防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
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哲學的用處是什麼？只能用來空想和辯論？
世界一流菁英來解答：哲學能助你想得更深、看得更遠！
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內容簡介
【本書特色】
◎不懂哲學也沒問題！100個哲學用語一讀就通
嚴選讀哲學必須熟知的用語，附上超譯新解讀，讓三五好友間的咖啡談話也能知性滿載！
◎哲學要如何使用？學習四個層面，不怕被淘汰！
劃分「思考工具」、「全球趨勢」、「預測未來」、「推動人性」四大類工具，輔以專欄提示如何應用，讓哲學思維助你在商務場合無往不利！
◎佛系讀哲學，隨時隨地都能讀，理解新知輕鬆無壓力！
本書採對頁形式，每個單元重點介紹單一哲學家的主張，人物介紹欄提示相關概念，不必按照時間順序，想怎麼讀都操之在己！
詭譎的國際局勢、矛盾的社會議題，
面對沒有正解的難題，哲學才是唯一可靠的最強技能。
108位中西哲學家×100道哲思，超譯秒懂深奧的哲學，
從古典邏輯到新潮觀點，速讀哲學典範，就此跳脫二元對立的思維！
››››假設你是一位列車長，你所操控的電車失控了，而前方軌道上有5名工人正在工作。你所能做的只有讓列車繼續前進，或是將車轉向另一條軌道，但第二條軌道上也有1名恰好經過的工人。這時候，哲學家們會如何選擇？
☛邊沁（Jeremy Bentham）會從「功利主義」的角度解答──
所謂的正義，是追求最大多數人的最大幸福。所以犧牲的少數人，才是符合理性的做法。
☛諾齊克（Robert Nozick）則從「自由意志主義」的角度反駁──
個人的自然權利是絕對不可侵犯，任何人都沒有權力把他人視為工具，犧牲一個人的性命去挽救多數人的生命。
››››大數據的時代已然到來，我們享受科技帶來的便利，卻也無時無刻暴露在資安危機當中。面對資訊科技的無限商機與監控隱憂，哲學家們又是如何思考？
☛傅柯（Michel Foucault）透過「圓形監獄」的概念，預告未來的趨勢──
當代社會的權力不對等，使得人們無時無刻處於被窺探的焦慮中，只能過著恪守紀律的生活。
☛全球最頂尖的密碼學家施奈爾（Bruce Schneier），在《隱形帝國》揭露──
我們正走入「大規模監視社會」的時代，坐擁大數據的政府和企業，即獨占解釋權。
☛鮑曼（Zygmunt Bauman）從社會學的觀點出發，提醒人們──
為了保障安全而強化監視網，反而令社會全面陷入「安全成癮症」，甚至主動放棄自由，甘願被國家機器所監控。
››››當代社會輿論往往以「人生勝利組」和「魯蛇」來定義個人成敗，哲學家們又是如何辯證人生的成功與否呢？
☛孔子認為一個成功的人，應該遵守「中庸」之道──
膽怯和魯莽、麻木和放縱、自卑和自誇，人總是傾向其中一端，但傑出的領袖應當在兩個極端之間取中間值，才真正具備「勇敢」、「節制」與「誠實」這些品德。
☛尼采（Friedrich Nietzsche）大膽宣稱「上帝已死」，呼籲人應當追求「超人」境界──
弱者唯一戰勝強者的方式，就是在想像中復仇，把自己的膽小順從曲解為美德。但是人必須克服內心的無名怨憤，脫離宗教懷抱，才能超越自己，堅強地活著。
☛黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）從辯證法分析這種對立關係──
