烏龍小學的唐詩遊樂園 叁: 無敵轉學生王維 (第2版) | 誠品線上

烏龍小學的唐詩遊樂園 叁: 無敵轉學生王維 (第2版)

作者 阿德蝸
出版社 成陽出版股份有限公司
商品描述 烏龍小學的唐詩遊樂園 叁: 無敵轉學生王維 (第2版):★兒文首創.詩詞學習與推理故事的完美結合★◆得獎與推薦紀錄◆臺南市圖優質本土兒童文學書籍推薦書單◆好評推薦◆台

內容簡介

內容簡介 ★兒文首創.詩詞學習與推理故事的完美結合★ ◆得獎與推薦紀錄◆ 臺南市圖優質本土兒童文學書籍推薦書單 ◆好評推薦◆ 台南市學甲國小 李雯娣老師 臺中市忠孝國小愛心媽媽 楊麗如 臺中市太平區宜欣國小 劉怡伶老師 桃園市建國國小圖書館志工媽媽 李秀娟 ◆內容簡介◆ 學期開始不久,我們班就來了個轉學生,他不但自詡是小王維,還真的能將王維的詩句隨口掛在嘴邊,許多人對他佩服的不得了,也激起班上男生想和他一拼高下的鬥志。豆腐章是第一個耐不住性子的人,而身為班長的我,同樣不想讓一個「外人」搶走所有風采。不過,班上女生可不是這麼想的,像圓仔花,她就被小王維的翩翩風采給深深吸引。看來這個「少年王維」,即將在我們班帶來一股旋風……

作者介紹

作者介紹 ◆作者介紹◆阿德蝸,又稱Mr.蝸牛,本名陳文德,屏東大學畢業,研究所念的是環境管理。喜歡大自然,也喜歡攝影、音樂和藝術。在小兵出版的「小四愛作怪系列」、「三腳貓偵探團」瘋狂暢銷,紅遍校園。

商品規格

書名 / 烏龍小學的唐詩遊樂園 叁: 無敵轉學生王維 (第2版)
作者 / 阿德蝸
簡介 / 烏龍小學的唐詩遊樂園 叁: 無敵轉學生王維 (第2版):★兒文首創.詩詞學習與推理故事的完美結合★◆得獎與推薦紀錄◆臺南市圖優質本土兒童文學書籍推薦書單◆好評推薦◆台
出版社 / 成陽出版股份有限公司
ISBN13 / 9786267751053
ISBN10 /
EAN / 9786267751053
誠品26碼 / 2682936339003
頁數 / 160
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21×17公分
級別 / N:無
提供維修 /
適用年齡 / 9歲至12歲

試閱文字

推薦序 : ◆推薦序——最棒的「唐詩橋梁書」◆
臺中市太平區宜欣國小 劉怡伶老師
「發現一本好書,令人讚嘆不已;發現一位好作者,令人歡欣鼓舞!」這是我個人的感受。拜讀阿德蝸老師的眾多作品,他就是這樣一位好作者;我何其榮幸能幫這位好作者寫推薦序。
這本書延續他的【小四愛作怪】系列寫作風格,筆下細膩刻畫著情境,鮮活描寫人物之間有趣的對話,絕無冷場,沒有枯燥的背誦,而是用充滿驚奇的情節引領小朋友一步一步走入故事當中,呈現不同的唐詩新風貌,讓人捨不得闔上書。
「烏龍小學」不搞烏龍,而是特別的「唐詩遊樂園」,把唐詩裡的語意以詼諧幽默的方式表達出來。我從沒想過唐詩居然可以變成故事中這麼重要的元素,而且塑造出多元又活潑的角色,貼近小朋友的學校生活。在這本書中,阿德蝸老師設計了轉學生王佑誠的出現,激起了同學之間的新話題,也引導讀者很自然的走進王維的唐詩世界。
阿德蝸老師還在故事當中融入與詩相關的其他知識,例如:「大漠孤煙直」所說的「煙」,是燃燒狼的糞便所形成的;從麝香豬的習性解釋什麼是「銘印」;以「鬼」的主題深入淺出的帶領讀者認識王維三首詩的意境—〈鹿柴〉、〈酬張少府〉及〈竹里館〉,讓人不得不佩服他的寫作功力。
至於如何在文章中運用成語,阿德蝸老師也展現了他獨特的語言魅力,教小朋友學習說話的藝術,什麼樣的說話方式會使人信服,也教小朋友思考辯論的技巧,活用知識的重要……這些都藏在故事當中,相當有趣生動。
書中讓我印象特別深刻的,是My God 老師的新點子,居然能讓王維的〈相思〉跟〈福爾摩斯與芒果〉巧妙的搭配在一起,令人捧腹大笑,而「躺屍魔王」所出的挑戰題目,是否可以成功的救出校狗小白,就請大家仔細動動腦了!
在學校推動閱讀教育以來,我始終認為語文的魅力來自於故事的敘述表現,而阿德蝸老師的書,就深深具有這樣的魔力,從之前的【小四愛作怪】、【三腳貓偵探團】系列、《不會游泳的青蛙》等等,到現在這一套【烏龍小學的唐詩遊樂園】,都非常適合各年級閱讀,我真的非常推薦。

