凡不能毀滅我的, 必使我強大: 脆弱心理學 | 誠品線上

凡不能毀滅我的, 必使我強大: 脆弱心理學

內容簡介

內容簡介 每個人的生命中都至少有一次機會能正視自己的弱點。要去克服它們，與自己軟弱的天性相抗爭脆弱心理讓你負能量纏身，總是哀怨玻璃心？找出脆弱根源，反轉弱勢，將脆弱玻璃心變為強硬金剛鑽！改變弱者思維，別把一次負面經歷變成宿命！本書提供九種有效療法，為你療癒脆弱，重塑堅強人格！大膽說出恐懼，正視與面對問題，勇敢擁抱內心的感受，覺察當下！用正念抗擊抑鬱，減少內心的焦躁，透過內觀發現新的自我！讓忌妒使您不斷成長；讓悲傷使你深沉思考讓自卑使你超越自我；讓適度焦慮使你進入最佳狀態永遠要相信，真正的強大是敢於脆弱凡不能毀滅我的，必使我強大！「自卑並不是天生的性格特徵，它是在後來的成長中慢慢積累起來的一種壓力、恐懼，而超越自卑的方式就是讓他們直面現實，在挫折與打擊中找到努力的勇氣。」──心理學家阿德勒每一個心理脆弱的人，都會在自己的心裡築起一道圍牆。圍牆使你強化內心的自我否定，使你變得更加悲觀。當生命的陽光被刻意遮掩，改變的契機，就存乎於一心！內心脆弱的人總是存有一種矛盾心理，一方面渴望改變，另一方面卻又懼怕改變。而一個人因內心脆弱而出現自卑、沮喪等消極情緒，恰恰是由於對心中真實自我的抗拒。其實，世界並不是充滿黑暗，只不過我們未察覺光明罷了！當一個人長期將自己置於「被害者」的立場，就會堅信自己是無辜的，從而產生怨恨和不滿的情緒，需要對方做出補償。然而，一旦他們洞察到自身的錯誤認知，就會認識到事實並非如此，從而消除內心的負面情緒。當你見識到自己內在真正的力量，就能揮去滿天烏雲，堅強面對你的脆弱！「凡不能毀滅我的，必使我強大！」本書深度剖析脆弱的心理層面，焦慮不安、患得患失、恐懼、自卑、高自尊等等，細察脆弱的心理根源所在，理解真正的強大者其實是容許自己脆弱的，進而改變弱者思維，看穿心理防御機制，並體會脆弱也能轉化為優勢。本書並介紹九種實用心靈療法，教你擁抱內心的感受，療癒脆弱，重塑堅強人格。※【書中金句名言】★哲學家叔本華所說：「人生是在痛苦與無聊、欲望與失望之間搖晃的鐘擺，永遠沒有真正滿足、真正幸福的一天。」★村上春樹在《1Q84》中所說：「慢性的無力感是會腐蝕人的。」★心理學家塞利格曼曾說：「樂觀的人傾向於把麻煩解釋為短暫的、可控的，並且是針對某一特定情況的；悲觀的人正好相反，他們相信眼前的麻煩會持續永遠，破壞他們所做的所有事，並且是不可控的。」★悲觀者會說：「我只有看見了才會相信。」樂觀者會說：「只要我相信，我就能看見。」★對習慣依賴他人的人來說，人生中的困境和絕境是十分珍貴的歷練機會。只有當你身處這些充滿挑戰的情境，發現身邊沒有人能夠向你伸出援手的時候，才能真正意識到，自己才是自己最堅強的依靠。★比爾•蓋茨：「這個世界，從來不在意你的自尊，而只看你取得的成就。在你未取得成就之前，切勿過於強調你的自尊。因為越強調，對你越不利。」★《逃避雖然可恥但有用》中有這樣一句話：「如果承受不了，躲一下沒什麼大不了。雖然社會很殘酷，但誰也沒要求你要一直堅強。」★生命的歷程實際上是一段覺醒的旅程，旨在釋放我們身上的某種東西，讓它表達出來，展露於外，與我們的存在相一致。

