願擁有翅膀而自由: 移居生活 | 誠品線上

願擁有翅膀而自由: 移居生活

內容簡介

內容簡介 目錄 起心動念 移居不是句點，是一種生命的過程 2 島內移居 因為移動，世界大了一點／台北市｜彭昱融 12 花蓮生活轉學生聯盟／花蓮市｜Aga、Una、Nicole、Alvin 16 跨國移居 移居甘苦，用什麼表達呢？／花蓮市｜賴雅妮、陶氏桂、張美君、鄭玉玲 22 斜槓者 斜槓⼈⽣不累嗎？／花蓮市｜莊慕華、楊庭嘉、劉光容 。壽豐鄉｜莊傳芬 32 暫居者 我們都是暫居者／花蓮市｜游家榕、許媄媜、李千豪 40 藝術 聆聽內心的呼喚／秀林鄉｜Temu、翁程軒。花蓮市｜嘉木郎。吉安鄉｜艾姈 48 自然 生態是一種哲學思路／花蓮市｜何瑞暘、張佳蓉 60 創造 農村生活不是你想像的那樣／壽豐鄉｜陶維均 72 回鄉 生活好像有另一種可能／光復鄉｜田浩 80 秀林鄉｜陳婉馨 離鄉 要用自己的方式在這個城市生活／台北市｜黃仕旻 88 平台 有人支持你｜壽豐鄉｜伍佰人五百事。鳳林鎮｜美好藝術。光復鄉｜pasela,an緩緩書屋。富里鄉｜富里製造農村實驗基地。豐濱鄉｜高山森林基地 94 主角們的書信 四面八方來的人們 6 移出移入都有故事 8 說走就走 10 移來花蓮的理由 30 異鄉或家鄉 76 我們支持你 92 歌，一直在路上 104 企劃特色 ＊42個人的移居故事。虛擬的公路旅行，探訪移居生活的甘苦。 寫寫字每年10位年輕人一起企劃議題並編製完成一本書，通常三分之二以上是從外地移居來花蓮生活，他們去採訪因各種理由移居花蓮的人們，為自己補足很多好奇與可能，也期望帶給讀者一種勇氣，「能選擇自己居住的地方嗎？」把問號換為句點。 為什麼要移居？移居像是投入一齣奇妙的劇碼——明明自己是主角，但不知道會發生什麼故事？讓人充滿不確定、好奇又忐忑。移居看似外求，更像是往內探索？本書創造了兩位故事主角，還有一位與主角通信息的朋友，發展出以「公路旅行」收集花蓮移居生活的故事。 從「移居理由、生活方式與如何謀生」幾個面向出發尋找適合採訪的移居者們，有跨國移民、斜槓工作、改造老屋、為藝術或生態留在花蓮、希望為家鄉做事而回來，也有維持移動居住、選擇離鄉⋯⋯。每一種選擇都不是容易的，「希望移居或回鄉的人」應該都會需要支持，於是也邀請花蓮各鄉鎮足以成為支持平台的友人，給出實質有用又溫暖的建議。 ＊8首歌的QRcode。為不同理由移居的人，共同創作的音樂。 「每個人的故事，都是一首歌。」採訪過程中收穫太多的同理與新感受，作者群為受訪者共同創作了8首歌，希望鼓舞「為自已設計生活與工作」的人，活出了好聽的生命故事，並傳遞感染給其他也想這樣生活的人。 這趟公路旅行雖然是紙上虛擬，採訪過程與文章內容卻是那麼真實。寫寫字工作室過往的出版品設計都是由老師操刀，這是第一次由學員來完成，同樣充滿不確定、好奇又忐忑。但也充滿年輕的氣息。用近一年的時間收集移居故事、走編輯歷程，是因為想要知道自己是誰、可以成長到什麼模樣。 相信讀者闔上這本書時，也會跟他們一樣，得到一個有意思的答案～原來移居並不是句點，而是一種生命的過程。那是自己決定的生活方式，即使歷經許多辛苦都很坦然不後悔，有一種清楚明白自己模樣的踏實感受。 