防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
內容簡介
《小王子》的哲學式閱讀
正因為世道黑暗、人心無力，所以我們才需要《小王子》
教我們活好自己、走出孤獨，找回馴服和被馴服的勇氣
在社會的框架下反抗、妥協，在歷盡無力、無奈，傷痛之餘，該怎麼活，才能活好自己的人生？
等不到改變，付出成空，如何面對內心那片茫茫的虛空？不願，或不敢再在乎的現代人，要如何走出孤獨？
這是藏在《小王子》書頁中的大哉問，也是周保松教授的哲學關懷。
而答案就是馴服。
何謂馴服？狐狸說：「馴服的意思，就是『建立關係』。」
馴服不是征服，沒有主從之分，既要有自己的自主，也必須尊重對方的自主。但彼此馴服，豈是說起來那麼容易？從五千朵玫瑰身上，我們了解到，馴服不僅存在於人際之間，人亦有自我馴服的可能。與自己建立關係，讓我們在失意於外面的世界時；在找不到為自己而活的人時，也能好好呼吸、好好生活。
然而，馴服帶來快樂與溫暖，但也伴隨著痛苦和眼淚。既然如此，為何還要馴服、還要愛？狐狸說：「因為麥子的顏色。」我們當然可以選擇不去愛，但沒有愛的人生，何足以言美好？傷害的可能，內在於愛。於是我們勇敢馴服，擔下隨之而來的苦痛。
周保松教授用哲學家的角度閱讀《小王子》，讓我們了解，《小王子》不只是童話故事，更是一部精彩的哲學寓言，潛藏了聖修伯里對代社會的深刻反思和對人類處境的深切關懷。我們從而看到了《小王子》書中的「死亡」「選擇」「身分」「自由」「孤獨」「擁有」等重要哲學問題。小王子為什麼要離開所愛的玫瑰？狐狸的教導，如何讓小王子走出危機，明白馴服的道理？小王子最後選擇將命運交付毒蛇，真的是明智之舉嗎？你將在此書中看到自己生存的某種不那麼愉快，但卻極為真實的狀態，從而學會用心去認識什麼才是生命中的重要之事。
2014年，香港雨傘革命以失敗告終。隔年，周保松教授帶著疲憊的身心來到臺灣，於臺北咖啡店中靜靜重讀《小王子》。這一讀，讀到十多歲、二十多歲、三十多歲的自己所沒讀到的嘆息，看到自己三十多年的閱讀之路，也看到人生閱歷和哲學修為如何幫助他進入《小王子》。
他找回了平靜，遂提筆寫下《小王子的領悟》一書，送給六歲的女兒可靜，盼能伴隨她在人生的道路上勇敢前行。
作者自承：「四十歲以前，我真的談不上讀懂了這本書。」我們呢，我們又在這本成人寓言中，看到幾歲的自己？
正因為世道黑暗、人心無力，所以我們才需要《小王子》
教我們活好自己、走出孤獨，找回馴服和被馴服的勇氣
在社會的框架下反抗、妥協，在歷盡無力、無奈，傷痛之餘，該怎麼活，才能活好自己的人生？
等不到改變，付出成空，如何面對內心那片茫茫的虛空？不願，或不敢再在乎的現代人，要如何走出孤獨？
這是藏在《小王子》書頁中的大哉問，也是周保松教授的哲學關懷。
而答案就是馴服。
何謂馴服？狐狸說：「馴服的意思，就是『建立關係』。」
馴服不是征服，沒有主從之分，既要有自己的自主，也必須尊重對方的自主。但彼此馴服，豈是說起來那麼容易？從五千朵玫瑰身上，我們了解到，馴服不僅存在於人際之間，人亦有自我馴服的可能。與自己建立關係，讓我們在失意於外面的世界時；在找不到為自己而活的人時，也能好好呼吸、好好生活。
然而，馴服帶來快樂與溫暖，但也伴隨著痛苦和眼淚。既然如此，為何還要馴服、還要愛？狐狸說：「因為麥子的顏色。」我們當然可以選擇不去愛，但沒有愛的人生，何足以言美好？傷害的可能，內在於愛。於是我們勇敢馴服，擔下隨之而來的苦痛。
周保松教授用哲學家的角度閱讀《小王子》，讓我們了解，《小王子》不只是童話故事，更是一部精彩的哲學寓言，潛藏了聖修伯里對代社會的深刻反思和對人類處境的深切關懷。我們從而看到了《小王子》書中的「死亡」「選擇」「身分」「自由」「孤獨」「擁有」等重要哲學問題。小王子為什麼要離開所愛的玫瑰？狐狸的教導，如何讓小王子走出危機，明白馴服的道理？小王子最後選擇將命運交付毒蛇，真的是明智之舉嗎？你將在此書中看到自己生存的某種不那麼愉快，但卻極為真實的狀態，從而學會用心去認識什麼才是生命中的重要之事。