人與人之間必須經歷鬥爭，勝者成為主人，敗者成為奴隸。表面上看來，奴隸需要贏得主人的認同，但實際卻是主人必須仰賴奴隸勞動。唯有相互認同，雙方才得以共存共榮。
本書以術語辭典的方式，綜覽古今哲學，探索領域更橫跨經濟、政治、科技、藝術，更引導你延伸思考如何在當代社群應用，解決職場或人生遇到的難題。
敏銳的思辨力、綜觀全局的智慧、歸納縝密的邏輯，哲學就是你商務現場的必備武器！
◎不懂哲學也沒問題！100個哲學用語一讀就通
嚴選讀哲學必須熟知的用語，附上超譯新解讀，讓三五好友間的咖啡談話也能知性滿載！
◎哲學要如何使用？學習四個層面，不怕被淘汰！
劃分「思考工具」、「全球趨勢」、「預測未來」、「推動人性」四大類工具，輔以專欄提示如何應用，讓哲學思維助你在商務場合無往不利！
◎佛系讀哲學，隨時隨地都能讀，理解新知輕鬆無壓力！
本書採對頁形式，每個單元重點介紹單一哲學家的主張，人物介紹欄提示相關概念，不必按照時間順序，想怎麼讀都操之在己！
詭譎的國際局勢、矛盾的社會議題，
面對沒有正解的難題，哲學才是唯一可靠的最強技能。
108位中西哲學家×100道哲思，超譯秒懂深奧的哲學，
從古典邏輯到新潮觀點，速讀哲學典範，就此跳脫二元對立的思維！
››››假設你是一位列車長，你所操控的電車失控了，而前方軌道上有5名工人正在工作。你所能做的只有讓列車繼續前進，或是將車轉向另一條軌道，但第二條軌道上也有1名恰好經過的工人。這時候，哲學家們會如何選擇？
☛邊沁（Jeremy Bentham）會從「功利主義」的角度解答──
所謂的正義，是追求最大多數人的最大幸福。所以犧牲的少數人，才是符合理性的做法。
☛諾齊克（Robert Nozick）則從「自由意志主義」的角度反駁──
個人的自然權利是絕對不可侵犯，任何人都沒有權力把他人視為工具，犧牲一個人的性命去挽救多數人的生命。
››››大數據的時代已然到來，我們享受科技帶來的便利，卻也無時無刻暴露在資安危機當中。面對資訊科技的無限商機與監控隱憂，哲學家們又是如何思考？
☛傅柯（Michel Foucault）透過「圓形監獄」的概念，預告未來的趨勢──
當代社會的權力不對等，使得人們無時無刻處於被窺探的焦慮中，只能過著恪守紀律的生活。
☛全球最頂尖的密碼學家施奈爾（Bruce Schneier），在《隱形帝國》揭露──
我們正走入「大規模監視社會」的時代，坐擁大數據的政府和企業，即獨占解釋權。
☛鮑曼（Zygmunt Bauman）從社會學的觀點出發，提醒人們──
為了保障安全而強化監視網，反而令社會全面陷入「安全成癮症」，甚至主動放棄自由，甘願被國家機器所監控。
››››當代社會輿論往往以「人生勝利組」和「魯蛇」來定義個人成敗，哲學家們又是如何辯證人生的成功與否呢？
☛孔子認為一個成功的人，應該遵守「中庸」之道──
膽怯和魯莽、麻木和放縱、自卑和自誇，人總是傾向其中一端，但傑出的領袖應當在兩個極端之間取中間值，才真正具備「勇敢」、「節制」與「誠實」這些品德。
☛尼采（Friedrich Nietzsche）大膽宣稱「上帝已死」，呼籲人應當追求「超人」境界──
弱者唯一戰勝強者的方式，就是在想像中復仇，把自己的膽小順從曲解為美德。但是人必須克服內心的無名怨憤，脫離宗教懷抱，才能超越自己，堅強地活著。
☛黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）從辯證法分析這種對立關係──
人與人之間必須經歷鬥爭，勝者成為主人，敗者成為奴隸。表面上看來，奴隸需要贏得主人的認同，但實際卻是主人必須仰賴奴隸勞動。唯有相互認同，雙方才得以共存共榮。
