


內容簡介
《被遺忘的那個星期六》續集
當耶穌被釘在十字架之後的那一整天發生的事情,聖經上記載的不多,穆宏志神父藉由他豐富的聖經學知識和想像力,為我們描述了那一天,即「被遺忘的那個星期六」。
那麼,接下來的那一天對於基督徒來說,豈不是更重要、更關鍵的日子:耶穌復活的日子。那麼那一天呢?在聖經裡面,大多數都記載在四部福音裡面。
讀過新約聖經的人,翻開目錄,可能就會產生一個疑問:為什麼關於耶穌生平的記載,會有四部?為什麼這四部內容很類似,但似乎有出入?現在用ChatGPT可以得到很簡潔的答案:四部福音是以四個視角、四個不同的側重點、四個讀者群,呈現耶穌的生平和事蹟。可是,你有沒有在腦海中想像過,這樣的四本書是如何誕生的?
作者邀請讀者發揮一點想像力,穿越時空,一起看看:當時一位福音寫作者也就是本書的主角路加醫生是怎樣進行他的那部福音書寫作流程。路加醫生不是猶太人,他極可能是羅馬公民,他認識保祿且追隨保祿一段時間,也因此激發了她寫作一部福音書的概念,可是,他遇到一個寫作上的困難,就是他缺乏關於「耶穌復活那一天」許多訊息。保祿不是耶穌原先的那些門徒之一,他根本沒有見過耶穌,不,至少是沒見過復活前的耶穌,所以保祿根本無法提供耶穌復活的第一手資訊給路加。所以,許多聖經學者認為,路加很有可能親自去採訪第一手的見證者。
◎ 我們跟路加醫生出去一下,說是出去一下,其實是一個地中海世界的冒險旅行。準備好了,就出發吧。
路加想找到關於耶穌復活那一天的第一手訊息,這個不是想像中那麼容易,首先,在第一世紀的羅馬帝國旅行得克服諸多困難。
參照本書所提供的地圖,會看到旅行範圍很大,在第一世紀幅員廣大的羅馬帝國旅行誠非易事:從格林多到厄瑪烏,這大片地方語言複雜,種族複雜,宗教複雜,還有,路加醫生還只是個見習中的醫生,這一路上他得想辦法籌措旅費,總之,那年頭沒有銀行,得心裡有譜,這趟旅行就算再怎麼去蹭當地的基督徒,也還是需要船資、買紙的錢和起碼的伙食費。
◎ 我們在半路遇到路加,他這時候已經到了格林多(哥林多),當時的國際化大都市,神廟眾多,依附神廟攬客的妓女更多。在那裡,他遇到新約聖經中一個知名人士,得到對方的鼓勵和建議,決定下一個目的地是特洛阿,這地方不遠處就是我們所知道的特洛伊古戰場。
◎ 在特洛阿(是的,就在那個著名的特洛伊古城旁邊),路加見了他寫書的金主——德敖斐羅。他達到此行的目的嗎?它的目的是旅費和購買紙張的開銷。紙張在第一世紀的羅馬帝國地帶,是以埃及尼羅河岸生長的莎草製造,材料本身並不昂貴,但是造紙的人工很貴,一卷莎草紙的價錢甚至高達五天工資之譜。
◎ 取得了必要的金援,路加下一站到了凱撒勒雅,找尋過去傳福音的夥伴婓理伯的女兒。他到了那兒,找到了倖存的三個女兒,她們再幫他聯繫上了當地的基督徒團體,訪談之後,了解到了在耶穌復活後,基督徒初期的團體建立的故事。而且他得到了重要的消息,竟是在耶穌的復活那一天,有兩個住在厄瑪烏跟耶穌同行了一段路,雖然他們當時還不知道那個跟他們同行的人是誰。兩個人之一的名字是確定的,他叫克羅帕。
◎ 帶著這個線索,路加跟斐理柏的女兒其中一個同行,去找尋克羅帕和他的家人。幸運的,他們找到了克羅帕,親眼看到了耶穌和他們同行的那段路。克羅帕還給了路加更具體的線索:耶穌跟門徒們約定了,復活後第四十天在加里肋亞(加利利)的海邊見面,給他們留下了一條重要的命令,那條命令,就是教會兩千多年來一直在執行的使命:往普天下去傳揚福音。