作者介紹

作者介紹 顏麗媛，著名心理諮詢師、整體形象設計師、天之驕子家庭教育親子導師。具有多年豐富的從業經驗，接受其諮詢和培訓者達上萬人，幫助找回心靈健康。其代表作有《乘風破浪，不負韶華》等作品。

產品目錄

產品目錄 ◎第一章 脆弱的陰暗面‧焦慮不安 ‧患得患失 ‧無力感 ‧恐懼 ‧消極 ‧易怒 ‧自卑 ‧自責 ‧依賴 ‧脆弱的高自尊 ‧抱怨和計較 ◎第二章 包裹脆弱的堅強外衣‧被迫堅強：笑著難過的人 ‧假性獨立：一個人硬扛 ‧總是搶著自嘲，無非是害怕被傷害 ‧「因為偏見，我不得不把抑鬱藏起來」 ‧你的逞強其實是自卑 ‧不敢求助，僅僅是因為害怕被拒絕嗎 ‧報喜不報憂真的是成熟嗎 ◎第三章 脆弱的根源：心靈創傷‧沒有安全感的背後是被拋棄的創傷 ‧「過度補償心理」所帶來的傷害 ‧討好型人格的根源：從小被忽視 ‧遭遇校園霸淩後的脆弱和自卑 ‧被性侵後一直活在陰影裡 ‧失去至親，心理一度崩潰 ‧被分手的最大傷害是不敢去愛 ‧重複失敗造成的習得性無助 ◎第四章 真正的強大是敢於脆弱‧鴕鳥心理：越逃避越受傷 ‧內心強大的敵人是「假自我」 ‧美麗困境效應 ‧犯錯誤效應 ‧允許自己喪氣一下 ‧放不下和不甘心 ‧承認自己的無能為力 ‧接納無常，是對自己的慈悲 ‧承認別人比自己厲害 ‧哭泣是如何治癒我們的 ◎第五章 改變弱者思維模式‧受害者人設：為什麼是我？ ‧瓦倫達效應：越在意成功越容易失敗 ‧應該式思維：現實與理想的差距讓你心生怨恨 ‧過度概化：別把一次負面經歷變成宿命 ‧完美主義思維：苛求帶來的挫敗和沮喪 ‧非黑即白：讓你看不到更多可能性 ‧過度反芻：停止反復咀嚼痛苦 ‧情緒化推理：僅憑感覺做判斷讓你消極拖拉 ‧災難化思維：避免無限誇大不良後果 ‧負性注意偏向：別只關注壞的一面 ◎第六章 脆弱背後的心理防禦機制‧否認：當作沒發生，來獲取心理上的暫時安慰 ‧移情：轉移情感，把傷害降低到最小 ‧文飾：減輕痛苦的精神勝利法 ‧退行：保護自己的反成熟幼稚行為 ‧淡化：弱化心理體驗強度，順其自然 ‧昇華：不幸是一所最好的大學 ‧補償：通過新的滿足來彌補原有欲望的挫折 ◎第七章 發現脆弱的優勢‧生氣讓你鼓起勇氣去行動 ‧孤獨讓你更深刻地認識自己 ‧悲傷是促進深沉思考的反應 ‧忌妒促使你不斷成長 ‧自卑讓你努力超越自我 ‧恐懼讓你迅速做出反應避開危險 ‧憤怒促使你保護自己 ‧適度焦慮助你進入最佳狀態 ‧愧疚感讓你從錯誤中吸取教訓 ◎第八章 反脆弱：提高自我效能感‧成功的體驗越多，自我效能感越高 ‧正確歸因，失敗的原因不只是能力不足造成的 ‧巴納姆效應：找到認識自己的魔鏡 ‧適當降低自我要求，從而緩解焦慮 ‧擁有被討厭的勇氣：原諒自己不合群 ‧期待：激發潛能的「皮格馬利翁效應」 ‧有的時候，我們真的需要自戀一點 ◎第九章 療癒脆弱，重塑堅強人格‧森田療法：任由哀傷順暢地流過內心 ‧暴露療法：直接正視和面對問題 ‧傾訴療法：把你的恐懼說出來 ‧冥想療法：用正念抗擊抑鬱 ‧OH卡療愈：擁抱內心的感受 ‧行動療法：恢復活力的身體將你帶離痛苦 ‧正念療法：覺察當下，勇敢面對 ‧感恩療法：減少內心的焦躁 ‧內觀療法：發現新的自我

