成語一千零一夜 2: 落難公子成功記
| 作者 | 謝易霖 |
|---|---|
| 出版社 | 聯寶國際文化事業有限公司 |
| 商品描述 | 成語一千零一夜 2: 落難公子成功記：●內容簡介閱讀一則成語故事，穿越一段古老歷史齊桓公「老馬識途」走出迷谷晉文公「舍舊謀新」創造新局古舊時光的語句在書中閃閃發亮開 |
內容簡介
內容簡介 閱讀一則成語故事，穿越一段古老歷史齊桓公「老馬識途」走出迷谷晉文公「舍舊謀新」創造新局古舊時光的語句在書中閃閃發亮開啟它，新的世界就此誕生「成語」多是歷史故事的結晶，《成語一千零一夜2──落難公子成功記》是本系列的第二本書，由春秋前期齊桓公霸業開始，至中、後期宋國大夫華元「化干戈為玉帛」的停戰努力。內容述說齊、宋、秦、楚的霸業故事與晉文公的流浪成功記。透過成語來讀歷史，更由歷史故事來學成語。作者歷任體制內外學校，教學經驗豐富，並為青少年閱讀與書寫之專業研究者。這本成語串成的歷史故事，是文化典故的一千零一夜，是對《詩經》、《尚書》、《左氏春秋》、《吳越春秋》、《史記》、《古文觀止》與《東周列國志》和諸子文學等古籍的另類返響，更是品讀文化、豐富個人成語典故的文言文踏腳石。【成語一千零一夜】專為中學生書寫的第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」。作為進入文言文的初步，蒐錄數百個成語，敘述數百多個故事，時間縱軸為商、周信史以降，地理橫軸由黃河寫到長江。結合成語與歷史的書寫架構，擴大了成語閱讀的格局。
各界推薦
各界推薦 專家推薦：●本書文獻考訂翔實，文字流暢鮮活，既具嚴謹的學術性，並且兼顧淺白易懂的可讀性；內容豐富的故事，符合年輕族群的語法，可謂雅俗共賞。──政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝●謝易霖這一套《成語一千零一夜》，以歷史為經，以成語為緯，穿插了故事、典故……，不止讓成語有了脈絡，也有了豐富的底蘊。──親職專家、小說家 李崇建●易霖在此書中幽默道來，精闢解析，讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。──宜蘭慈心華德福學校校長 王智弘
作者介紹
作者介紹 ■作者簡介謝易霖臺南出生，臺中長大，臺北茁壯的宜蘭女婿。筆名一靈，歪仔歪詩社成員，政治大學教育系學哲學組博士班。宜蘭慈心華德福中小學資深教師，同時與小學、中學和高中的孩子一同閱讀、寫作、唱歌。曾於北市自主學習實驗計畫、和平高中國中部和青少年進行青少年哲學與語文教學。亦為漸老的樂迷與小有成績的唱片文案。
產品目錄
產品目錄 推薦序 從成語看歷史 彭明輝推薦序 打開感知、視野與生命經驗 李崇建推薦序 歷史長河裡的一靈不昧 王智弘作者序 故事網址是：成語‧※※※※ 謝易霖名人檔案1.老馬識途：管仲請老馬做數萬人的領隊2.足高氣強：你的樣子表現了你的心3.風馬牛不相及：難道書包可以跟貓咪約會嗎？4.甯戚飯牛：做自己的貴人5.毋忘在莒：鮑叔牙認真的「燒酒話」6.彈冠相慶：管仲去世，小人出頭7.易牙之味：「美味」仍不足以形容8.易牙烹子：對兒子殘忍怎麼愛國君9.有恃無恐：心裡有底便沒啥好怕的10.坐懷不亂：堅持原則的柳下惠11.不夷不惠：不學伯夷也不學柳下惠12.匪夷所思：無法以常規來解釋的怪事13.仁義大旗：老古板宋襄公的霸王夢14.宋襄之仁：不如投降比較快15.守株待兔：不知變通的宋國人16.伯樂相馬：我能看見你的好17.