本書以術語辭典的方式，綜覽古今哲學，探索領域更橫跨經濟、政治、科技、藝術，更引導你延伸思考如何在當代社群應用，解決職場或人生遇到的難題。
敏銳的思辨力、綜觀全局的智慧、歸納縝密的邏輯，哲學就是你商務現場的必備武器！
產品目錄
Part 1 思考的30個工具
──邏輯思考與創意構思
001邏格斯 赫拉克利特／亞里斯多德
002理型 柏拉圖
003形上學 亞里斯多德
004主體／客體 康德
005偶像 培根
006歸納法／演繹法 培根／笛卡爾
007難題 亞里斯多德／德希達
008中庸 孔子／亞里斯多德
009白板 洛克／笛卡爾
010觀念論 康德／黑格爾
011物自身 康德
012定言令式 康德
013辯證法 黑格爾
014絕對精神 黑格爾
015自然狀態 霍布斯
016現象學 胡塞爾
017身心二元論 笛卡爾／梅洛－龐蒂
018含混性 梅洛－龐蒂
019純粹綿延 柏格森
020純粹經驗 詹姆斯／西田幾多郎
021經濟基礎／上層建築 馬克思
022符號 索緒爾
023結構主義 李維史陀
024拼裝 李維史陀
025後結構主義 德希達／德勒茲
026解構主義 德希達
027延異 德希達
028否定辯證法 阿多諾
029決定論 拉普拉斯
030分析哲學 羅素／維根斯坦
COLUMN 哲學加油站❶「咖啡哲學」
Part 2 掌握全球的20個工具
──政治經濟與全球化社會
031意識形態 馬克思
032民粹主義 穆勒
033反智主義 霍士夫達特
034功利主義 邊沁／彌爾
035有效利他主義 辛格
036新自由主義 彌爾／海耶克
037自由意志主義 諾齊克
038自由主義 洛克／羅爾斯
039無知之幕 羅爾斯
040社群主義 麥金泰爾／桑德爾
041民族主義 蓋爾納／安德森／史密斯
042自由民族主義 米勒／格雷
043實用主義 杜威／羅蒂
044後現代主義 李歐塔
045公共哲學 鄂蘭／哈伯瑪斯
046普遍意志 盧梭
047圓形監獄 傅柯
048諸眾 奈格里／哈特
049訊息繭房 桑斯汀
050人類世 克魯岑
COLUMN 哲學加油站❷「教育」
Part 3 預測未來的30個工具
──近未來社會與科技
051知識域 傅柯
052想像力 康德／三木清
053可否證性 波普爾
054框架 海德格
055新現實主義 費拉里斯／加百列
056意義領域 加百列
057相關主義 康德／梅亞蘇
058思辨實在論 梅亞蘇／布雷席耶
059 OOO 哈曼
060新唯物主義 迪蘭達／達高涅
061後人文學科 布拉伊多蒂
062超人類主義 博斯特倫
063心靈哲學 笛卡爾
064自然主義 丘奇蘭德
065功能主義 阿姆斯特朗
066感質 查爾莫斯／內格爾
067哲學殭屍 查爾莫斯
068奇點 庫茲維爾／沙納漢
069神人 哈拉瑞
070框架問題 丹尼特
071支應性 吉布森
072媒介學 德布雷／斯蒂格勒
073大規模監視社會 施奈爾／鮑曼
074網路濾罩 帕里瑟
075加速主義 斯尼瑟克／蘭德
076異種女性主義 海斯特
077反出生主義 叔本華／貝納塔爾
078藝術力 葛羅伊斯
079人類學知識的本體論轉向 卡斯楚
080宇宙倫理 李文斯頓
COLUMN 哲學加油站❸「煩惱諮詢」
Part 4 認知人性的20個工具
──組織與人際關係
081問答法 蘇格拉底
082品格 亞里斯多德／韋伯
083愛 亞里斯多德
084關係 和辻哲郎
085溝通行動 哈伯瑪斯
086語言遊戲 維根斯坦
087哲學諮詢 李普曼
