蘇東坡傳, 此心安處是吾鄉: 從朝堂到蠻荒, 以詩文和胸襟撐起大半江山 | 誠品線上

蘇東坡傳, 此心安處是吾鄉: 從朝堂到蠻荒, 以詩文和胸襟撐起大半江山

內容簡介

內容簡介 詞中寄夢、筆底江山，失意亦風流！ 不問浮名只問此心，東坡居士寫盡人間不如意 ▎夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。 十年之後，蘇軾在一個悽清的夜晚夢到了妻子，醒來已是滿臉淚水，他寫下一首傳誦千古的悼亡詞〈江城子．乙卯正月二十日夜記夢〉。 夜裡，蘇軾那清幽的夢魂突然回到了家鄉，看見她還在小小的軒窗那裡，正在和往日一樣梳妝打扮。他們彼此看著，一句話也說不出來，只有眼淚止不住地流淌。想必每一年，最讓蘇軾斷腸的地方就是在那月明之夜，就是那矮矮的墳堆呀。 ▎但願人長久，千里共嬋娟。 中秋月明，孤獨的蘇軾大醉以後，竟舉杯向月，詩興大發，此時、此地、此月、此身，人間有著多少的煩惱、多少的憂愁呀，他運用無窮的想像力，把青天擬人化，舉杯問天宮，這裡的天宮隱喻著京都汴京。 然而，一陣風來，他微醒，轉念一思，天子腳下固然美好，然而畢竟「高處不勝寒」，天宮飄渺的瓊樓玉宇雖然華貴，然畢竟冷冷清清，又何及人間的真實自然，「人間」則隱喻著現在所處的密州，在這裡有家山，有故水，有親朋好友，有月光一樣纏綿的牽念，這不才是最本真的生活嗎？ ▎試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。 看著王定國與柔奴之間的甜蜜，蘇軾在心底替好友開心，得知己如柔奴，夫復何求呀。都說風塵女子多無情，卻不知女子若是用情起來，那也是海枯石爛，感天動地。或許情不知所起，一往而深吧。一個女人敢陪著一個落魄的男人，一同經歷磨難，明知有可能有去無回，也毅然同行。這樣的女人，高潔偉大，光芒四射，令人欽佩。被陪伴的男人，幸福美滿，快樂欣慰，令人羨慕。宴席結束之後，蘇軾結合宴會中眾人所聊所談，寫下了〈定風波．南海歸贈王定國侍人寓娘〉。 嶺南好與不好，關鍵看是何人所想。確實如柔奴所說，心安之處，便是吾鄉啊。只要自己的內心安定，快樂便自己到來了。蘇軾在黃州的謫居生活未嘗不是如此呢？他不過是巧借柔奴之口，表達自己的所思所想罷了。 ▎人間如夢，一樽還酹江月。 赤壁真是個好地方，蘇軾曾多次來到這裡。或許是古赤壁戰場曾發生過太多的故事，有太多的風流人物，曾在這裡留下過印記。 就連蘇軾自己，不知不覺，也成為赤壁的記憶之一。赤壁靜靜地佇立在那裡，看風流雨打風吹去，看英雄浮沉，看才子起落，看美人遲暮，看世間百態。於是他寫下了千古名篇〈念奴嬌．赤壁懷古〉。 蘇軾羨慕周郎的雄才大略，指點江山，同樣也渴望談笑間，檣櫓灰飛煙滅。此刻他雖然仕途不順，但那又何妨，人生不過是一場大夢，榮辱沉浮，終究是浮雲罷了。 本書特色：本書以「此心安處是吾鄉」為主軸，透過蘇東坡的宦海沉浮、情感經歷與思想轉變，細緻描繪其超然豁達的人格風貌。八章結構層層遞進，串聯詩詞意境與人生篇章，闡述他如何在貶謫流離中守住本心、於風雨之中自得其樂。書中融通史料、詩文與哲思，勾勒一位千古文士在風雲際會中的不朽風骨。

作者介紹

作者介紹 白凝，暢銷書作家，文學碩士。崇尚古典文化，熱愛文字和寫作，筆墨清雅。平日也喜歡翻閱古書古信，善於挖掘歷史細節裡的情感內涵。著有《我在等風，也在等你》、《眉眼如初，歲月如故》等作品。

產品目錄

產品目錄 序言第一章 此心安處：詩酒年華正好第二章 家國之夢：星辰不及此心第三章 風起雲湧：來路終有歸途第四章 得失之間：朝朝暮暮勝天長地久第五章 人生如寄：高歌且行第六章 萬物寂靜：讓往事隨風第七章 生死有命：苦樂隨緣天年第八章 歸去也：一蓑煙雨任平生

