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內容簡介
深入淺出的文字，配上生活實例、個人修行體驗來解說深奧的佛理，可以說是一套全面了解佛教、修學佛法的「教科書」。
——星雲法師 （台灣佛光山創山長老）
潘教授自學佛以來，總在孜孜不倦地探求佛法真諦，同時不吝將自己的體會通過講說和著作作法佈施，與大眾分享。這種精進與赤誠之心，正是一個菩薩行者的風範！承蒙他的抬愛，請我作序，遂絮叨如上，以為隨喜讚歎！
——明海法師 （中國佛教協會駐會副會長）
潘宗光教授這本新書的內容，結構完整，全書共分六章，第一及第二章以經文核心思想為基礎；第三章則用簡短的文字，將整部經一氣呵成地介紹出來，讓讀者容易掌握整部經的涵意；第四章則是對經文的一些重要詞語，作簡單之解釋；而在第五章的「生活實踐」中，教授嘗試將經文的智慧融入自己的親身經歷，目的是為讀者提供更具體和實用的指引。第六章是經文的總結，分為十八小分段，幫助讀者能容易整合前四章的內容，更好掌握整部《金剛經》的核心教導；「後語」是回應「前言」的，是鼓勵語，鼓勵眾生循序漸進。全書文字平易親切，見解獨到，理路清晰，令人歡喜。
——寬運法師 （香港佛教聯合會會長）
潘宗光教授是著名的科學家、教育家，也是一位真誠的佛教信仰者。本書作爲潘教授談佛法系列的第二部著作，潘教授將他多年來學習佛法和《金剛經》的體會凝聚其中，並以開放的心態與有緣衆生分享，這是功德無量的。
——楼宇烈 （北京大學宗教研究院名譽院長）
產品目錄
序一 明海法師(中國佛教協會駐會副會長)
序二 寬運法師(香港佛教聯合會會長)
序三 楼宇烈教授(北京大學宗教研究院名譽院長)
自序
前言
第一章：如何認識經文
一、 五時判教
二、 理解經文疑點和困惑
三、 對經前後分判的傳統詮釋
四、 本書對前後兩半部的解釋
第二章：核心思想
一、 智慧與慈悲
二、 體相用
三、 正反合——空性義理的表達範式
四、 空有不二、中道
第三章：經文淺釋
第一分段 佛陀重視平等
第二分段 須菩提發問：如何安心及如何修心?
第三分段 不變隨緣、隨緣不變
第四分段 無相法施、福德不可思量
第五分段 真如本性非外相所能見
第六分段 後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心
第七分段 如來所說法皆不可取不可說
第八分段 有相布施的較量
第九分段 小乘賢聖皆以無為法而有差別
第十分段 應無所住而生其心
第十一分段 比較財施與法施
第十二分段 無相法施的殊勝
第十三分段 上半部結經前 佛陀總結經文的一些重點
第十四分段 佛陀繼續總結經文的一些重點
第十五分段 受持讀誦此經的裨益
第十六分段 受持讀誦此經能消滅宿世罪業
第十七分段 須菩提的初問開啟下半部
第十八分段 佛陀悉知凡夫的妄心
第十九分段 有相布施享世間福德
第二十分段 不應以具足諸相得見如來
第二十一分段 從假名來領悟實相般若
第二十二分段 佛沒有得到任何成佛的法
第二十三分段 是法平等，無有高下
第二十四分段 再比較財施與法施
第二十五分段 凡夫具有如來本性 可轉迷成悟
第二十六分段 須菩提從凡夫的角度 認為可以三十二相得見如來
第二十七分段 既不執具足相 亦不說斷滅相
二十八分段 菩薩以無相布施，不貪着福德
二十九分段 如來是常處空寂，隨緣出現，度化眾生
三十分段 凡夫執一合相的世界
三十一分段 佛陀再強調無四相及無法相
三十二分段 一切有為法 如夢幻泡影
第四章：詞語詮釋
一、經名：《金剛般若波羅蜜》
(一) 般若
(二) 般若波羅蜜
(三) 金剛般若波羅蜜
二、經文詞語
(一) 第一分段
1. 如是我聞
2. 祇樹給孤獨園
(二) 第二分段
1. 須菩提
2. 世尊
3. 如來
4. 善男子、善女人
5. 阿耨多羅三藐三菩提
(三) 第三分段
1. 菩薩摩訶薩
2. 一切眾生之類
3. 涅盤
4. 滅度
5. 我相、人相、眾生相、壽者相
(四) 第四分段
1. 不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施
(五) 第五分段
1. 身相
2. 諸相非相
(六) 第六分段
1. 無法相亦無非法相
2. 法如筏喻
(七) 第七分段
1. 不可取
2. 不可說
3. 非法、非非法
4. 賢聖
5. 無為法
(八) 第八分段
1. 三千大千世界
2. 七寶
3. 是福德即非福德性，是故如來說福德多
4. 四句偈
5. 所謂佛法者即非佛法
(九) 第九分段
1. 小乘四果
2. 無諍三昧
3. 阿蘭那行者
(十) 第十分段
1. 燃燈佛
2. 應無所住而生其心
3. 須彌山王
(十一) 第十三分段
1. 微塵與世界
2. 三十二相
(十二) 第十四分段
1. 實相
2. 如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者
3. 此法無實無虛
(十三) 第二十八分段
1. 得成於忍
(十四) 第三十分段
1. 微塵、世界、一合相
(十五) 第三十二分段
1. 有為法
2. 一切有為法，如夢幻泡影、如露亦如電，應作如是觀
三、其他有關詞語
(一) 十大弟子
(二) 九分教
(三) 小乘與大乘
(四) 不變隨緣，隨緣不變
(五) 人無我
(六) 法無我
(七) 十波羅蜜
(八) 空
第五章：生活實踐
一、 空
二、 無相
三、 無住
四、 當生如是心
五、 財施與法施
六、 忍辱
七、 有為法如夢幻泡影
八、 如何降伏其心
第六章 : 經文總結
後語
附件 姚秦鳩摩羅什譯本《金剛般若波羅蜜經》
作者介紹
潘宗光教授
畢業於香港大學，獲倫敦大學博士(Ph.D)及高級科學博士(D.Sc.)，曾在加州理工學院，南加州大學及多倫多大學從事博士後研究。
投身教育40載，在2009年1月榮休以前，擔任香港理工學院及香港理工大學校長長達18年。帶領學院在1994年取得大學地位，正名為香港理工大學。亦曾為香港大學化學系講座教授兼理學院院長。
從事化學研究，於1985及1991年兩度獲瑞典皇家科學院邀請，提名諾貝爾化學奬候選人。
2005年與好友創辦精進慈善基金，並擔任會長，多年來資助超過2,000名有經濟困難的內地年輕人完成本科課程，並幫助他們在人格品德方面的成長。
屢獲殊榮包括大紫荊勳賢 (G.B.M.)、金紫荊星章 (G.B.S.)、太平紳士 (J.P.)、2009年傑出領袖(教育)等。
曾獲委任為兩屆香港立法局議員(1985-1991)及三屆全國政協委員(1998-2013)。
虔誠佛教徒。退休後全力從事個人修行，慈善事業及弘揚佛法。著作有《心經與生活智慧》、《心經與現代管理》、《感恩這一課》、《佛教與科學》、《佛教與淨土法門》、《我認識的佛教——增編版》等。
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