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山之瘟

內容簡介

內容簡介 這是一本完美結合魔幻寫實與意識流創作，融合原住民文化、神祕傳說與心理驚悚元素的小說集。〈山瘟〉（2021臺灣文學獎原住民華語文創作獎小說首獎）一篇主角是一名盜伐林木的「山老鼠」，在盜砍樹瘤時被山老鼠咬傷腳踝，傷口引發詭異變化，感到身體與意識逐漸異化，彷彿被鼠靈附身。妻子與牧師試圖以基督教儀式驅魔，卻無法對抗這非人非靈的存在。似呼應卡夫卡的《變形記》，男子異化後， 記憶斷裂，分不清現實或虛幻，身體轉變為鼠，終被鼠靈牽引，與一群山老鼠奔向最後的獵場塔曼山。故事融合泰雅族傳說、殖民歷史與山林文化，透過細膩描寫，展現人與自然、信仰與命運的衝突，呈現神祕而深邃的泰雅族世界觀。本書其他作品〈Ina，自由飛〉（106年第8屆臺灣原住民族文學獎小說三獎）、〈一世紀的距離〉（107年第9屆臺灣原住民族文學獎小說首獎）、〈鐵絲網外的天空〉（108年第10屆臺灣原住民族文學獎小說二獎）、〈櫻花何時開〉（2020鍾肇政文學獎小說副獎）、〈揹樹人〉（110年度臺中市文學獎小說佳作）、〈法路恩寧靜的午後〉（111年後山文學獎小說三獎）、〈馬卡西奴〉（111年夢花文學獎小說三獎）、〈證人〉（112年第14屆臺灣原住民族文學獎小說佳作） 、〈金鴿（卡其色懼塔）〉（ 112年教育部第八屆原住民族語文學獎）、〈醫路〉（112年教育部第八屆原住民族語文學獎）等篇皆一時之選。另有〈蚤〉榮獲2025年台灣文學獎原住民華語文學創作獎小說獎。本書特色1.融合原住民文化與神祕傳說的敘事，介於現實與超自然之間的魔幻基調，象徵部落文化的深層恐懼與禁忌。2.作者創作技巧熟嫻，細膩描寫心理與身體的異化與分裂、寫實與超現實的意識界線模糊，呼應了卡夫卡《變形記》中人變蟲的主題，呈現出人性的崩解與自我認同的危機，極具視覺衝擊力。3.凸顯出原住民傳統靈性世界與現代宗教的衝突性，點出了原住民生存處境以及文化之現代性與傳統的斷裂。

作者介紹

作者介紹 作者簡介Lulyang Nomin 魯亮．諾命 (胡信良)1979年生，桃園市復興區後山高岡群流域泰雅爾族人，因熱愛日治時期建築而就讀台北大學文化資產研究所。副業為公職，夜幕降臨時轉為正職文學創作者，右手寫族語文學，左手寫漢語文學，作品以小說及散文見長，亦履獲國內文學獎項殊榮與肯定。平時深入部落訪談耆老，傾聽耆老舌尖上的智慧，遍讀泰雅爾族族語文獻，嘗試將漢語文學融合祖先的神話及口傳故事尋找靈感，一心建構泰雅爾族文學。著作：《一捆年的距離》（2020年）《巫鳥》（2020年）《Tatak tqenuw》（2024年）

產品目錄

產品目錄 【導讀】 瓦歷斯．諾幹Ina，自由飛 （106年第8屆臺灣原住民族文學獎小說三獎）一世紀的距離 （107年第9屆臺灣原住民族文學獎小說首獎）鐵絲網外的天空 （108年第10屆臺灣原住民族文學獎小說二獎）櫻花何時開 （2020鍾肇政文學獎小說副獎）山瘟 （2021臺灣文學獎原住民華語文創作獎小說首獎）背樹人 （110年度臺中市文學獎小說佳作）法路恩寧靜的午後 （111年後山文學獎小說三獎）馬卡西奴 （111年夢花文學獎小說佳作）證人 （112年第14屆臺灣原住民族文學獎小說佳作）金鴿（卡其色懼塔） （ 112年教育部第八屆原住民族語文學獎）醫路 （112年教育部第八屆原住民族語文學獎）蚤 （2025台灣文學獎原住民華語文學創作獎小說獎）