商品規格

試閱文字

導讀 : ※【前 言】
如果將熔化的玻璃滴入冰水之中，就會形成蝌蚪狀的「玻璃淚滴」，被稱為「魯珀特之淚」。這種玻璃有一種奇妙的屬性，「淚珠」能夠承受巨大的壓力，而稍微對尾巴施加一點壓力，整顆玻璃淚就會瞬間粉碎。對我們來說，每個人都是一顆「魯珀特之淚」，即使再強大的人，內心都存在著脆弱的一面。
脆弱的心理會使人們變得異常敏感，在外界各種資訊的刺激下，眾多負面情緒洶湧而至，以至於他們無力應對。於是，他們開始變得焦慮不安、患得患失，因過度的想像而感到恐懼，因封閉自己而變得消極，因無法滿足自身的需求而變得易怒……這一切，都是脆弱衍生出的消極情緒。就像電影《華爾街之狼》所演繹的一樣，他們只是一群捕獵者，完全喪失了一個人原本的感性與認知，憑藉著藥劑、毒品度過人生的難關。他們粗鄙、暴躁、不知廉恥。然而，對於這一切，他們一無所知。
我們總是認為展示自己脆弱的一面是一種怯懦的表現。在面對他人時，為了掩飾內心的脆弱，我們都會習慣性地戴上一副完美的面具。其實，一個人的笑容背後往往是不為人知的酸楚，堅強的外衣下藏著脆弱的心靈。只不過，大多數人早已將悲傷情感的表達設置成了靜音模式。被他人照顧在我們眼中是一件羞恥的事情，每個人都在盡力展示「所有問題自己扛」的獨立，卻只敢在深夜裡獨自體會內心的脆弱和悲傷。我們認為「報喜不報憂」是一種成長，殊不知真正地接受和包容自我才是我們該有的成熟。
一個人的內心為什麼會感到脆弱？其根源在於遭受的苦難所留下的心理創傷。心理學上將心理創傷分為兩種：一種是天災人禍導致的急性創傷；另一種是長期的不堪經歷導致的隱形創傷。前者指的是親人離世、性侵、霸淩等，令人難以接受的場景；後者指的是過往的經歷不知不覺中留下的陰影，就像被拋棄的經歷導致的缺乏安全感、被忽視的經歷形成的取悅症、因不斷失敗而出現的習得性無助等。而這些心理創傷已經成為我們的一部分，時刻影響我們的生活。
如果我們想要變得真正強大起來，就要敢於面對脆弱，不再逃避，不再偽裝，不再為自己構建一個虛假的自我。一個人偶爾的脆弱，能夠讓別人從心理上感受到他真實的一面，從而令他人降低壓迫感，拉近雙方的心理距離，能夠贏得更多人的喜愛。所以，我們要告訴所有人：我們會犯錯，會沮喪，會有無能為力的時候，我們也需要用眼淚治癒心理的創傷。有時候，當我們卸下自己的面具，敢於展示自己的脆弱時，他人也會因我們的脆弱而感覺我們的真實，也非常願意與我們交往。
你的思維模式決定了你的行為。素黑曾說：「受害者最大的傷口不是被傷害，而是不肯放下受害者的角色，寧願浸淫在痛苦和自憐的心理惰性中，被負面思想侵佔理智和心胸。」而這就是「受害者思維」，也是一種典型的「弱者思維」。當我們出現這種思維模式時，會自覺地將自己看成一個受害者，通過肯定自己的無辜，推卸責任。但是，這些弱者思維只會讓你沉浸在現實的痛苦之中，而這個世界並不會為你的脆弱、你難以控制的情緒埋單。所以，只有改變你的弱者思維，你才能坦然地面對你的人生。
當一個人遭受挫折時，在心理層面就會形成自己的應對策略，這就是心理防禦機制。它的目的在於説明人們在面對失敗和挫折時減輕壓力，恢復心理平衡。然而，脆弱背後的心理防禦機制，會將我們引入一個誤區：通過各種方式緩解因內心脆弱而產生的壓力，不僅對現實毫無裨益，還會讓我們一葉障目，任由事端繼續惡性發展。當我們因這些心理防禦機制而感到自足時，就很容易出現退縮、恐懼等心理疾病。
對待脆弱，我們習慣遮遮掩掩，殊不知正面積極的脆弱，不僅能對相互慰藉、加深彼此之間關係起到至關重要的作用，還能夠通過內心的脆弱而提升自己的行動力。當你生氣的時候，你可以化生氣為動力，增強我們面對任何事情的勇氣；當你孤獨的時候，你可以享受孤獨，和自己的心靈對話，讀懂自己的內心從而認清自己，在孤獨中成就最好的自己；當你產生忌妒時，是因為你察覺到了自己與對方在能力或其他方面存在著差距，從而激勵自己不斷地努力和完善……
也許，沮喪、絕望、無助等體驗都會在某個時刻與自己不期而遇。只有接納內心的脆弱，才能真正變得強大，承認自己的脆弱，不是認輸，更不是妥協，而是讓自己喘一口氣，積蓄力量去實現更大的目標。