版權頁 願擁有翅膀而自由：移居生活 寫寫字採編學堂。2021年第八屆師生共同創作 撰文＿尤啟鴻、李翊彤、林廷諭、徐子晴、黃殊凡、張同宜、劉于仙、吳慧馨、江吟楓、莊傳芬、楊庭嘉、王玉萍 音樂創作＿蔣偉華 歌詞集體創作＿第八屆學員們 似顏繪＿陳允文（受訪者們）、黃薪蓉（第八屆學員們） 手寫字＿黃薪蓉 設計＿黃薪蓉 設計顧問＿陳文德 攝影＿林靜怡、方凱平、翁嬿婷（部分由受訪者提供） 校對＿第八屆學員們、鄭佩馨、王玉萍 編輯＿徐子晴、李翊彤 主編＿王玉萍 感謝參與「地方支持平台」介紹＿趙書琴、梁郁倫、劉于仙、鍾雨恩、徐堅璽 2021「寫寫字採編學堂」授課講師群 企劃＿黃銘彰 採訪＿游婉琪 攝影＿林靜怡 設計＿陳文德 校對＿江秉憲 行銷＿徐郁政 編輯＿王玉萍 助教＿楊庭嘉 出版＿寫寫字工作室 印刷＿成偉事業有限公司 初版＿2022年11月一刷 定價＿360元 歡迎關注FB粉專 寫寫字 採編學堂 內文試閱 島內移居｜因為移動，世界大了一點 移動居住者需要有地點與時間彈性的工作，要擅於運用時間，今天在哪生活，過什麼樣的生活，都是有意識的選擇與安排。 「再認識」花蓮以及自己的過程。 高二即保送台大的彭昱融，如同花蓮多數的孩子，上大學後順理成章地離開家鄉，好似跳脫單一的人生可能，開始多方接收不同於花蓮和家庭給予的知識養分。「當兵」成了北漂學子第一次返鄉的契機，但待在花蓮時卻感到諸多不適應，直到退伍後參加「反蘇花高」運動，彭昱融才真正感覺與花蓮的土地相連在一起。蘇花高速公路興建案因為政黨輪替被擱置，然而當時一切仍懸而未決，他與夥伴們就像身負使命：「我們突然意識到必須試著去理解花蓮真正的需求，以及自己想要的花蓮是什麼樣子？」後來彭昱融投身訪問花蓮各行各業，特別是經濟、交通、醫療與教育領域，希望能從中拼湊花蓮的樣貌，也逐漸發現自身對於地方與農業的關懷。 第二次回到花蓮即是創業。因為記者工作的磨練，對於台灣農業培養了一定的熟悉與敏銳，彭昱融想試著為花蓮農業開拓一條被看見的路。2013年結束天下雜誌的工作後，在創業前輩叔叔的支持鼓勵下，暫別寄居多年的台北，返鄉創立「花東菜市集」友善農產銷售平台。雖然在花蓮創業，但創業資源、銷售通路與較有環境意識的消費人口都在大台北地區，也因此從這個階段展開了花蓮和台北兩地跑的生活模式。過程中，除了找尋並為農產品把關外，還必須獨自將觸角跨足到食品加工與銷售，身邊沒有太多前人的路可依循，只能摸著石頭一步一步過河。他用「酒鬼卻在酒吧上班」來形容自己首度創業時工作狂般的歷程，過於投入下的身心失衡與疲憊，讓彭昱融在2018年決定將花東菜市集找個信任的託付。 目前沒有「定居」的打算。 雖然不再長住花蓮，但創業時打下穩固的地基與人脈，讓彭昱融始終和花蓮相繫。因為網路普及、交通便捷以及疫情的催化之下，他對於工作模式與生活風格產生了新的想像——兩（多）地間的「移動居住」也可以作為一種嘗試或是生活可能。如今彭昱融在台北跨界與花蓮好友合夥開設身心科診所、在香港設立公司並專注銷售台灣的農產加工品、在新莊工業區與朋友一起創立烈酒類的蒸餾所、在花蓮與朋友Aga經營青年旅館，也開始擔任花蓮青年創業的顧問，例如推廣食魚教育的「洄遊吧」。