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試閱文字

自序 : 序言
　　穿越幾千年的歷史煙雲，才子名士不計其數。
　　若問哪個名字可以令世人心間一暖，願意選擇像他一樣活著，「蘇東坡」算是一個篤定的答案。
　　將生命拉長來看，人人免不了悲歡離合，免不了曲折動盪。但在蘇東坡走過的六十五載裡，那些不安、不順與不滿，都被釀成了灑脫的酒。
　　蘇東坡對中華文化的塑造和影響，已經不言而喻。孩童都會背誦「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，課本裡寫滿了「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」，每個仰望星空的夜晚，我們也都會想起「但願人長久，千里共嬋娟」。
　　余光中說：「如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不負責任，沒有現實感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太嚴肅；可蘇東坡就可以做很好的朋友，他真是一個很有趣的人。」
　　所以東坡先生的酷與暖，都彷彿在我們的身旁扎根，像是一個可以把酒言歡的朋友。
　　他有出世的灑脫，也有入世的堅持。
　　他身上的覺醒與真性情，迸發著意志的堅強與生命的韌性。我們讀他的勇氣，也讀他的痛苦；讀他的深情，也讀他的無奈。
　　如此，一起穿越歷史煙波，踏上大宋的土地。追上那個清瘦的身影，陪他吟誦一句：「歸去，也無風雨也無晴。」

試閱文字

內文 : 第一章　此心安處：詩酒年華正好
第一節　活在這珍貴的人間
　　提起眉山，對現代人來說或許遠不如臨近的成都出名，也不如樂山大佛那樣為中外遊客所膜拜。但回望其文化傳承，它素有「千載詩書城」、「人文第一州」的美譽。
　　自長江逆流而上，經漢口，入三峽，過重慶便至樂山，一路上有風景人文可觀。樂山以北的眉山鎮，就靜悄悄地棲息在這明山秀水的懷抱中。
　　眉山也算旅遊勝地，交通四通八達。古代的眉山，是樂山至成都的必經之地，是以行客來往很是頻繁。且這裡有戰國李冰留下來的水利設施，農業發達。
　　這是一個不大的城鎮，在宋代曾是中國三大雕版印刷中心之一。在今天，也因為是「三蘇」的故鄉而家喻戶曉。兩宋時期，這裡曾經誕生了800多位進士，因此擁有「八百進士」的讚譽。
　　民間一直流傳著一個說法：山水養人。老一輩人對此更是深信不疑。蜀地有一座山喚作「彭老山」。相傳在宋仁宗景祐三年（西元1036年），本來秀麗的山峰突然荒蕪，這一驚人的自然變化讓當時人議論紛紛卻莫衷一是。直到多年以後，在不遠處的眉山境內出現了一位在中國文學史上大名鼎鼎的蘇軾，大家才恍然大悟。
　　這座山，以其全部的靈氣養育了蘇軾，自己才變得荒蕪。當然，這顯然是經過粉飾的傳說故事，但是眉山的靈秀，都真實地流淌在了蘇軾的骨血裡。他在後來的詩文中，也不斷回憶著這片熱愛的故土。
　　「吾家蜀江上，江水綠如藍。」他讚頌那碧綠的江水。
　　「每逢蜀叟談終日，便覺峨眉翠掃空。」他鍾愛那高聳的峨眉山。
　　「想見青衣江畔路，白魚紫筍不論錢。」就連家鄉的風物，他也覺得格外留戀。
　　如果在一個夏季，你聞著荷花沁人心脾的香氣，聽著街邊的各色小吃叫賣聲，沿著青石板路一直往前，來到眉山鎮的紗縠巷。你只要找到那一棵高大的梨樹，再看到一個小小的池塘，如果還聽到了朗朗的讀書聲，不用懷疑，那就是蘇宅了。
　　蘇軾曾經在〈答任師中家漢公〉中描寫過自己的居所：「門前萬竿竹，堂上四庫書。高樹紅消梨，小池白芙蕖。」可見這是一個幽靜的具有書香氣息的小康之家。
　　蘇軾是家中長子。他降生的這一年，父親蘇洵已經二十七歲了。這個歲數在今天可能還在貪玩和恐婚，但在古代已經是晚育的年紀了。
　　其實，蘇軾上面有一個姐姐，原本還應該有個哥哥，可惜幼年夭折。此刻，蘇家終於盼得了一個兒子，難免對這個孩子寄予了厚望。
　　蘇軾的名字，是父親起的。「軾」字在《說文解字》中，被解釋為「車前也」，也就是設立在車子前面讓人憑倚的橫木，出自於《左傳．莊公十年》「登軾而望之」。蘇軾的字「子瞻」，「瞻」也是遠望的意思。「軾」這東西並不像車蓋那樣裝飾得富麗堂皇，也不同車輪一樣不可或缺。後來蘇軾的弟弟降生，蘇洵為其取名為蘇轍，「轍」字意為車輪碾過的痕跡，出自於《左傳．莊公十年》中，「下，視其轍」。「轍」字同樣和車子有關，並且和「軾」一樣，都是不容易被人們關注的部位。
　　我們都知道，古人的名字往往寄予了長輩的深厚期望，蘇軾和蘇轍兩兄弟的名字也是如此。慶曆六年（西元1046年），進京趕考失敗的蘇洵回來之後特意寫了一篇〈名二子說〉來解釋自己為兩個兒子取名的緣由，表達了自己對兒子的期望和告誡。

最佳賣點

最佳賣點 : 本書以「此心安處是吾鄉」為主軸，透過蘇東坡的宦海沉浮、情感經歷與思想轉變，細緻描繪其超然豁達的人格風貌。八章結構層層遞進，串聯詩詞意境與人生篇章，闡述他如何在貶謫流離中守住本心、於風雨之中自得其樂。書中融通史料、詩文與哲思，勾勒一位千古文士在風雲際會中的不朽風骨。

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