斗數骨髓賦現代評註 上下 (2冊合售) | 誠品線上

斗數骨髓賦現代評註 上下 (2冊合售)

內容簡介

內容簡介 賦文都是古代大師的經驗之談，被記錄下來類似一個高度濃縮的公式，更像科學定理、公設或定律，似乎具有某種權威性與客觀度，後世據此分析一個命格的優劣仍有某種程度的可信度。許多學命者仍質疑道：「原文出自陳希夷的手筆嗎？原註又是誰的傑作？陳希夷、白玉蟾或某個朝代哪位大師？」很遺憾年代久遠均已不可考，所幸對現代學命者而言，作者是誰並不重要，重要的是古代大師的經驗能否適用於現代社會，就要一些檢討像祿命觀念、推論技術等等。在古文的收錄上，《陳希夷紫微斗數全書》《陳希夷紫微斗數全集》兩書相當一致, 包括《星垣論》、《太微賦》、《女命賦》 、《玄妙賦》…應有盡有，證明兩書在某個程度上同出一源，或說其中一書出自另外一書，依我考察《全書》源自《全集》已成定論. 賦文的敍述幾乎未曾改變，從一千年前沿襲下來，迄今仍被現代大師與學命者愛用，從一朵花觀察一個世界，斗數研究始終在原地踏步，這也許是個主要因素。古賦之所以需要註解，原因有三：(1) 都是高度濃縮的文字，不經一番詮釋 沒有幾個人讀得懂；(2) 時間久遠，無論文化社會卧者生活習慣都有一些隔閡， 很難引起學命者共鳴；(3) 文字艱澀，說理不清，需要一些導讀之類的文字。 最初只想討論原文與原註之間的一些錯誤，行有餘力再涉及其他像祿命觀念、推論技術等等問題，詎料來了個大翻修，逐句提出檢視確誤，稍微計算一下，居然高達一百二十五句，等於批了一百多個命，並且經過幾次的修正，就是希望盡善盡美。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介了無居士本名黃忠霖, 一九四七年生於高雄縣路竹鄉後鄉村。研究命理三十年, 唯一的心得是發現命理推論有共性與特性之分, 學命者必須接受「共性(八字與斗數都是共性)只能推論共性」的限制, 這也是命理發展一千年後, 統計出來的第一條普遍定律, 值得我們關心。

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