試閱文字

內文 : ◆故事搶先讀◆
無敵轉學生
一早,My God老師就站在講臺上宣布:「今天有一位新同學轉來我們班上,大家用熱烈的掌聲歡迎他吧!」
不知道是不是太早了,大家還沒睡醒,同學們的掌聲零零落落。
「大家好,我是王佑誠,你們叫我『小維』就可以了。」
新同學簡單的自我介紹完畢,教室又陷入一片寂靜。
大概是想要化解僵局,My God老師想了一個「新節目」來炒熱氣氛:「你們有沒有什麼問題想問新同學啊?」
但事情並沒有老師想像中順利,新同學又不是什麼偶像明星,可以讓女生尖叫的問:「你有沒有女朋友?」、「你喜歡怎樣的女生?」這類庸俗的問題。大家只是你看看我,我看看你,靜聲一片。
My God老師看大家沒有反應,只好開口:「老師先來發問好了!佑誠,你的名字沒有『維』這個字,為什麼要同學叫你『小維』呢?」
老師的問題引發了同學們的興致,小維還沒回應,同學們就紛紛嚷叫起來:
「對啊!你應該叫『小誠』或是『小佑』。」
「叫『佑子』也可以。」
「叫『小王』或『老王』也不錯啊!」
面對同學們「反彈的聲浪」,小維絲毫不受影響,不疾不徐的解釋:「唐朝詩人王維曾經當過『尚書右丞』這個官職,世人稱他『王右丞』。我的名字『佑誠』兩個字,正好與『右丞』同音,所以家人就用『小維』當我的小名。」
My God老師在一旁猛點頭,好像很滿意這個答案。然而同學們可不這樣認為,大家都覺得不可思議,怎麼會有人拿自己跟大詩人王維相比,實在太自大了!
第一個表達不滿的,是對男生始終有意見的圓仔花。她開口挑戰:「既然如此,那你就念首王維的詩來聽聽吧!」
「好啊!新豐美酒斗十千,咸陽遊俠多少年,相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。」
小維想都沒想,就吟出這首王維寫的,大部分人連聽都沒有聽過的〈少年行〉。
小維令人驚艷的表現,不僅讓圓仔花因此「煞」到了這個「少年王維」,更成功堵住了大家的嘴,接下來幾天,班上同學對小維的態度都很友善,除了豆腐章之外……
「小笨,沒想到『他』也有〈少年行〉,那我的〈豆腐章少年行〉,就不是唯一的了!」豆腐章忿忿不平的說。
聽到這樣的抱怨,我實在不忍心告訴豆腐章,光是王維一個人就寫了四首〈少年行〉,其他還有杜甫、杜牧等詩人,也都寫過〈少年行〉,你有辦法將這些一一拿出來比較嗎?更何況,你只是個小小的「豆腐章」而已。
我不想把這殘忍的事實告訴豆腐章,只好對他曉以大義:「俗話說:『知己知彼,百戰百勝』,我覺得你應該先了解一下王維那首〈少年行〉的意思和創作的動機,這樣比較好。」
豆腐章沉思了一會兒,點點頭,一溜煙往圖書室的方向跑去……

◆知識補給站一:躺屍魔王的挑戰◆
唐代的近體詩多以五言和七言為主,六言絕句這樣的詩體不多,王維的〈田園樂〉可說是當中的代表作。
〈田園樂〉,一題作〈輞川六言〉,是由七首六言絕句構成的組詩,描寫王維居住在輞川別墅其間,與大自然親近的樂趣。躺屍魔王留下的是其中的第六首詩,描寫春日夜雨過後,山莊清晨的美景,將王維閒逸自在的形象表露無遺。

