格林經典童話 | 誠品線上

Tales from the Brothers Grimm

內容簡介

內容簡介 最重要的格林童話x最優雅的插畫你不能不收藏的經典童話繪本第二波！安徒生大獎插畫大師莉絲白．茨威格，經典作品重新在台推出格林童話200週年紀念版，特別收錄2012年最新畫作對全世界的孩子來說，格林童話可以說是影響最為深遠的童話故事。這本精美的格林童話選集，則是由以經典童話繪本插畫聞名的奧地利插畫大師莉絲白．茨威格，挑選11篇格林童話故事，集結出版。其中不僅包括了膾炙人口的〈小紅帽〉、〈睡美人〉、〈不萊梅的音樂家〉、〈野狼與七隻小山羊〉等童話，更收錄一篇特別的故事：〈刺蝟漢斯〉！2012年是格林童話問世200週年，茨威格特別為此重拾畫筆，繪製了〈刺蝟漢斯〉的插畫，收錄於這本特別的格林童話選集中！〈刺蝟漢斯〉可以說是茨威格送給全世界童話愛好者的驚喜！

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介格林兄弟（Jacob and Wilhelm Grimm）雅各伯．格林（Jacob Grimm, 1785-1863）與威廉．格林（Wilhelm Grimm, 1786-1859）為十九世紀德國著名的童話搜集家和語言文化研究者。格林兄弟在馬爾堡大學學習法律時，受到弗里德里希‧卡爾‧馮‧薩維尼（Friedrich Carl von Savigny）教授的啟發，對歷史與哲學產生興趣，轉而研究中世紀德國文學，並接受了當時的浪漫主義思潮，積極支持德國統一。自1808年起，格林兄弟先後成為圖書館員，並接受浪漫主義作家布倫塔諾之託，開始收集德國民間故事。他們於1812年出版了第一卷收集的成果《兒童與家庭故事集》，隨後又陸續出版了兩卷德國傳說和一卷早期德國文學史。格林兄弟不僅蒐集德國民間傳說，也蒐羅其他語言與文化的傳說，包括丹麥、愛爾蘭的民俗故事及北歐神話。他們的研究成果備受肯定，之後受聘為哥廷根大學教授。合作過程中，雅各伯著重研究，威廉則將收集來的內容轉化成具童真風格的文學作品。兄弟倆後來與同事一起抗議漢諾瓦國王破壞憲法，被稱為「哥廷根七君子」（Die Göttinger Sieben），不久便遭大學開除，還遭驅逐出境。最後受普魯士國王之邀，落腳柏林。格林兄弟於是專心編纂《德語詞典》（Deutsches Wörterbuch），無形中形塑了德國公眾的民主意識，成為德國民主運動的先驅。格林兄弟積極收集童話等民間故事，對德國傳統文學與文化有卓越的貢獻；此外並奠定童話寫作風格，以豐富的想像、美麗的憧憬、善良的心靈和高尚的情操，對19世紀以來的世界兒童文學產生深遠的影響，如今已成為世界兒童文學的瑰寶。 ■繪者簡介莉絲白．茨威格（Lisbeth Zwerger）奧地利繪本畫家，也是現今最偉大的插畫家之一。1954年出生於奧地利維也納。以細膩的水彩畫風為主要風格，主要作品為童話繪本，且多數繪本內容皆為知名的古典童話作品，如格林童話、安徒生童話、德國民間傳說作家霍夫曼的故事等等。茨威格於1990年獲得國際安徒生大獎，此外也數次獲得紐約時報年度最佳繪本榮譽，並總共獲得38次國際繪本大獎。莉絲白．茨威格（Lisbeth Zwerger）莉絲白．茨威格（Lisbeth Zwerger）奧地利繪本畫家，也是現今最偉大的插畫家之一。1954年出生於奧地利維也納。以細膩的水彩畫風為主要風格，主要作品為童話繪本，且多數繪本內容皆為知名的古典童話作品，如格林童話、安徒生童話、德國民間傳說作家霍夫曼的故事等等。茨威格於1990年獲得國際安徒生大獎，此外也數次獲得紐約時報年度最佳繪本榮譽，並總共獲得38次國際繪本大獎。李建興台灣台南市人，輔仁大學英文系畢，曾任叢書編輯、路透新聞編譯，現為自由文字工作者，譯有《失落的符號》、《殺手的祈禱》、《把妹達人》、《最真誠的安徒生童話》、《最勇敢的格林童話》等數十部作品。