088審議 費希金
089粹 九鬼周造
090在世存有 海德格
091倫理生活 黑格爾
092 Il y a 列維納斯
093相互承認 黑格爾／科耶夫
094鏡像階段 拉岡
095塊莖 德勒茲／伽塔利
096無名怨憤 尼采
097悲觀主義 叔本華
098存在主義 祈克果／沙特
099靈光 班雅明
100後設倫理學 摩爾
COLUMN 哲學加油站❹「商業」
──邏輯思考與創意構思
001邏格斯 赫拉克利特／亞里斯多德
002理型 柏拉圖
003形上學 亞里斯多德
004主體／客體 康德
005偶像 培根
006歸納法／演繹法 培根／笛卡爾
007難題 亞里斯多德／德希達
008中庸 孔子／亞里斯多德
009白板 洛克／笛卡爾
010觀念論 康德／黑格爾
011物自身 康德
012定言令式 康德
013辯證法 黑格爾
014絕對精神 黑格爾
015自然狀態 霍布斯
016現象學 胡塞爾
017身心二元論 笛卡爾／梅洛－龐蒂
018含混性 梅洛－龐蒂
019純粹綿延 柏格森
020純粹經驗 詹姆斯／西田幾多郎
021經濟基礎／上層建築 馬克思
022符號 索緒爾
023結構主義 李維史陀
024拼裝 李維史陀
025後結構主義 德希達／德勒茲
026解構主義 德希達
027延異 德希達
028否定辯證法 阿多諾
029決定論 拉普拉斯
030分析哲學 羅素／維根斯坦
COLUMN 哲學加油站❶「咖啡哲學」
Part 2 掌握全球的20個工具
──政治經濟與全球化社會
031意識形態 馬克思
032民粹主義 穆勒
033反智主義 霍士夫達特
034功利主義 邊沁／彌爾
035有效利他主義 辛格
036新自由主義 彌爾／海耶克
037自由意志主義 諾齊克
038自由主義 洛克／羅爾斯
039無知之幕 羅爾斯
040社群主義 麥金泰爾／桑德爾
041民族主義 蓋爾納／安德森／史密斯
042自由民族主義 米勒／格雷
043實用主義 杜威／羅蒂
044後現代主義 李歐塔
045公共哲學 鄂蘭／哈伯瑪斯
046普遍意志 盧梭
047圓形監獄 傅柯
048諸眾 奈格里／哈特
049訊息繭房 桑斯汀
050人類世 克魯岑
COLUMN 哲學加油站❷「教育」
Part 3 預測未來的30個工具
──近未來社會與科技
051知識域 傅柯
052想像力 康德／三木清
053可否證性 波普爾
054框架 海德格
055新現實主義 費拉里斯／加百列
056意義領域 加百列
057相關主義 康德／梅亞蘇
058思辨實在論 梅亞蘇／布雷席耶
059 OOO 哈曼
060新唯物主義 迪蘭達／達高涅
061後人文學科 布拉伊多蒂
062超人類主義 博斯特倫
063心靈哲學 笛卡爾
064自然主義 丘奇蘭德
065功能主義 阿姆斯特朗
066感質 查爾莫斯／內格爾
067哲學殭屍 查爾莫斯
068奇點 庫茲維爾／沙納漢
069神人 哈拉瑞
070框架問題 丹尼特
071支應性 吉布森
072媒介學 德布雷／斯蒂格勒
073大規模監視社會 施奈爾／鮑曼
074網路濾罩 帕里瑟
075加速主義 斯尼瑟克／蘭德
076異種女性主義 海斯特
077反出生主義 叔本華／貝納塔爾
078藝術力 葛羅伊斯
079人類學知識的本體論轉向 卡斯楚
080宇宙倫理 李文斯頓
COLUMN 哲學加油站❸「煩惱諮詢」
Part 4 認知人性的20個工具
──組織與人際關係
081問答法 蘇格拉底
082品格 亞里斯多德／韋伯
083愛 亞里斯多德
084關係 和辻哲郎
085溝通行動 哈伯瑪斯