試閱文字

內文 : 我們無論處於哪一個年齡階段，都會出現一定程度的焦慮情緒。臨近畢業時，為擇業和生存而焦慮；參加工作後，為自己的職業發展而焦慮；單身時，為以後的情感生活而焦慮……快節奏的工作和生活總會在無形中加重人們的焦慮感，使他們內心煩躁，無法專注於工作和生活。
溫雅是一名高中學生，家境殷實。她的家人很關心她，經常到學校去看望她，給她帶一大堆營養品，叮囑她好好學習，一定要考上大學，為家族爭光。
家人的期望給她造成了巨大的壓力，導致她上課時注意力不集中，容易分心，經常擔心如果自己考不上大學，丟盡家人的臉。於是，為了順利考上大學，她整天都在為如何學習才能考出好成績而焦慮不安。她每天除了爭分奪秒地學習，晚上還要躲在被子裡看書。但是，這種學習方式嚴重影響了她的休息，導致白天昏昏沉沉，課堂效率極低。而她捨不得休息，因為，在她看來，休息會耽誤自己的時間而使自己的成績不如別人。
這種焦慮不安的情緒在考試的時候尤為明顯，她總是擔心自己會比別人考得差。正因為這種焦慮，她在考試中的緊張感不斷增加，導致每次考試的成績都不理想，而這使得她更加焦慮不安。
從心理學角度分析，產生焦慮的原因有很多。比如，太過在意外界的評價、內心的完美主義、對不確定的未來的恐懼等。然而，從深層次考慮，其實焦慮源於一個因素：內心的脆弱。
當一個人太過在意他人對自己的評價時，就會讓這些評價成為無形的枷鎖，而無法傾聽自己內心真正的聲音。比如，一個女孩特別喜歡物理，考試成績也經常名列前茅，可當她聽到老師說「男孩子的邏輯思維一般要優於女孩子，等以後女孩子學到更為複雜的知識後，就會落後於男孩子」時，這句話就像魔咒一樣每天縈繞在耳邊，以至於她在繼續學習物理的過程中，會時常擔心自己的成績下降，從而焦慮不安。她不敢真正地審視自己，反而渴望通過他人的認可與讚美來證明自己的強大，這正是內心的脆弱所導致的結果。
完美主義導致的焦慮也是如此。任何人都不可能在所有方面盡善盡美。當你無法駕馭完美主義的思想時，它就會反過來駕馭你。社會心理學家謝洛姆•施瓦茨曾以價值觀為標準，將人分為最佳選擇者和知足者。最佳選擇者會拚盡全力，以獲得一個最好的結果；知足者只要選擇一個能夠達到標準的結果，就會覺得滿足。最佳選擇者花費了大量的時間和精力獲得的結果要遠遠優於知足者，然而，他們時常對自己獲得的結果感到不滿意，從而焦慮不安。與在意他人評價的人不同的是，外界的資訊刺激雖然不能對完美主義者產生太大的影響，但是他們需要通過近乎完美的成就或人格才能認可自己，而這種心態往往更容易導致焦慮，甚至是抑鬱。
