鼓樂盛典 (HQCD) | 誠品線上

鼓樂盛典 (HQCD)

內容簡介

內容簡介 鼓是我國傳統的打擊樂器，按《禮記明堂位》的記載，在很早的傳說中，＂伊耆氏＂之時就已有＂士鼓＂，即陶器的鼓。由於鼓有良好的共鳴作用，聲音機越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被華夏祖先作為軍隊上助威之用。到了周代，據《周禮地官司徒》之載，已專門設置了＂鼓人＂來管理鼓制、擊鼓等事。鼓人所管理的有各種用途的鼓，如寂祠用的雷鼓、靈鼓、樂隊中的晉鼓等。在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。在狩獵征戰活動中，鼓都被廣泛地應用。鼓作為樂器是從周代開始。周代有八音，鼓是群音的首領，鼓的文化內涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠古的蠻荒一步步走向文明。俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，一直發展到種類繁多的現代鼓，鼓是最為人們喜愛和廣泛應用的樂器之一。隨著社會的發展，鼓的應用範圍更加廣泛，民族樂隊、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。鼓的結構比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經過敲擊或拍打使之振動而發聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。中國傳統的鼓多源於中原，秦漢前已有20餘種。雖大小高矮不同，但幾乎都是粗腰筒狀。當時已用於詩、樂、舞以及勞動、祭祀、戰爭和慶典之中。從秦、漢到清代，中原地區原有的各種傳統鼓幾乎都得以保留並有所發展，而以阿拉伯和印度為主的外來鼓，雖然曾在中原長期流行並具有重要的地位，但後期日漸衰落以至失傳，僅在文獻中留下了一些不詳的記載，例如簷鼓、齊鼓、雞婁鼓、羯鼓、答臘鼓、都曇鼓、毛員鼓等。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介閻學敏閻學敏先生，自幼喜愛音樂，十歲開始練習大鼓，十四歲加入中國中央樂團，師承劉鏡如先生，專修西洋敲擊樂五年，以優異成績畢業後，任中國中央樂團敲擊樂手達二十年之久。閻氏精通中西敲擊樂，現為香港中樂團之敲擊樂首席，同時亦兼任香港音樂專科學校、香港浸會大學、香港中文大學及香港演藝學院敲擊樂導師。閻氏的演奏特點為【基本紮實、剛柔並濟、中西貫通】，他的演奏會被譽為【一個身手不凡的演奏家，一場震撼人心的音樂會】。香港報界評論他的演奏【落點準確，音色與音響都很統一，平均、密集而快速的技巧很高，是位有音樂感、有表現力與經驗豐富的敲擊樂好手】。安志順安志順先生乃當代最負盛名之打擊樂大師、作曲家及演奏家，被喻為中國三大鼓王之一及中國打擊樂的貝多芬，由他親手創辦的安志順打擊樂團藝術團曾應邀出訪世界多國，其精湛的演出和膾炙人口的作品，一致受到國內外觀眾和學者的熱烈歡迎和高度讚譽，安志順先生不僅在打擊樂藝術有卓越的成就，在弘揚民族文化發展、傳承、普及中國打擊樂方面更有顯著的貢獻。朱嘯林中國著名打擊樂演奏家，現任中央民族樂團民族管弦樂隊打擊聲部長及兼任首席，中國音樂家協會會員，及中國音協藝術表演委員會打擊樂學會理事。生於一九三八年北京的京劇世家，在父輩的熏陶下，七歲起即接受打擊樂器的啟蒙。如此深厚的民族音樂功底促使其在一九六0年當中央民族樂團成立時，便自中央歌舞團調入這個中國最大的民族管弦樂隊，成為該團組建的核心力量之一，並任職迄今。歷經三十多年的藝術實踐，他純樸、細膩而神韻逼真的演奏，早已早就出個人獨特的藝術風格，予人以清新舒展而又氣勢豪邁之感。

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