他說：「移動居住，對我而言就像是擁有雙重以上的國籍，會產生更開闊的故鄉認同，當然過程中也有不少尋求平衡的掙扎，但是因為如此，自己內心經歷的世界比別人大了一點。」 台北這座大都市，充滿著想法刺激與機會，所有人、事、物在這彼此激盪並得到試驗，而花蓮則是生活的體現，人與人的相處真誠而深刻，也較有時間陪伴家人和照顧好自己。彭昱融在不同介質間轉換，希望能夠兼顧與善用兩地優勢，把多方的資源做連結，他謙虛地說：「移動居住者通常清楚知道自己在找什麼與要什麼，也會希望可以為地方帶來更多觸發與動能。」 彭昱融認為在自己多變的人生旅程裡，不變的即是「繼續跨界」。在下一步的選擇中總能辨識出過往的累積，各方經驗最終能夠彼此焊接，因此要持續為不可知的未來，充分地準備著自己，「未來的世界只會充滿變動，口袋裡永遠要有自己的Plan B。」 （文字｜黃殊凡） 斜槓者｜斜槓⼈⽣不累嗎？ 希望透過工作中很真實的互動，和遇見的人在彼此生命裡留下一些溫暖。 莊慕華（小海）2012年移居花蓮，她的老家在新北市的新店靠近烏來山區，遠離塵囂的怡人風景是她的日常，因此不同於多數移居者是為山海自然所吸引，與其說她選擇了花蓮，不如說是這個城市的一些特質，讓原本短居的她留了下來。 大學畢業後，小海在台北一間書店工作，但是酷愛旅行無法抑制出走的渴望，旅行往往是以月為向度，甚至在某次計畫一個月的旅行，半年後才回到家。她意識到自己無法安於一般按表抄課的工作，轉而從事接案型的活動執行。十多年前因為一個接案工作而有長居台東的機會，但卻發現彼時的台東尚缺乏足夠支撐起城市藝文發展的條件，也少有志同道合的朋友，因此她在工作之餘多次北上拜訪住在花蓮的好友，漸漸熟悉這個城市，認識一些可以配合舉辦活動的咖啡廳，最後甚至找到工作，就這麼定居下來了！ 小海經常是一個能夠理性客觀看待自己浪漫情懷的人。她仔細分析花蓮市，人口數足夠支撐起消費圈與文化活動，但又不會過於擁擠，對外連結交通尚稱便捷，一個小鎮卻具有城市的功能。然而關於地方文化的深層涵養，或是高度精萃質感的事物，花蓮仍在持續努力蛻變的階段。這十年間她感覺到有越來越多人加入，從青（少）年的次文化消費到原住民的文化語境，多語的文化元素俱存在城市日常的每一個角落，這也是花蓮最與眾不同的地方。 現在的小海，是一位文字工作者、是歌手，同時也為NGO進行活動企劃、為政府單位執行公民審議，還順道經營民宿。作為超斜槓工作者，對小海來說，所有看似如此相異，卻又指向同一件事情，就是「與這個世界溝通」。 自詡是高敏感族群，相當擅長觀察與溝通。她認為，所有的事物都有一層表象，就像人在表達情緒或動作時，經常都不只是表面所呈現的樣子。從事採訪時經常能看到別人不一定看見的細節，或是在過程同理受訪者當下的狀態，藉此建立對雙方都有利、感到安心而契合的互動情境，往往能使故事的核心更容易浮現。 小海說：「只要好玩的就接啊！」不限類型，只要能認識在日常生活裡不太有機會接觸到的人事物，就是採訪本身最有魅力的地方。她引羅曼・羅蘭的話來說：「世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。」無論是哪個領域的工作者，在日複一日的既定印象裡，循出生命哲理，那便是一種翻轉。 小海寫詩、寫歌，也寫小說，持續性的書寫、為自己而創作。