英文文法沒這麼難 | 誠品線上

英文文法沒這麼難

內容簡介

內容簡介 用最符合東方學習者的學習邏輯以「哲學名句」強化大腦記憶連結運用哲學故事 激發學習熱情找回學文法的動力你知道嗎？哲學其實就是生活在Z世代 我們更需要簡單的生活智慧It is impossible to love and be wise. ― Francis Bacon不可能在陷入愛情的同時，又能保有智慧。—培根Get to work at sunrise and retire at sunset. Wander freely between heaven and earth and feel at ease at all times. — Chuang Tzu日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得。—莊子文法史上四大強1. 連結性強：用東、西方哲學名句搭配文法主題學習，能使文法概念在大腦中建立有效的記憶連結，進而將學習的文法句子轉為長期記憶。2. 思考性強：收錄哲學家的背景故事，每篇均廣為人知且頗受好評，能強化學習興趣並從中學習哲學家的人生智慧，有效拓寬知識廣度跟寫作深度。3. 學習性強：文法解析極全方位，用考生最易懂的方式作解析，且由點?線?面的方式串起文法知識，最後以循序漸進解釋，在學習上能更有效掌握文法意涵。4. 成效性強：能更靈活的運用文法概念，下筆時更能舉一反三，在英文寫作中表達不死板且展現駕馭語言的實力，收事半功倍之效。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介許貴運（Brian Hsu）國立中央大學英文系畢業，私立輔仁大學英文研究所畢業，英國肯大大學英國文學博士班肄業。曾先後任職英文中國郵報和英文台北時報10餘年，目前專門從事翻譯。合作對象有數家雜誌社、出版社及翻譯社。【著作】 學文法，戀習英語寫作：文法佐茶＆情詩邂逅

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產品目錄 一、希臘三哲：吾愛吾師，吾更愛真理1-1蘇格拉底：無靈魂的生活就失去了人的生活價值(1) 未經檢驗的人生不值得去過(2) 真正的智慧是在於知道自己的無知(3) 只有一種善，那就是知識；只有一種惡，那就是無知(4) 驚奇是智慧的開端(5) 強者討論理念，庸者討論事件，弱者討論他人(6) 教育是點燃火焰，而不是裝填容器1-2柏拉圖：哲學家畢生都在為死做準備(1) 智者發言是因為有東西要說；愚者發言是因為要說些東西(2) 音樂是道德的律法，賦予宇宙靈魂，為頭腦帶來翅膀，讓想像力飛翔起來，使悲傷具有魔力，萬事萬物皆有生命(3) 我們可以輕易地原諒小孩的怕黑，生命真正的悲哀是當大人都害怕光明的時候(4) 只有死人才見過戰爭的結束(5) 勇氣就是知道不該害怕的是什麼(6) 一個人的教育起始方向將決定他未來的生命1-3亞里斯多德：所有的自然之物都有絕妙之處(1) 人類在最好的狀態下是所有動物中最高貴的；一旦脫離了法律和正義，人類卻是最糟的(2) 樂在工作才有完美的表現(3) 愛是由同時存在於兩個身體裡的單一靈魂所組成(4) 我們是反覆的行為所累積而成。所以卓越不是一種行為，而是一種習慣(5) 自然的萬物皆有奇妙之處(6) 認識自己是所有智慧的開端二、西方哲思：我思故我在2-1笛卡兒：虛無生虛無(1) 我思故我在(2) 閱讀好書就像是與過去許多世紀最優秀的心靈交談一樣(3) 當我們的能力不足以決定真正的選項時，就應該遵循最有可能的選項(4) 樂觀者可以在沒有光的地方看到光，但悲觀者為何一定要過去把光滅掉？(5) 一旦有人冒犯了我，我就試著把我的靈魂提高到一個冒犯不到的層次(6) 最偉大的心靈既能為最大之惡，也能為最大之善(7) 常識是世界上最廣泛分享的商品，因為每個人都深信自己擁有充分的常識2-2培根：知識就是力量(1) 如果以肯定作為出發點，最終將以疑問作結，然如果願意以疑問作為出發點，最終將以肯定作結(2) 錢是很棒的僕人，卻是很糟的主子(3) 知識就是力量(4) 不可能在陷入愛情的同時，又能保有智慧(5) 四種東西越老越好：老木材好燒，老酒好喝，老朋友好信任，老作家好讀2-3尼采：那不能殺死我的，使我更堅強(1) 婚姻不快樂不是因為缺少愛，而是因為缺少友情(2) 沒有弄死我們的將使我們更堅強(3) 我不是因為你對我說謊而感到難過，而是因為從現在起我將無法相信你(4) 有時人們不想聽到真話，因為他們不想讓他們的幻想破滅(5) 沒有事實，只有詮釋2-4康德：自由不是想做什麼，就做什麼(1) 我們不是因為擁有什麼而富有，而是因為能不擁有什麼(2) 對動物殘忍的人在待人方面也會變得冷酷。我們可以根據一個人對待動物的方式來判斷他的內心(3) 把自己當成蟲的人不能在事後抱怨別人踩在他的身上(4) 我必須否認知識才能為信仰挪出空間三、儒家思想：人之初，性本善？性本惡？3-1孔子：三人行必有我師焉(1) 見賢思齊焉，見不賢而內自省也(2) 學而不思則罔，思而不學則殆(3) 性相近也，習相遠也(4) 己所不欲，勿施於人(5) 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(6) 人無遠慮，必有近憂(7) 智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者瘦(8) 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之者，又其次也；困而不學，民斯為下矣！3-2孟子：生於憂患，死於安樂(1) 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼(2) 無恆產而有恆心者，惟士爲能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不爲已(3) 人不可以無恥。無恥之恥、無恥矣(4) 民爲貴，社稷次之，君爲輕(5) 萬物皆備於我矣。反身而誠、樂莫大焉。疆恕而行，求仁莫近焉3-3荀子：鍥而不舍，金石可鏤(1) 物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德(2) 故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海(3) 青取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水(4) 君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜四、老莊思想：道可道，非常道4-1老子：千里之行，始於足下(1) 千里之行，始於足下(2) 善行，無轍跡(3) 見素抱樸，少私寡欲(4) 知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(5) 以其終不自為大，故能成其大(6) 禍兮福所倚，福兮禍所伏4-2莊子：君子之交淡如水(1) 至樂無樂，至譽無譽(2) 游心於淡，合氣於漠，順物自然而無容私焉，而天下治矣(3) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴(4) 昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶與，蝴蝶之夢爲周與？(5) 人皆知有用之用，而莫知無用之用也(6) 日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得

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