按圖索驥：只靠讀書是沒有用的18.牝牡驪黃：九方皋看的是馬的內在19.五羖大夫：五張羊皮換來的國家棟樑20.秦智虞愚：人才遇到秦穆公終於發光21.假道滅虢：旁觀就是共犯22.唇亡齒寒：咱們在同一條船上23.馬齒徒增：一切照舊只是變老些24.秦穆飲盜馬：真心贏得勇士心25.外強中乾：好看不好用26.秦晉之好：婚姻是最好的外交27.乘龍快婿：天上掉下來的駙馬爺28.甘拜下風：吃屁也願意29.一薰一蕕：好的事物要好好維護30.無所適從：老大太多個不知要聽誰的31.一網打盡：晉惠公一個反對者也不留32.幸災樂禍：「惠」公「厲」公少了同情心33.行將就木：落難公主與流浪公子的愛情誓言34.飽不忘飢：得意之日莫忘失意之時35.兵不厭詐：作戰就是要耍心機36.竭澤而漁：晉文公知道要永續經營37.師直為壯：有道理氣勢就強大38.舍舊謀新：放眼未來的晉文公39.退避三舍：敬你不是怕你40.相敬如賓：好妻子勝過壞爹地41.賞罰分明：霸王的條件42.東道主人：小國的生存之道43.貪天之功：介之推的心事44.功不言祿：介之推什麼都不求45.攻原得衛：大家追隨講信用的人46.吉人天相：夢中天使賜你一枝蘭花47.厲兵秣馬：急智的愛國商人弦高48.縱虎歸山：晉襄公放敗將49.恨之入骨：只有真愛真理才能救治50.惴惴不安：秦穆公埋葬了人民的希望51.各自為政：忘了感謝，會有不好的結果52.鞭長莫及：老大哥總有管不到的地方53.易子而食：戰亂的悲慘世界54.爾虞我詐：出處和應用差很大的成語55.化干戈為玉帛：華元、向戌的大夫外交
商品規格
| 書名 / | 成語一千零一夜 2: 落難公子成功記 |
|---|---|
| 作者 / | 謝易霖 |
| 簡介 / | 成語一千零一夜 2: 落難公子成功記：●內容簡介閱讀一則成語故事，穿越一段古老歷史齊桓公「老馬識途」走出迷谷晉文公「舍舊謀新」創造新局古舊時光的語句在書中閃閃發亮開 |
| 出版社 / | 聯寶國際文化事業有限公司 |
| ISBN13 / | 9789866039669 |
| ISBN10 / | 9866039668 |
| EAN / | 9789866039669 |
| 誠品26碼 / | 2680926039001 |
| 頁數 / | 240 |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 14.8X21CM |
| 級別 / | N:無 |
試閱文字
自序 :
故事網址是：成語‧※※※※ 謝易霖
身為國文老師的我，常常讀到有趣的作文。
有的作文「有趣」，是因為作者幽默，文章有梗；然而某些「有趣」的作文，是「不小心」的。例如，把「整理服裝『儀容』寫成「整理服裝『遺容』」（嚇！莫非學生打工替往生者化粧？）或者，「父親節那天我們兄弟請爸爸大吃一『噸』」（好大的胃口！）；或者我被「沖」出來的車嚇一大跳。（風雨真大！）
這還只是寫錯別字造成的。
自從有人用「罵人的」成語「罄竹難書」來「誇耀」政績。我就更注意成語誤用的情形。KTV裡大夥兒歌聲震天響，可以說是「四面楚歌」嗎？一大早起床刷牙洗臉，可以說是「洗心革面」嗎？全家聚餐歡天喜地，笑聲不斷，可以說是「強顏歡笑」嗎？當小小孩在大人懷中喜悅自在，帶著甜笑睡著了，你不會說這是「小人得志」吧？
只是，真的會有人搞錯！於是鬧笑話了。
小時候，有回剛剛在書上學了成語：「三申五令」（或三令五申）。想表現一下學習成果，於是，為了討父親大人歡心，請他協助採買回家作業材料時，我加上一句：「爸，別忘了我的『三申五令』呀。」結果，父親大人老大不高興，說我講話不成體統。
