千年遺墨: 敦煌南朝寫本書法研究 | 誠品線上

千年遺墨: 敦煌南朝寫本書法研究

內容簡介

內容簡介 首度將敦煌南朝書法文獻做為研究專題的獨步專論書籍，將中國美術史與書法史中，廣泛徵引書法、繪畫資料，縱橫探論。作為融合了寫本書法和南朝書法的特殊體系，敦煌南朝寫本書法在中國書法史上意義非同尋常，它在一定程度上彌補了傳統書法史南朝寫本史料不足的缺憾，傳達出隸書在楷化過程中蛻變與選擇的狀況，改變了以往南朝寫本書寫者為名家傳遞的狀態，是敦煌早期寫本斷代賴以依據的重要載體，也是深入敦煌書法研究的基點和最關鍵環節，對於全面瞭解中國書法進程有極為重要的作用。敦煌南朝寫本從書寫者、書寫地點到流傳過程都與敦煌其它時期寫本不同，其書法風格受到梵文寫本、簡牘書法、南朝書法、道教書法等諸多因素影響，形成了楷化、自然、端莊、平正、妍美、富有韻味等特色。本書在對敦煌南朝寫本進行整理的基礎上將之分為題記為南朝寫本和題記未註明為南朝寫本、但有可能為南朝寫本兩個部分，前者計二十四卷，後者計四十三卷，並製作了敦煌南朝寫本敘錄，對每一卷寫本的書寫內容和書法風格進行了簡要評述，附圖於其中。在此基礎上，本書試圖綜合運用文獻學、考古學、圖像學、形式分析等方法對東晉南朝時期極具代表性和研究價值的五個寫本作了個案研究，這五件寫本包括東吳建衡二年寫本《太上玄元道德經》、東晉紀年寫本《法句經》、南齊本《金剛般若波羅蜜經》、梁天監寫本《大般涅盤經》和陳寫本《佛說生經》殘卷。本書以敦煌南朝寫本書法研究為主線，盡量梳理了南朝為數不多的書法作品，並將之與敦煌寫本進行比較，以期在對敦惶南朝寫本研究的同時，能對客觀而全面地評價南朝書法作一點應有的貢獻。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介王菡薇教授、博士生導師。任教於南京師範大學美術學院和南京大學歷史系。美術史博士，敦煌文獻學出站博士後。南京師範大學江蘇書畫藝術研究中心主任。江蘇省「333高層次人才培養工程」第二層次專家。美國馬里蘭大學高級訪問學者、江蘇省藝術強省建設研究基地負責人、江蘇省文化廳重大行政決策諮詢專家。中國美術家協會會員、中國敦煌吐魯番學會會員、《學術研究》藝術學編輯。主持國家級和省部級社會科學基金專案多項。獲國家實用新型專利一項。有四部論著出版。陶小軍南京藝術學院文化產業學院副研究員，書法碩士。歷史學博士。南京藝術學院美術學博士後。江蘇省文藝產業研究基地副主任。

產品目錄

產品目錄 序 一序 二緒 論一現階段敦煌書法研究存在的問題二敦煌文獻對書法史研究的意義三 敦煌書法研究現狀及南朝寫本書法研究體系的建構第一章 敦煌寫經書法略論第一節敦煌寫經存在和繁榮的書法層面原因第二節敦煌寫經書法的宗教性與藝術性第二章 敦煌南朝北朝寫本書風差異論第一節敦煌南朝北朝寫本書風之差異第二節南北書風差異源流概說第三節 南北書風異同原因考第三章 敦煌南朝寫本概況第一節關於敦煌書法的斷代研究第二節 敦煌南朝寫本書法敘錄第三節南朝參與寫經的群體第四章 敦煌南朝寫本書法特徵來源考第一節簡牘書法的影響第二節南朝傳世書法的影響第三節 道教書法及其觀念的影響——以陶弘景書法實踐為例第五章 敦煌南朝寫本的書法特質第一節吳建衡二年寫本《太上玄元道德經》研究第二節敦煌東晉紀年《法句經》寫本研究第三節 南齊本《金剛般若波羅密經》的書法特色及辨偽第四節 向楷書過度中的梁天監五年寫本《大般涅槃經》研究第五節 探索作為書法作品的敦煌陳寫本《佛說生經》殘卷的途徑第六章 關於一卷北朝寫本書法的個案研究第七章 從敦煌南朝寫本看南朝與北朝的交流第一節西行求法與南北文化交流第二節 從敦煌南朝寫本看南朝和北朝的書法交流結 語附錄一 敦煌寫本《金光明經‧ 捨身品第十七》殘卷校錄考證及斷代附錄二 略語對照表附錄三 圖版目錄參考文獻參考書目參考論文後 記

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