產品目錄

產品目錄 青蛙王子（與鐵箍的亨利） 李建興 譯野狼與七隻小山羊 李建興 譯韓索與葛麗泰 李建興 譯勇敢的小裁縫 葉昀 譯七隻烏鴉 葉昀 譯小紅帽 李建興 譯不萊梅的音樂家 李建興 譯睡美人 李建興 譯窮磨坊工的學徒與貓 李建興 譯刺蝟漢斯 葉昀 譯哈美倫的吹笛人 葉昀 譯格林兄弟，保存民間文學傳統的童話大師莉絲白．茨威格，優雅美麗的繪本精靈

商品規格

試閱文字

內文 : 文化是什麼？

「文化大概就是我們會做而猴子不會做的事。」——英國拉格蘭爵士（Lord Raglan）

文化是你生活當地所形成的現實共識；是你穿的衣服和吃的食物，是你聽的音樂、讀的書和看的電影，也是你的價值觀、想法、信仰和偏見。

跟眼睛顏色和種族不同，文化並非與生俱來、強加在你身上的遺傳事件，而是可以選擇的知識立場。

而跟你屬於哪個種族不同的是，文化每天都處在流動的狀態中。你的文化不是你父母的文化，也不會是你子女的文化。

這裡的文化跟那裡的文化不同。現在的文化也與當時的文化有異。

文化會演進——文化觀念尤其能快速傳播，有些觀念則會萎縮或消失。有些文化面向稍縱即逝，只是暫時現象，有些意涵則被小心翼翼地滋養著，即便歷經幾個世代，仍能屹立不搖保持不變。

今日的文化有個強大的新載體——網路，使得觀念傳播比以前更遠更快。這個全新的傳遞系統獨一無二，儘管政府試圖規範，網路基本上是個不受管制、民主且雙向的平台——人人只要有相機和鍵盤，就能對全世界發言。

「我們即將擁有全新的全球對話。」——《維基百科》（Wikipedia）創辦人威爾斯（Jimmy Wales）

所以，我們到底在對彼此說些什麼呢？

我們彼此分享了哪些想法和觀念？
這些想法觀念又造成了什麼效應？

我們認為自己是誰？我們想要成為怎樣的人？

這些問題在文化中清楚表達出來……也是本書想要回答的根本問題。

觀念╱點子╱想法╱創意在文化中萌芽茁壯。

前言或後語

本書最好以傳統方式閱讀：從第一頁開始，讀到最後。

每頁都能當成一個獨立概念來讀，也可以根據當頁下方三個註腳，延伸讀相關主題的討論。＊

我們不會告訴人，不騙你。

選擇你自己的冒險吧。

阵 160 這就是本書的地圖
阵 162 這是郵戳標籤
阵 14 這是觀念╱點子╱想法╱創意

＊對於其他概念（例如，「書本」、「閱讀」），請參考你之前受過在地文化規範調節過的人生經驗。本書將會討論其中部分觀念。

1-9 圖形世界語

書寫文字的演變，是從較為細膩逼真的象形圖像，逐漸變成系統化的抽象象徵。這個改變是出於功能需求。

跟正式雕刻或被照亮的碑文不同，任何有用的日常書寫體系都必須可以快速簡便使用。

早期字母只有大寫而已——我們現在所知的小寫字母，是為了用鵝毛筆在草紙或羊皮紙上書寫，才發展出來的字體。簡訊語言（Txt spk）更是最近才出現的速寫發明。

這個「格式轉換瓶頸」——將原始經驗做必要的轉換，以符合某種特定媒介有限的正式化能力，例如書寫——其實是頻寬問題。

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