那時不知他為何生氣。
等我長大，知道這句成語背後的故事，就知道為何當年父親會生氣了。你要想知道這成語的故事，讀下去就知道了。
這本故事書，是許多成語串連起來的，有許多是典故。他們都是文化的結晶，也是遙遠過去發來給我們的，有著歷史網址的簡訊。
這些網址交錯著許多故事，一則又一則。
希望你讀了，能說對話，不是鬧笑話。
同時，知道更多的歷史。
試閱文字
內文 : 3. 風馬牛不相及：難道書包可以跟貓咪約會嗎？
齊桓公有位寵愛的夫人叫蔡姬，是由蔡國來的可愛姑娘。
有一天，兩人乘船遊玩，湖上欣賞風景，真是好呀。偏偏蔡姬天真無邪也少根筋，水性又好不怕水，一時興起就搖晃船身，嚇得齊桓公一身冷汗，蔡姬不但以此為樂，還一直咯咯地笑著，覺得很有情趣。
齊國嘛，靠海，我們猜想那兒的人水性都好，事實不然，至少齊桓公就怕水。人都有弱點，都有他懼怕的事，這很正常，然而國君的地位是國中最高的，身邊總是有人照應，一切被打理的好好的，沒有什麼可懼可怕之事，但是這下齊桓公怕水的事就這樣被蔡姬「玩」出來了。
齊桓公相當害怕，竟發狠地對蔡姬說：「不許再搖了啦！聽到沒！」蔡姬是個淘氣鬼，玩興正好呢，嬌笑地說：「唉唷，搖個船而已嘛，大驚小怪的做什麼呀？來呀，很好玩耶……呵呵呵……」她繼續搖下去，船一直晃，她搖也就算了，竟邊搖邊笑齊桓公：「哈哈哈，原來主公您怕水呀，來呀。」
齊桓公又驚又怒。嚇出一身冷汗不說，面子也丟個一乾二淨。不曉得大家是不是有這種發現：很多人什麼都能丟，就是不能丟臉。事後，桓公很生氣的將蔡姬送回娘家，希望她好好反省，只是……
人算不如天算。
蔡姬送到蔡國，竟然火速地改嫁了！而且是嫁給南方強大的楚國。
齊桓公氣到臉都發青，這下丟臉丟得太大了，連自己的夫人都保不住，他還當什麼天下霸主？怎麼辦？找管仲！他一定有辦法。對，還得打蔡國消消氣！將老婆送回娘家，竟然把她送給別人，不可饒恕！
管仲有點苦惱，他聽到齊桓公攻打蔡國的理由，一時臉像皺掉的橘子……
不過，稍一轉念，他想到硬拗的辦法。管仲說：「既然要打蔡國，不如楚國也一起打吧。」蔡國與楚國關係很好，而興起的楚國一向不在華夏文明之列，對中原諸國有著野心，齊國以維持華夏秩序的班長自居，教訓一下不同班級的老大和他的小老弟，可以的啦。就這麼辦！齊桓公出兵了。
隔年春天，齊桓公率領諸侯聯軍攻打蔡國，蔡國一下子就被打趴了。接著是打楚國。楚國這時的國君是楚成王，這人殺了哥哥登上王位，愛吃熊掌，最後被自己兒子逼死，有不少人的故事和他有關連，先按下不表。
聽說齊桓公大費周章地率聯軍攻來，楚成王覺得很詭異，便派遣使者前去溝通。怎知遇上管仲有備而來，說了篇大道理，責問楚國目中無人，不依規定每年向周天子進貢包茅，這樣就沒有濾酒用的材料啦！又追究當年周昭王淹死在漢水，楚國實在應負責任……總之，為了一個淘氣的女人發動了戰爭，現在要編一個天下都認同的理由，反正你楚國對周天子不敬啦！不尊重啦！
聽了使者回報，楚成王好氣又好笑，這分明沒事找事，只是楚國雖強大，但齊國不好惹，多一事不如少一事，齊國看來只是要爭個面子而已……他低調回應：「沒有進貢，確有此事，這是寡人的過錯。昭王南征沒有回來……你還是到漢水岸邊去問河神吧。」聯軍還是節節進逼，楚成王派大夫屈完去講和，屈完說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，沒有絲毫的利害關係和牽連。就算放任馬牛雌雄相誘，也不會有什麼小馬小牛生出來。不知齊國為什麼要攻打我們呢？」這段話說得委婉有力，我不犯你，你又何必犯我？到底出兵的理由是什麼？總要說個明白，之前管仲說的那些太胡鬧，我們楚國不想打仗，面子已經都做給你了，可以了吧？就到此為止，講和吧。