2014年，香港雨傘革命以失敗告終。隔年，周保松教授帶著疲憊的身心來到臺灣，於臺北咖啡店中靜靜重讀《小王子》。這一讀，讀到十多歲、二十多歲、三十多歲的自己所沒讀到的嘆息，看到自己三十多年的閱讀之路，也看到人生閱歷和哲學修為如何幫助他進入《小王子》。
他找回了平靜，遂提筆寫下《小王子的領悟》一書，送給六歲的女兒可靜，盼能伴隨她在人生的道路上勇敢前行。
作者自承：「四十歲以前，我真的談不上讀懂了這本書。」我們呢，我們又在這本成人寓言中，看到幾歲的自己？
產品目錄
臺灣版序 小王子愛美麗
第一章 夢想可以飛多遠
夢想往往萌芽不久，就被大人擊碎。沒辦法，我們都是制度的囚徒。如果真的如此，那我們是不是應該想想，如何打破這些扼殺人做夢的觀念和制度，而不是毫無保留地服從，甚至強化既有的遊戲規則？
第二章 大人的童心
一旦活在社會，就得受社會化所限；你的自由意識愈強，往往便愈痛苦。除了緬懷和感慨，曾經滄海的人，還可以童心地活著嗎？
第三章 初戀的脆弱
初戀的脆弱，正是因為雙方都渴望得到最好的愛，但卻不懂得怎樣好好去愛。愛，需要學習；受傷、跌倒、挫敗，庶幾是這個過程必經的一課。
第四章 小王子的領悟
小王子對玫瑰的愛，不是由於玫瑰是世上唯一，而是因為兩人彼此馴服，互相照亮了對方的生命。
第五章 如果你是五千朵玫瑰的其中一朵
自愛，所以容易得到別人的愛。我的生命，由我自己來馴服。
第六章 因為麥子的顏色
正由於馴服要求人用心投入全情去愛，人就會變得脆弱，就不得不承受生命中種種不確定所帶來的傷痛。
第七章 狐狸的心事
尊重你所愛的人的獨立人格，尊重他或她的選擇，在最深的意義上，內在於愛。
第八章 愛的責任
責任伴隨馴服而來，並內在於馴服的關係。只要你用心去愛，用心去和你愛的對象建立聯繫，你就自然生出相應的責任，因而也就願意接受責任的約束。
第九章 玫瑰的自主
作為獨立自主的個體，沒有人生下來就該是別人的附庸，又或為了滿足他人期望而活著不是自己由衷認可的人生。玫瑰活得好不好，必須從她自己生命的觀點來看。
第十章 錢，為什麼買不到朋友
如果我們習慣於視人為工具，麻木於用錢來計算一切，我們就會慢慢關起友情的門：不是沒有可結交之人，而是我們不讓友誼走進自己的生命。
第十一章 孤獨的現代人
在高度商品化、理性化和原子化的現代消費社會，個體愈來愈難和人建立內在的、親近的、非工具性的聯繫。
第十二章 選擇
在選擇中，我們學會理性比較，學會價值判斷，學會認識自己，學會負起責任，也學會彼此馴服。所以，個體如果沒有選擇的機會，恐怕也就永遠不能成長。
第十三章 馴服的，就是政治的
一個人能否過得幸福，其實和活在怎樣的社會制度之中密切相關。而我們知道，制度不是什麼自然的秩序，而是人為的產物，因此總有改變的可能。如何改變，視乎我們對正義社會的想像，也視乎我們一
起去改變世界的決心。
第十四章 理解之難及理解之必要
面對他人的痛苦，最重要的，也許不是強說或強求自己一定能理解，而是承認自己的無力，然後默默站在親人和朋友的旁邊，讓他們知道，無論怎麼樣，我們在一起，我們共同面對。
第十五章 歸零之前
作為個體，我們的生命極為短暫；作為群體一員，我們卻活在一個綿延不斷的傳統裡面。這種延續性，在相當大程度上，幫助人類克服了個體生命歸零的限制，同時給予個體用心活好此生的動力。
代結語 因為讀者的領悟
附錄 閱讀的月色
背景文獻
第一章 夢想可以飛多遠
夢想往往萌芽不久，就被大人擊碎。沒辦法，我們都是制度的囚徒。如果真的如此，那我們是不是應該想想，如何打破這些扼殺人做夢的觀念和制度，而不是毫無保留地服從，甚至強化既有的遊戲規則？
第二章 大人的童心
一旦活在社會，就得受社會化所限；你的自由意識愈強，往往便愈痛苦。除了緬懷和感慨，曾經滄海的人，還可以童心地活著嗎？
第三章 初戀的脆弱
初戀的脆弱，正是因為雙方都渴望得到最好的愛，但卻不懂得怎樣好好去愛。愛，需要學習；受傷、跌倒、挫敗，庶幾是這個過程必經的一課。
第四章 小王子的領悟
小王子對玫瑰的愛，不是由於玫瑰是世上唯一，而是因為兩人彼此馴服，互相照亮了對方的生命。
第五章 如果你是五千朵玫瑰的其中一朵
自愛，所以容易得到別人的愛。我的生命，由我自己來馴服。
第六章 因為麥子的顏色