田園樂 之六 
桃紅復含宿雨,
柳綠更帶春煙。
花落家童未掃,
鶯啼山客猶眠。

大意是:盛開的綻紅桃花上還留著昨夜的雨水,碧綠的柳樹枝條壟罩著春天的霧氣。滿院的落花家童尚未打掃,黃鶯婉囀嬌啼,山中的隱士猶自酣眠。
後來,前兩句詩的「桃紅」和「柳綠」,因各是描述春天「桃花綻紅」和「柳枝垂綠」的景象,所以衍生出「桃紅柳綠」這個成語,形容春天絢麗多彩的樣子。
既然「桃紅柳綠」指的是春天,而跟春天有關,又有石柱的地方,當然就是「春風亭」嘍!快去春風亭找小白吧!

◆知識補給站二:王維的生平介紹◆
王維,字摩詰,號摩詰居士,盛唐山水田園派詩人,至今存詩四百餘首,與孟浩然合稱「王孟」。王維精通佛學,受禪宗影響很大,所以被稱為「詩佛」,他的字「摩詰」便是取自於佛教的《維摩詰經》。
王維自幼聰穎,九歲便能作詩寫文章,二十出頭就中了進士,從此步入仕途。然而時局動盪,他一直未能施展治國抱負。中年時,他知自己壯志難酬,加上喪妻的緣故,生活態度起了重大的變化,開始潛心禮佛,隱居藍田輞川別墅,與好友裴迪優遊其中,賦詩相酬為樂。
安史之亂時,他因詩名太大,被安祿山派人擄走,迫使其出任官職。戰亂平息後,他因此受累入獄,幸好他曾做過一首〈凝碧宮〉,唐肅宗閱讀此詩,相信他一直忠於唐朝,所以不但沒有殺他,還給他太子中允之職,後來又擢升為尚書右丞,這也是為什麼後世稱他「王右丞」的緣故。
王維擅長各種詩體,尤以五言律詩和絕句著稱。他的前期詩歌大多反映現實,富於進取精神,充滿豪情。後期詩歌則因篤志奉佛,寄情山水,風格淡雅恬靜、質樸自然,表現出悠然自得的心境,並蘊含幽遠的禪理,藝術成就很高。
才氣橫溢的王維除了詩作之外,還工於草書、隸書,擅長繪畫。他的畫作以水墨山水畫為主,重渲染,少勾勒,重視意境,以秀麗著稱,被後人稱為「南宗畫派之祖」。宋朝詩人蘇軾曾說:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

◆知識補給站三:延伸好詩欣賞 之一◆
還記得書中王維的〈雜詩〉嗎?它其實一共有三首喔!讓我們一起來欣賞吧!

雜詩 其一
家住孟津河,
門對孟津口;
常有江南船,
寄書家中否?

雜詩  其二  
君自故鄉來,
應知故鄉事。
來日綺窗前,
寒梅著花未?

雜詩 其三
已見寒梅發,
復聞啼鳥聲;
愁心視春草,
畏向玉階生。

賞析:
一般認為,〈雜詩〉三首分別描寫夫妻別離後的相思之情。第一首從女方角度描寫。因為家裡就住在渡口附近,經常有船隻往來,於是她想:其中或許會有從夫君所在的江南來的船隻吧!所以每當有船隻停泊,她就上前詢問,看看有沒有夫君寄來的家書。
第二首轉而描述男方的相思。男方遇見從故鄉來的人,覺得他應該知道故鄉發生的事,所以當然要好好的問一問。可是千頭萬緒,一時不知該從何問起,就先從窗前的梅花開了沒這種小事,開始問個明白吧!
第三首又轉回女方的相思之情,並用時間及季節的變化,來加深思念的情感。「已見寒梅發」是呼應上一首的「寒梅著花未」,描寫女方眼見時光飛逝,卻無法如期踐約的深深哀怨。日子一天天過去,梅花都開了,鳥又開始啼叫了,日益茂盛的春草眼看就要漫到階前,她內心不禁惶恐起來,深怕時間過得越快,失望得就越徹底。
這三首詩委婉蘊藉,既獨立成章,又語語相關。王維運用夫妻雙方不同的角度來刻畫,巧妙的將不同的情感描繪出來。

◆知識補給站四:延伸好詩欣賞 之二◆
至於王維的〈少年行〉,則是一組連章詩。
所謂連章,是用相同體裁的若干詩篇來表現同一個主題。這些詩篇各自獨立,卻又互相呼應,組合起來形成一個首尾連貫的整體。
王維的〈少年行〉便是由四首詩篇所構成的。書中提到的是其中的第一篇。現在,就讓我們一起來欣賞王維的〈少年行〉吧!