屈完的話語裡有「風馬牛不相及」這話，「風」有人說是「放」，也有人說是動物兩性相誘時追逐的狀況，整句被用來比喻「事物彼此之間沒有任何關係。」一直沿用到現在。話說回來，齊桓公見事已至此，楚國既然講和，應見好就收，反正教訓了蔡、楚，立了盟約，國際上也提高了地位。雙方都是狠角色，打起來沒好處。於是兩國結盟和好。而由管仲的處理來看，他的確有讓不相關的事物發生關連的神奇能力呀。太硬拗了！
◎風馬牛不相及
解釋：比喻事物之間彼此毫不相干。
典源:《左傳．僖公四年》
反義詞: 休戚相關、息息相關、密不可分。
7. 易牙之味：「美味」仍不足形容
生活愈好，人愈容易墮落，要提醒自己，是否貪於享受。很多人物早期奮鬥不已，得意後卻忘了當年的刻苦努力，下場常常只有一個字：「慘」。齊桓公稱霸日久，竟也昏昧起來，寵信那些滿足他欲望的小人。易牙，他的所作所為絕對符合小人的定義，但是在料理世界，他卻是一大宗師。「易牙之味」就是美味無比的意思，他是史上名廚，如今仍有不少餐廳冠上「易牙居」的名號。
現代人流行寫「食記」，記些美食和料理手法，這在古代也很常見，像是明代，民間很講究吃、穿和遊戲，很多文人雅士就寫起這種書來。明代人韓奕，寫了《易牙遺意》介紹了蔬菜、籠造、爐造、糕餅、齋食什麼湯湯水水的；也是明代人的周履靖著《續易牙遺意》，也寫了許多美食經驗。他們的書名都用「易牙」，可見易牙這名字有多響亮。
料理世界的大宗師，一定有很好的味覺。孔子曾經讚嘆易牙舌頭厲害，說即使把淄、澠兩條河的水混在一起，易牙只要嘗過，就可以分辨，這真是太神了！而易牙不但手藝好，還可以發揮食物的治療功效，相傳齊桓公有天夜裡睡不著，易牙連忙準備料理，桓公吃了之後，一覺到天亮，藥食同源這話果然不錯。
但同樣是舌頭，可以分辨滋味，也可挑撥是非。挑撥是非，就是小人了。
前面說到管仲臨終前反對鮑叔牙為相，鮑叔牙怎麼知道的？易牙打小報告呀。他說：「管仲能當相國是您推薦，現在他病了，主上詢問接班的，他卻反對您，推薦隰朋，這實在很不公平啊。」鮑叔牙心知肚明，笑中帶刺地回答：「我推薦管仲，就因為他沒有私心。他說的沒錯，我容不下壞人，要是讓我做司寇，捉拿壞人，還綽綽有餘。掌管國政的話，你們這些人怎麼可能有容身之地？」
鮑叔牙就是這麼直。
然而，說易牙是小人，只是挑撥是非，還不足以說明他的可惡，甚至邪惡。讓我們來看看是怎麼一回事……
◎易牙之味
解釋：比喻食物味道鮮美，有如經過易牙調味。
反義詞: 味同嚼蠟。
●推薦文1
從成語看歷史 政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝
成語是民族文化的結晶，用少少的字，表達豐富的意涵。雖然大部分成語是四個字一句，但也有五個字或七個字的，端看內容而定。因為成語可以用較少的字表達豐富意象，在寫作文時如能善用成語，便能事半功倍。您瞧，我在這裡就使用了一個成語「事半功倍」，簡捷方便，而且易懂。
一般成語都會有背景故事，這些故事使成語變得更為有趣。由於取材自日常生活或歷史故事，因而成語也富有歷史意涵。
字典的成語解說，或市面上所見成語故事，大部分都太老套，不容易吸引閱聽人的興趣，謝易霖老師有鑑於此，特別編寫了這本生動有趣的成語故事《成語一千零一夜2──落難公子成功記》。昔人有云，沒有故事，沒有歷史，謝易霖老師這本書，每一頁，每一段，都是精采的故事。
