新左運動與公民社會: 日本六○年代的思想之路 (新版)

推薦序一：救贖一個純真年代 吳叡人
推薦序二：在「出陣」與「拒絕入陣」之間 梅森直之
致台灣讀者 安藤丈將
新版作者序　安藤丈將

前言：在「探尋生活方式」的浪潮之中
序章
1. 高度經濟成長與「規訓化」 新左運動／高度經濟成長與經濟的「規訓化」／政治的「規訓化」
2. 「日常性」的自我變革 「規律化」面臨的挑戰／日常生活的政治化
3. 新左運動的倒退 運動的困境／直接行動與警察
4. 調查方法 新左媒體的話術分析／文獻回顧與本書特色

第一章 戰後的民主化運動時代──在發現「日常性」以前
1. 一九六○年代以前的民主化運動 後殖民浪潮與國族主義／戰後革新勢力與戰爭記憶／誰組織了安保鬥爭
2. 歸鄉運動 「把民主帶回家鄉」／面對「地方之牆」／與故鄉發展新的關係／歸鄉運動的結束
3. 高度經濟成長期的青年世代 越戰與日本人／經濟成長期的大學生／青年組織化的紛爭

第二章 新左運動的形成──「日常性」的改變
1. 超越安保鬥爭的「失敗」 「直接行動」的支持呼聲高漲／對自己生活方式的探尋／死去好友的記憶／安保鬥爭的陰影
2. 「直接行動」作為一種「自我變革」的象徵 自我解放──日大鬥爭／自我反省──東大鬥爭／為了自我變革 而為的「暴力」
3. 社區組織對「直接行動」的反對 「日常性」登場／暴力反對運動激化／喪失群眾支持／自警團登場

第三章 新左運動的倒退──「日常性」自我變革的苦澀
1. 以網絡為基礎的政策 『七○年代的警察』／都市區域的CR戰略／利用外勤警察所建立的監視網絡
2. 服務國民的警察 作為服務提供者的警察／製造警察的良好形象／警察保護市民免 於「過激派」的攻擊
3. 因探尋生活方式而生的苦澀 好友對「日常性」的攻擊／自我變革終結後產生的重擔／運動經驗的斷絕／企業對新左運動採取的行動

第四章 一九七○年代的新左運動──「日常性」自我變革的深化
1. 從挫折中站起 「咱繼續做下去吧」／「日常性」的變化方式
2. 向地方的「生活民」學習 學習運動／實踐「自我變革」的地方／我是生活民、我為生活民而學習／到公害現場重新修改自己的生活方式
3. 亞洲作為「自我變革」的一面鏡子 對亞洲輸出公害／亞洲人會議與女性／香蕉研究／「看得見臉的國際合作」／連結內格羅斯島的意義

第五章 「新政治」的缺乏與新左運動
1. 日本「新政治」的可能性 何謂「新政治」／日本缺乏「新政治之下的政黨」／通往「新政治」的兩條路
2. 不習慣當個「新政治之下的政黨」的社會黨 社會民主連合──「新政治之下的政黨」出現了？／作為新左的 反戰青年委員會／反戰青年委員會驅逐事件／被「新運動」孤立的社會黨
3. 女性與選舉運動 洛克希德事件擴大了政治參與的機會／「女人選票女人投」／對參 與選舉的猶豫／名古屋會議
4. 住民運動與政黨政治 住民運動的出現／住民運動中的新政治機會／一九七○年代的反核運動／「新運動」之外的社會網絡

結論
1. 新左論述的變遷
2. 新左運動的遺緒 「公民力量」的泉源已經誕生／社會運動中被規訓的制度化／對「直接行動」的厭惡感在社會蔓延
3. 「探尋生活方式」運動的未來
後記

譯後記：讓社會運動「活下去」　林彥瑜
譯者跋：十年後　林彥瑜

注釋
參考文獻
譯名對照

作者 安藤丈将（Ando Takemasa），1976年生於岐阜縣，成長於千葉縣。早稻田大學政治經濟學部畢業，政治學研究碩士課程修了，赴澳洲取得澳洲國立大學亞洲太平洋研究學院博士。曾任東京外國語大學、早稻田大學、立教池袋高校講師、武藏大學准教授、香港嶺南大學客座研究員，現任武藏大學社會學部教授。專業領域是政治社會學。


譯者 林彥瑜，台大政治系／早稻田大學政經學部之大學部雙學位計畫畢業。反媒體壟斷運動發言人之一。2014年的318運動期間發起海外台灣留學生聲援行動，擔任日本區總負責人，之後持續在東京舉辦台灣留學生的公共議題讀書會。台大政治研究所畢業後，赴美取得維吉尼亞大學社會學博士，現任德堡大學社會人類學系助理教授。