◎ 追根究柢的路加沒有停下腳步,他的旅行目的地在加里肋亞,他親自去見到了耶穌復活的見證人,親自到達葛法翁,雖然羅馬帝國的鐵蹄讓這裡遍地荒蕪,但還有一小群耶穌的追隨者隱藏在這兒。
路加的旅行在此打住,他蒐集了撰寫路加福音一切資料,還收穫了大量初期教會的資訊,他答應寫給德敖斐羅的書因此變成兩本,一本是路加福音,一本叫宗徒大事錄(或稱使徒行傳)。
於是,他面對著耶穌凝望過的同一片海,寫下他所領受的福音……。
產品目錄
導讀
作者前言
I 格林多
1 困惑和旅行
2 路加的故事
3 在格林多發生的事
4 路加的困惑
5 決定
II 特洛阿
1 到達特洛阿
2 問候德敖斐羅
3 過去的經驗:改變生命的十天
4 未來的計畫
III 凱撒勒雅
1 在提洛下船,大吃一驚
2 斐理伯的女兒們
3 斐理伯的漂蕩路
4 從斐理伯到巴爾納伯
5 提到厄瑪烏
VI 厄瑪烏
1 到達
2 克羅帕和家人
3 兩地往返
4 升天
V 加里肋亞
1 驚喜
2 記憶與紙草紙
3 面對加里肋亞湖
結語
作者介紹
穆宏志神父 (Jesús María Muñoz, Ph. D.)
天主教西班牙籍耶穌會士。
1943年生於西班牙,1961年入耶穌會,1968年(民國57年)到達台灣;當年年輕的修士現在是一頭銀髮的老神父,大半輩子都居住在台灣。
早年受台灣教會派遣,赴義大利取得羅馬宗座聖經學院聖經學碩士,後取得輔仁大學神學院神學聖經組博士。
執教多年,已從輔仁大學西語系退休,現於天主教輔仁聖博敏神學院任教授。長期擔任輔仁聖博敏神學院院務祕書(1993-2003,2006-2025)。穆宏志神父在神學院授課的範圍涵括《新約聖經》、古代經文、文學作品分析、聖經希臘文、拉丁文。
他長期陪伴年輕人,1998-2018年擔任中華民國基督生活團(Christian Life Community)總輔導。
以中文出版的著作包括:
《被遺忘的那個星期六》、《行動就是祈禱》、《耶穌說故事,說出了人生的智慧》(舊版名為《耶穌的生命智慧》)、《最奇特的民族以色列:從和神建立盟約開始,他們如何成為信念最堅定的一群人》、《最奇特的民族以色列被亞述、巴比倫、希臘、羅馬帝國征服卻奇蹟復國的祕密》(以上由星火文化出版)、《彩虹的應許:24個救恩的故事》、《新約中的耶穌畫像》、《宗徒書信主題介紹》、《若望著作導讀》上下二冊、《對觀福音導論──附宗徒大事錄》、與朱修德神父合著《日日與主有約:日常生活中的神操》兩冊(以上由光啟文化出版)。
【文稿整理者簡介】
許惠芳
基督生活團(Christian Life Community)永久奉獻團員。
喜歡聽故事。
喜歡學習新事務讓生活充滿趣味。
自己醃梅子、釀酒、烘咖啡。
陳芳怡
認識穆宏志神父逾三十年,曾在他的指導下完成西語系碩士論文、日常生活神操,並決定生活方式。之後修讀他教授的聖經課和希臘文,從神學院畢業。截至目前為止,做得最久的工作是全職媽媽,育有二子。
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