可能因計畫寫作的緣故，這本書的內容主要為春秋時代以前，尤其集中於北方的故事現場，我想未來謝易霖老師會繼續寫其他時代或地區的成語故事，而作者所寫的成語故事亦是歷史故事。當歷史愈來愈去故事化之際，易霖老師這本成語故事，可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白，就這一點而言，我認為是非常成功的。
由於個人經驗值的積累，使得謝易霖老師這本書讀起來興味盎然。緣由有三：
一、易霖老師受過良好的學術訓練，爬梳材料已成為他生活的一部分，因而使得這本成語故事細節詳盡，文獻可徵，經得起學術檢驗。
二、易霖老師曾任唱片公司文案，寫過許多唱片解說，因而文字簡潔、漂亮，深具爆發性的吸引力。在如此忙碌的現代，對廣告文案而言，如果不能在三分鐘內打動閱聽人，誰肯掏腰包買唱片？職是之故，本書具極高的可讀性。有些書的知識性很高，但閱讀樂趣太低，閱聽人看了猛打瞌睡，書的價值難免大打折扣。易霖老師因具有唱片公司的文案書寫經驗，深知打動人心是作者第一要務。
三、易霖老師長期任教國中，熟悉國中生的語言和次文化，書中用字與年輕朋友極為契合，不會出現雞同鴨講的情形。
基於以上三項個人經驗的積累，因而使本書的可讀性大大提高，完全符合年輕族群的語言和文字習慣，無形中拉近了讀者與作者的距離。
本書文獻考訂翔實，文字流暢鮮活，既具嚴謹的學術性，並且兼顧淺白易懂的可讀性；內容豐富的故事，符合年輕族群的語法，可謂雅俗共賞。《天演論》譯者嚴復在譯事要素提及「信達雅」三字箴言，謝易霖老師這本《成語一千零一夜2──落難公子成功記》，可謂是身體力行者。本套書蒐錄的一百多個成語，敘述一百多個故事，時間縱軸為春秋時代以前，地理橫軸以春秋前期的大陸黃河流域為主，中晚期遍寫至長江，實乃結合成語與歷史的典範佳構。
衷心期待作者繼續寫春秋時代以後的故事，讓我們得以隨著謝易霖老師的腳印，踏尋更多精采的成語故事。
●推薦文2
打開感知、視野與生命經驗 親職專家、小說家 李崇建
身為作文教師，在教導孩子書寫時，我很少鼓勵孩子使用成語。理由是坊間要求孩子書寫成語，僅是為了讓文章更有文采，忽略孩子對現象世界的觀察，忽略文字的表達包含細膩複雜的感知程序。但我卻要鄭重推薦一本和成語有關的著作──謝易霖的《成語一千零一夜2──落難公子成功記》，我認為這不止是一本成語工具書，而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書，不僅有趣，也具有豐富的知性。
我進行教育講座，以及教授語文課程時，常常思考「孩子如何從感官通往概念」、「如何開啟孩子的感知」、「如何和孩子辯證概念」、「通往概念的程序中，除了打開觀點以外，如何也打開感知、視野與生命經驗？」
若是只給孩子概念，孩子會成為什麼樣貌呢？
我的觀察是，形成反射性動作，身心缺少更豐富細膩的空間醞釀，孩子的侷限性就多了。以文學教育而言，一個小學二年級的孩子，當我們教導他寫作文時使用成語：「這是一個風和日麗的早晨……」孩子可能未深切感受風如何舒暢，陽光如何美麗。孩子的感知經驗未打開，僅僅接收了概念。這個孩子很可能不會因此注意微妙的風，注意動人的日光，但會在每次寫作文時來一段：「這是一個風和日麗的早晨……」，可能持續到青少年時期，這是文學教育僵化的一面。
然而我不反對成語，成語是語言的精華，是一種典雅且豐富的表達，經過時間淬煉，蘊含著風俗、歷史、故事與典故，只是讓孩子如何接收與學習？