正由於馴服要求人用心投入全情去愛，人就會變得脆弱，就不得不承受生命中種種不確定所帶來的傷痛。
第七章 狐狸的心事
尊重你所愛的人的獨立人格，尊重他或她的選擇，在最深的意義上，內在於愛。
第八章 愛的責任
責任伴隨馴服而來，並內在於馴服的關係。只要你用心去愛，用心去和你愛的對象建立聯繫，你就自然生出相應的責任，因而也就願意接受責任的約束。
第九章 玫瑰的自主
作為獨立自主的個體，沒有人生下來就該是別人的附庸，又或為了滿足他人期望而活著不是自己由衷認可的人生。玫瑰活得好不好，必須從她自己生命的觀點來看。
第十章 錢，為什麼買不到朋友
如果我們習慣於視人為工具，麻木於用錢來計算一切，我們就會慢慢關起友情的門：不是沒有可結交之人，而是我們不讓友誼走進自己的生命。
第十一章 孤獨的現代人
在高度商品化、理性化和原子化的現代消費社會，個體愈來愈難和人建立內在的、親近的、非工具性的聯繫。
第十二章 選擇
在選擇中，我們學會理性比較，學會價值判斷，學會認識自己，學會負起責任，也學會彼此馴服。所以，個體如果沒有選擇的機會，恐怕也就永遠不能成長。
第十三章 馴服的，就是政治的
一個人能否過得幸福，其實和活在怎樣的社會制度之中密切相關。而我們知道，制度不是什麼自然的秩序，而是人為的產物，因此總有改變的可能。如何改變，視乎我們對正義社會的想像，也視乎我們一
起去改變世界的決心。
第十四章 理解之難及理解之必要
面對他人的痛苦，最重要的，也許不是強說或強求自己一定能理解，而是承認自己的無力，然後默默站在親人和朋友的旁邊，讓他們知道，無論怎麼樣，我們在一起，我們共同面對。
第十五章 歸零之前
作為個體，我們的生命極為短暫；作為群體一員，我們卻活在一個綿延不斷的傳統裡面。這種延續性，在相當大程度上，幫助人類克服了個體生命歸零的限制，同時給予個體用心活好此生的動力。
代結語 因為讀者的領悟
附錄 閱讀的月色
背景文獻
得獎紀錄
本書榮獲第十屆香港書獎、第廿八屆好書龍虎榜
沈祖堯／香港中文大學校長
凌性傑／作家
陳冠中／作家
莊梅岩／劇作家
陳嘉映／首都師範大學哲學系教授
崔衛平／北京電影學院教授
張鐵志／文化評論家
傅月庵／出版人
劉瑜／北京清華政治系副教授、作家
錢永祥／中央研究院研究員、《思想》主編
鍾永豐／詩人——共同推薦（按姓氏筆畫排序）
■「周保松的書，教我讀懂《小王子》。」──沈祖堯（香港中文大學校長）
■「《小王子的領悟》助我們記起成人都曾是獨一無二的孩童，任其成長、成熟，毋庸離棄本真。」──陳冠中（作家）
■「周保松先生的文字總有種睿智與誠懇，這次更多了一份溫柔，撫慰時代的傷痕。」──莊梅岩（劇作家）
■「人到成年，每天趕著做必須完成的事情，心卻可能漸漸麻木，對什麼都不那麼在乎了。保松讀《小王子》，寫出這本小書，『我見到自己還在乎：在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子……在乎這個世界應否變得更加合理公正』。願讀者通過讀這本小書，又重新回想起自己真正在乎的是些什麼。」──陳嘉映（首都師範大學哲學系教授）
■「哲學家追問人生的意義，竟然有著偵探小說般的嚴謹、綿密，也有著詩人的溫柔嘆息和深切祝福。」──崔衛平（北京電影學院教授）
■「《小王子》或許是我們這個時代最最深入人心的童話。在這本新書中，政治哲學家周保松用溫柔的文字重新帶我們走入那個迷人的世界，挖掘那些故事背後對人性與社會的理解與反思。閱畢本書，你會發現小王子正在對你微笑。」──張鐵志（文化評論家）
■「『瓶花妥帖爐煙定，覓我童心十六年。』龔自珍的領悟，也是周保松的領悟，讀了這書，再讀一次《小王子》，或許也是你的。」──傅月庵（作家、編輯人）
■「在這本書中，他沿著小王子的足跡去追問什麼是美好生活、什麼是愛、什麼又是理想的公共生活。周保松用他的思考照亮童話中那些看似平淡的細節，彷彿用一把錘子敲出每一粒核桃中的果核。」──劉瑜（北京清華大學政治學系副教授、作家）
■「在這個喧囂、炫學與世故的時代，這本書值得你我找個僻靜處定心閱讀。」──錢永祥（中央研究院研究員、《思想》主編）
■「在躁動的時代裡，保松總是要求自己從容且生趣地想。」──鍾永豐（詩人）