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試閱文字

內文 : 山瘟

砍下樹瘤之後，一隻山老鼠從樹根的縫隙鑽出來，冷不防地在我右腳踝的阿基里斯腱痕痕地咬了一口，被咬到的那一瞬間，腳踝的刺痛讓我的心臟緊縮，我幾乎昏厥過去。待我回過神後，穩定了身勢，便坐在蕨類繁生的地衣上，脫下黑色雨鞋察看，鞋踝上有兩道洞口深入到我後腳踝肌膚上，我照模板工被釘子扎到的慣例，拍了拍腳幾下，用力擠出毒液，兩道汩汩殷紅的血痕延著傷口上流下來。
回到家後，我對妻子雅素說，「我要先暫居到離部落外兩道彎口遠的果園竹寮一段時間。」因為我想起祖父曾說，只要部落發生瘟疫時，族長會強制要求感染者封鎖在部落兩年以上的事情。說這番話的當下，她正在廚房剁白面鼯鼠，是從塔曼山用飛鼠陷井捕獲帶回的。雅素聽了之後一開始不以為意，她的臉頰甚至捲起一圈酒窩開玩笑說：
「走啊，分房也就算了，還要分居。」說完，她開始剁下第一刀，第二刀還未落下，我一字一字，不疾不徐地說：
「我不小心被山老鼠咬到了。」
她停下剁肉的工作，瞥見我挽起褲底，露出右踝部兩道紫青色的孔洞。妻子手上的刀子滑落到鉆板上，鐵器撞擊在木鉆板時在廚房裡發出哐啷哐啷的響音。
第二次雞啼時分，我將妻子備妥的禦寒衣被全塞入貨卡後座，準備暫居到果園工寮，幾乎攝氏零度的高山氣候，可見刺蔥葉面與碎石路面撒上一層薄薄的白霜，我搓揉雙拳，往拳眼呵出的寒氣貫穿出拳頭成為一團白霧。駛近部落第一道髮夾彎口處，農路車轍滿是坑洞與顛坡的碎石鋪面面，後照鏡搖搖晃晃，鏡面反照我一頭栗色的頭髮，凌亂的頭髮好似大赤啄木鳥巢覆蓋在我的頭上，臉面就像被牠敲啄爆的腐木失去血色，連日上山無暇刮理的短髭已悄悄地爬滿腮頰，眼珠因缺乏提神劑的滋補，宛若兩粒龍眼核懸吊在眼窩裡。貨車行進間，我心想，這一刻似乎一點也不真實，我望著抖鏡中動的自己，夾道的景象從身旁咻咻地閃過，我凝視著鏡中人，他很陌生，陌生得連我也不認識。
駛近果園不遠處，我可以清晰看見從日治時期以前，祖父在日警阿里麻桑教導墾植的水田，如今已改植水蜜桃園。果園中心豎立一根泊油電桿，桿上米黃色吊燈斜斜地投射在將近半世紀以前的老舊竹寮。我曾聽被祖靈收割的祖父亞威說，竹寮柱基是耐腐的九芎木，當年從塔曼山砍伐後一路揹下來的，九芎木之上榫接櫸木，總共有六柱基木，搭設的橫桿、邊樑、斜架與大樑皆取自不耐潮的杉木，最後再以三層桂竹對剖成公母接合的屋頂，每逢三至五年便需要更替頂層。我徑直走向竹寮，屋外種植一株山櫻花，櫻花瓣凋落滿地。我開啟銹蝕的鋅鐵小門，，門楣不高需要彎腰進屋內，走進屋內門重又咯吱咯吱的關閉，一股潮溼的霉味撲鼻而來。我撳起室內的黃絲燈，溫暖的黃光照耀四面的竹牆。走進去左方是父親在世時就已編織的竹席。我放妥衣物和暖被，吸了一口氣，竹屋陰冷使我渾身直哆嗦，這才讓我回想起屋內左處的三石灶。這些年，汲汲於上塔曼山砍伐經濟價值高的木瘤，好變賣給收購木頭的上盤商，伸指算算已將近兩年未曾在竹寮灶火。我拉了一只板凳，試著升起火，潮腐的木柴花了一段時間才燃起，灰煙裊裊上升竄至屋頂，在室內形成蕈狀的對流，堆火立時驅走寒氣。
坐在火塘邊時，我努力回想這一路出神的過程，但不知怎的，即使我不斷地用指尖撓破頭皮，也刮不出一絲絲路上的印象。我解釋不了是如何從家中駕駛著貨車過來、抵達竹寮目的地、從貨卡下車的片斷，這一趟從部落到寮竹的車程記憶，宛若硬生生地從大腦中被抹去。坐在四尺見方的空間裡，或許是將近兩年沒有再回到這狹小陰暗的竹寮，室內的壓迫感讓我感受到無法規律的喘氣，三石灶裡的火勢逐漸凶猛，火堆的中心發出嘶的一聲向我吐出火舌。一股冷颼颼的晨風從鋅鐵門縫鑽出來，在地面上捲起灰塵形成微形的旋風，竄起來後襲向我的身上。
一邊是火塘之熱，而另一邊是陰冷的晨風。木頭燒起的焦味瞬間充斥在竹屋內，我吸吶一口氣，先前一路上混沌、斷裂與消失的記憶，突然間被昨日塔曼山歸程時填補，鼻息裡是陣陣焦灼的刺鼻味。我的腦海中浮現出外籍移工帕提耶的背影……

最佳賣點

最佳賣點 : 透過細膩描寫，展現人與自然、信仰與命運的衝突，呈現神祕而深邃的泰雅族世界觀

活動

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