086語言遊戲 維根斯坦
087哲學諮詢 李普曼
088審議 費希金
089粹 九鬼周造
090在世存有 海德格
091倫理生活 黑格爾
092 Il y a 列維納斯
093相互承認 黑格爾／科耶夫
094鏡像階段 拉岡
095塊莖 德勒茲／伽塔利
096無名怨憤 尼采
097悲觀主義 叔本華
098存在主義 祈克果／沙特
099靈光 班雅明
100後設倫理學 摩爾
COLUMN 哲學加油站❹「商業」
作者介紹
小川仁志
1970年生於日本京都府。哲學家，山口大學國際綜合科學院教授，人類文化學博士。自京都大學法學院畢業後於伊藤忠商事就職，離職後經歷四年半的自由工作者生活，任職於名古屋市公所。後於名古屋市立大學研究所修畢博士後期課程，曾任德山工業高等專科學校副教授、美國普林斯頓大學客座研究員。在大學帶動新型全球化教育，同時主辦「咖啡哲學」活動，落實市民哲學，專為企業舉辦的哲學培訓班也大受歡迎，每場皆即刻額滿。專攻公共哲學，著作已超過百本，暢銷代表作有《超譯「哲學用語」事典》（麥田）。亦活躍於電視等各大媒體，2018年起在NHK教育台節目「世界の哲学者に人生相談」中擔任講師。
陳聖怡
享受有日文的生活，曾留學東京，熱愛筆譯。
譯有《極簡德國史》、《心理學使用說明書》、《3小時「男女心理學」速成班！》、《1分鐘掃描人心！情緒心理學速查詞典》、《超譯戰國武將決策術》，以及多種歷史、旅遊、生活實用書。
1970年生於日本京都府。哲學家，山口大學國際綜合科學院教授，人類文化學博士。自京都大學法學院畢業後於伊藤忠商事就職，離職後經歷四年半的自由工作者生活，任職於名古屋市公所。後於名古屋市立大學研究所修畢博士後期課程，曾任德山工業高等專科學校副教授、美國普林斯頓大學客座研究員。在大學帶動新型全球化教育，同時主辦「咖啡哲學」活動，落實市民哲學，專為企業舉辦的哲學培訓班也大受歡迎，每場皆即刻額滿。專攻公共哲學，著作已超過百本，暢銷代表作有《超譯「哲學用語」事典》（麥田）。亦活躍於電視等各大媒體，2018年起在NHK教育台節目「世界の哲学者に人生相談」中擔任講師。
陳聖怡
享受有日文的生活，曾留學東京，熱愛筆譯。
譯有《極簡德國史》、《心理學使用說明書》、《3小時「男女心理學」速成班！》、《1分鐘掃描人心！情緒心理學速查詞典》、《超譯戰國武將決策術》，以及多種歷史、旅遊、生活實用書。
規格
誠品貨碼 / 2681993368001
ISBN13 / 9789863702672
ISBN10 / 9863702676
EAN貨碼 / 9789863702672
頁數 / 218
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無
退貨說明
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- 耗材(包含但不限於墨水匣、碳粉匣、紙張、筆類墨水、清潔劑補充包等)之商品包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 衣飾鞋類/寢具/織品(包含但不限於衣褲、鞋子、襪子、泳裝、床單、被套、填充玩具)或之商品缺件(含購買商品、附件、內外包裝、贈品等)或經剪標或下水或商品有不可回復之髒污或磨損痕跡。
- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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