沈祖堯／香港中文大學校長
凌性傑／作家
陳冠中／作家
莊梅岩／劇作家
陳嘉映／首都師範大學哲學系教授
崔衛平／北京電影學院教授
張鐵志／文化評論家
傅月庵／出版人
劉瑜／北京清華政治系副教授、作家
錢永祥／中央研究院研究員、《思想》主編
鍾永豐／詩人——共同推薦（按姓氏筆畫排序）
■「周保松的書，教我讀懂《小王子》。」──沈祖堯（香港中文大學校長）
■「《小王子的領悟》助我們記起成人都曾是獨一無二的孩童，任其成長、成熟，毋庸離棄本真。」──陳冠中（作家）
■「周保松先生的文字總有種睿智與誠懇，這次更多了一份溫柔，撫慰時代的傷痕。」──莊梅岩（劇作家）
■「人到成年，每天趕著做必須完成的事情，心卻可能漸漸麻木，對什麼都不那麼在乎了。保松讀《小王子》，寫出這本小書，『我見到自己還在乎：在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子……在乎這個世界應否變得更加合理公正』。願讀者通過讀這本小書，又重新回想起自己真正在乎的是些什麼。」──陳嘉映（首都師範大學哲學系教授）
■「哲學家追問人生的意義，竟然有著偵探小說般的嚴謹、綿密，也有著詩人的溫柔嘆息和深切祝福。」──崔衛平（北京電影學院教授）
■「《小王子》或許是我們這個時代最最深入人心的童話。在這本新書中，政治哲學家周保松用溫柔的文字重新帶我們走入那個迷人的世界，挖掘那些故事背後對人性與社會的理解與反思。閱畢本書，你會發現小王子正在對你微笑。」──張鐵志（文化評論家）
■「『瓶花妥帖爐煙定，覓我童心十六年。』龔自珍的領悟，也是周保松的領悟，讀了這書，再讀一次《小王子》，或許也是你的。」──傅月庵（作家、編輯人）
■「在這本書中，他沿著小王子的足跡去追問什麼是美好生活、什麼是愛、什麼又是理想的公共生活。周保松用他的思考照亮童話中那些看似平淡的細節，彷彿用一把錘子敲出每一粒核桃中的果核。」──劉瑜（北京清華大學政治學系副教授、作家）
■「在這個喧囂、炫學與世故的時代，這本書值得你我找個僻靜處定心閱讀。」──錢永祥（中央研究院研究員、《思想》主編）
■「在躁動的時代裡，保松總是要求自己從容且生趣地想。」──鍾永豐（詩人）
作者介紹
■作者簡介
周保松
英國倫敦政治經濟學院博士、香港中文大學政治與行政學系副教授、父親。喜歡文學，關心教育，研究政治哲學。古希臘時期，城邦是人們進行哲學辯論的中心；21世紀的今天，臉書、微博則成為周保松教授的城邦。周保松期盼能透過公共討論，以學術帶動社會變革，實踐學者的社會責任，也讓哲學回歸基本，走入日常。著有《在乎》、《政治的道德》（第10屆「香港書獎」）、《自由人的平等政治》、《走進生命的學問》、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。
周保松教授臉書：https://www.facebook.com/pc.chow.3
■繪者簡介
區華欣
畢業於香港中文大學藝術系。半邊創作，半邊教學。插畫曾刊於不同報章雜誌。辦有首個個展《斷爛記》。近年創作《咩世界》漫畫，於《明報．星期日生活》連載至今。現職香港兆基創意書院視藝科老師。除《小王子的領悟》十多幅插圖外，亦為限量版本親手設計和雕刻紀念印章。
規格
誠品貨碼 / 2681493177004
ISBN13 / 9789869492799
ISBN10 / 9869492797
EAN貨碼 / 9789869492799
頁數 / 272
注音版 / 否
裝訂 / H:精裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8X19CM
級別 / N:無
退貨說明
退貨須知：
- 依照消費者保護法的規定，您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意！猶豫期非試用期)，辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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