謝易霖這一本《成語一千零一夜2──落難公子成功記》，以歷史為經，以成語為緯，穿插了故事、典故……，不止讓成語有了脈絡，也有了豐富的底蘊。我設想孩子們拿到這本書，既能夠得到閱讀樂趣，又能在思維中架構出經緯線，擴大了成語的格局。這應是一件繁複的工作，既要篩選成語，也要在歷史進程中節選，方能建構完成。
我認識謝易霖已久，他是我的鄰居，投身另類教育超過十五年的歷史，近十年來更全心投入華德福教育。我曾親眼目睹，他如何開啟孩子感官，如何引導青少年進入純粹的詩領域，如何讓孩子們親近經典，他都做得相當成功。他熟知打開孩子感知的路徑，瞭解在教育的過程中，如何等待孩子的成長，並且注入創意，讓孩子蓬勃發展，我向來推崇他的文史哲課程。
我與他都是創作人，也都投身教育領域，同時他也是一個孜孜不倦的閱讀者，這對一個文史哲的教育者相當重要，我非常欣賞他的熱忱與作為，如今他出版了《成語一千零一夜2──落難公子成功記》，我知道他會將這麼好的想法繼續寫下去，我樂於推薦這本與眾不同的優秀著作，相信也會為孩子帶來正面的影響力。
●推薦文3
歷史長河裡的一靈不昧 宜蘭慈心華德福學校校長 王智弘
展讀易霖師這本作品，很難一氣呵成；尤其熟識易霖的人，更會在專注於字裡行間時乍見他活生生地跳出來，用他一貫的詼諧與厚實對你大喊一聲或附耳輕語；那樣的才華與睿智，總讓你一驚之後撫卷而笑：果然是他啊！
豐厚溫暖的哲學修養、通暢精準的行筆，以及超越古今信手拈來的譬喻，使這本成語故事不落俗套，變得大大有趣起來。歷史中曲折離奇的故事經過時間淬煉成一種價值或感受，再濃縮成一句成語，予人的一時恍然或低迴嘆息，不過就是人性而已。
往昔孔子做春秋，使亂臣賊子懼；借史鑑今或以史諷今，人性的愛恨情仇喜怒哀樂，在不同的時空裡，不過只是另一種排列組合罷了。可憐的是，歷史悲劇始終無盡地重複輪迴，那些權謀與鬥爭、執著與荒謬、理想與現實、真與假、愛與愁、夢與苦......仍構築了你我生活的全部。這亦是為何在讀史時，會令人再三感觸的原因；人心不易，永劫回歸。幸得易霖在此書中幽默道來，精闢解析，讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。
這一縷不昧的靈性，我猜想亦正是易霖長年投身教育改革積極不輟、且樂在其中的發心、本心。早在二十年前臺灣教育改革啟動之初，易霖參與李雅卿女士創設的臺北市自主教育實驗計畫，孜孜矻矻，點滴耕耘；後來更投入宜蘭的慈心華德福學校；他不只是一個充滿革新精神的中文教師，且是一名詩人，時有創作。作為教育工作者或文學創作者，均十分可佩。
詩人讀史，自與一般人不同；那靈光一閃的把握、獨到的穿透與體悟，今得借其擅長的中文，呈現在讀者面前；豈可不讀？與易霖本人對話更是一大樂事，充滿風趣機鋒；可想見他胸中自成一個世界；可窺知他對人生、人性，別有見解。套一段書中伯樂形容九方皋的說法：「……他實在是捉住了事物的精髓，而忘其粗略之處，他能置身事物的內在而忘其外在；只見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。」對我而言，他就是個人，一個真誠的人；硬要套上一個角色，則是詩人；唯有詩人，能以一靈，照見世間紛亂。
本套書本有一百又七則成語與故事解析（編案：付梓前調整）；加上這一靈不昧，是一百零八則成語。佛家言六根六識，各有三種，合為三十六；歷過去現在未來三世，得一百又八。在歷史人物的曲折遭遇裡，根識塵的無盡糾纏裡，一切是那麼的豐富多樣，卻又似什麼都沒有變過。讀這本書，就是精采！
謹以此文做序，以為邀請與推薦。