少年行 其一
新豐美酒斗十千,
咸陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲,
繫馬高樓垂柳邊。

少年行 其二
出身仕漢羽林郎,
初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦,
縱死猶聞俠骨香。

少年行 其三
一身能擘兩雕弧,
虜騎千群只似無。
偏坐金鞍調白羽,
紛紛射殺五單于。

少年行 其四
漢家君臣歡宴終,
高議雲臺論戰功。
天子臨軒賜侯印,
將軍佩出明光宮。


翻譯:
少年行 其一:
新豐美酒一斗十千錢,出沒五陵的遊俠多是少年。
遇到投合的人便同桌共飲,且將駿馬拴在酒樓邊的柳樹下。

少年行 其二:
才剛從軍便擔任漢朝的羽林郎,開始跟隨將軍苦戰漁陽。
誰知道不能前去邊關的痛苦,即使戰死還能留下俠骨芬芳。

少年行 其三:
一人便能拉開兩張雕畫良弓,整群敵騎全不看在眼裡。
斜坐在尊貴的馬鞍上調整羽箭,接連不斷射殺敵營諸王。

少年行 其四:
朝廷君臣的慶功宴結束了,高高坐在臺上談論戰功。
天子親臨賞賜印信,將軍佩着印信步出明光宮。

賞析:
王維的〈少年行〉屬於七言絕句,共四首,是他年輕時的作品,風格雄渾勁健又具浪漫氣息,可以看出他當時的政治抱負與理想。
第一首描寫長安少年遊俠歡聚縱飲的豪情,第二首敘述遊俠報國從軍,義無返顧的決心,第三首說的是少年勇武殺敵,無所畏懼的英雄氣概,第四首則述說遊俠功成不居的俠義精神。
〈少年行〉是樂府舊題,很多詩人都曾寫過,用來表現自己的少年意氣。王維筆下的少年遊俠頗具英雄主義,相當理想化,卻不讓人感到虛假。

◆知識補給站五:六言詩◆
書中My God 曾經提到:〈田園樂〉屬於六言詩。
六言詩是一種六個字一句的詩體。唐代的詩作大多是五言及七言詩,六言詩則比較少見。
相傳六言詩始於漢司農谷永,較完整而規範的六言詩則在建安時期出現。目前可考且最完整的作品,應是漢末孔融的六言詩三首。也就是說,七言詩尚未成型之前,就已經有六言詩的存在了。魏晉南北朝間,曹植、陸機等也有六言詩作出現,其中曹植的〈妾薄命行〉在詩歌史上有著舉足輕重的地位。
南北朝以至初唐期間,六言詩的發展開始走向兩個大方向:一是講究平仄,再來是注重對仗。也因此,與其說六言詩的格式跟七言詩一樣,不如說六言詩奠定了七言詩的格律基礎。唐代以後,六言詩的創作漸趨興盛,到了兩宋,六言詩更成為不少文人雅士抒情言志、描寫景物的常用詩體。
五言、七言詩和六言詩的表達方式不太一樣。單字數的詩,因為多了一個字,容易做出轉折,特別能夠表達情感;雙字數的詩則多用於敘事寫景,語氣較少變化。正因為如此微妙的差異,許多著名詩人如李白、王維、蘇軾、王安石等人,雖然多半創作的是五言詩、七言詩,仍會創作六言詩,展現不同的氛圍。現在,就讓我們一起再欣賞幾首六言詩吧!

春景 李白
門對鶴溪流水,雲連雁宕仙家。
誰解幽人幽意,慣看山鳥山花。

題舒州山谷寺石牛洞泉穴 王安石
水泠泠而北出,山靡靡而旁圍。
欲窮源而不得,竟悵望以空歸。

次韻子由書王晉卿畫山水 蘇軾
老去君空見畫,夢中我亦曾遊。
桃花縱落誰見,水到人間伏流。

酬令狐相公六言見寄 劉禹錫
已嗟別離太遠,更被光陰苦催。
吳苑燕辭人去,汾川雁帶書來。
愁吟月落猶望,憶夢天明未回。
今日便令歌者,唱兄詩送一杯。

最佳賣點

最佳賣點 : ★兒文首創.詩詞學習與推理故事的完美結合★

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