可能很少有人能夠像她這樣說出：「所有我在做的工作都是自己選的，沒有任何一件是我不想做的事。」 （文字｜莊傳芬） 離鄉｜要用自己的方式在這個城市生活 台北總是有好多的高架橋，卻永遠無法分辨這是通往哪裡的橋，但每次傍晚從一地往返另一地的路上，我都會放慢步伐，看著陽光灑在河流上，來回的車輛，想著，啊～這裡是我們的生活之地。 黃仕旻生於花蓮市，大學在台北讀過中文、公廣、電影，畢業後留在台北接案創作。離鄉近十年，與花蓮的關係卻未曾停下。2021年創作電影短片《江仔》，回到家鄉拍攝，試圖捕捉花蓮的閒散。移居台北的人往往會調整自己以適應都市，他則透過經營自己生活與創作的空間，在台北試圖活得平衡自在。 對於家鄉花蓮，黃仕旻有細膩的詮釋：「在花蓮問，到一個地方要多久？大家通常都跟你講十五分鐘，但實際上根本不是（笑），花蓮人對於距離感是很模糊的。」他喜愛花蓮的人際距離，認為相較不習慣接受他人善意的台北，花蓮人之間是禮貌而親近的：「大家知道哪些事情可以共享、可以聊，也知道哪些事情是每個人自己的，那種狀態很好。跟店家的關係也好，朋友的關係也好，約出去的方式也好，可以很即時的當天才說，大家可以突然在這個時候約在哪裡見面。因為到哪裡感覺都是十五分鐘，所以這種事情很容易發生，而在台北就很困難，幾乎都是把事情先規劃好。」 回想剛上台北時，黃仕旻對環境感到格格不入卻又備受影響，有天趕捷運時忽然疑問：「我到底在趕什麼？我有差這兩分鐘嗎？」當時找不到自己想要什麼，只確定不想待在台北，心裡糾結著回到花蓮重考。某天看到《聯合文學》裡言叔夏寫道，從東華大學畢業後，生命有很大的斷裂，她真正的創作就從離開花蓮開始。「我想是因為在花蓮的生活很重要，所以離開才會有很大的斷裂。那時我看完就在花蓮縣立圖書館大哭一場。」後來考上世新大學，黃仕旻給自己許下承諾：這次不想配合台北，要用自己的方式在這個城市生活。與眾不同的選擇是困難的，然而時間久了，也得到朋友的樂意配合。「現在我在台北走路速度還是很慢，這是我刻意為之。一旦在這個地方保有自己的節奏，跟你接近的人會自己出現，就可以慢慢在這裡營造自己舒服的空間。」 黃仕旻的創作之路因為生長於花蓮而較晚起步。「從前花蓮沒有嚴格定義的選書店，高三以前我沒有看過嚴格定義的任何一本小說。」他曾為此感到自卑，但後來很感謝這讓他更有餘裕的「先經驗，後知識」。「從社會學的角度，你可以說花蓮沒什麼資源，離知識的核心很遠。乍看起來是一件危險的事，實際上卻給了你空間去經驗這個世界長什麼樣子。」 談到未來，黃仕旻說由於他本行是電影，案子多在台北，目前留在這裡是務實的考量；未來計畫出國進修，到了四、五十歲或許會想做教職，沒有一定要去哪，可以回花蓮也蠻好的。為什麼回花蓮呢？除了生活，黃仕旻說其實是直覺，很難簡單歸因，就像很多人說他拍的片很花蓮，但沒有人講得出為什麼，有某種很核心的東西在裡面是無法言說的。「那麼久以後如果我還想要到花蓮去，我覺得那裡也一定會有需要我的人。而且會把很多東西放下、跑去花蓮的人，應該會背負著奇怪的東西來，可能那裡的人會比台北的人更需要我。」想了想，黃仕旻又說：「或是我可能更需要他們。」 （文字｜林廷諭）

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