考試、面試等事情經常會令人產生焦慮情緒，這是因為，對於那些不確定的事情，我們往往會在腦海中不斷猜想可能發生的後果，擔心自己不能取得一個令人滿意的結果。我們擔心明天，又會在明天擔心後天，以至於不斷焦慮下去。然而，明天的不確定因素太多了，你根本就不知道明天究竟會發生什麼。計畫趕不上變化，我們與其一直因為未發生的事情焦慮，讓自己活得如此之累，不如就好好地活在今天。
如果我們不能正視內心的脆弱，焦慮不安的情緒就很容易使神經長期處於緊繃狀態，在一定程度上會影響正常的工作和生活，甚至會引起身體不適等生理病症，走向極端的自殘、自殺行為等。一位焦慮的家長，很可能在不知不覺中將自身的焦慮情緒宣洩在孩子身上，加重孩子的心理負擔，一旦孩子表現得不盡如人意，就會遭到家長的指責和批評，長此以往，會導致孩子越來越不自信；一位焦慮的員工，會深陷「焦慮—自責—失敗—焦慮」的惡性循環中，在焦慮情緒的影響下，員工很容易被打亂正常的工作節奏，增加挫敗感；一位焦慮的戀人，在一定程度上會將這種負面情緒傳染給另一半，導致彼此之間的關係在忽冷忽熱中變得脆弱不堪。
所以，當我們出現焦慮情緒後，不要讓自己深陷在與焦慮的糾結與對抗中，要學會正確看待焦慮，直面內心的脆弱。如果不敢直面問題，又何談去解決問題呢？在面對生活中出現的各種焦慮情緒時，我們應該放鬆自己的身心，坦然面對生活的不如意，讓脆弱的心靈不至於被突如其來的壓力打倒。堅強一點，你才不會被生活擊敗。只有內心堅強和篤定，才能使自己變得強大起來。

患得患失

現實生活中存在這樣一類人，他們無論做什麼事情，都需要反覆分析利弊，將方方面面都計畫周全。但在完成之後，他們又會變得憂心忡忡，擔心出現某種意外，而且極其看重他人對自己的評價，計較個人的得失，心中不得片刻安寧。這種心態就是典型的患得患失。
患得患失從字面上講，是指害怕得不到，得到了又害怕失去的狀態。從心理學角度來講，患得患失的心理，是由於內心無法接納現實與理想所存在的差距而導致的。我們的內心渴望呈現一個具有強大能力的形象，但是在現實中，我們無法達到這種自身期望。這時，當我們在面對某件事情時，我們的主觀意識會認為自己應該去行動，而潛意識會因擔心付出了行動卻無法得到回報，從而終止我們的行動。當主觀意識與潛意識不統一時，我們就會出現這種在進退之間猶豫不決的狀態，也就是患得患失。
心理學上有一個「布里丹毛驢效應」。法國哲學家布里丹買了一頭小毛驢，他每天都要向附近的農民買一堆草料來餵養毛驢。有一天，向布里丹出售草料的農民出於對他的敬仰，額外多送了一堆草料。當毛驢站在兩堆相同的草料之間，它始終無法辨別哪一堆比較好，於是，它就一直站在原地，一會兒考慮數量，一會兒考慮顏色，猶豫不決，最終活活餓死了。這就是患得患失帶來的結果，因糾結於取捨而什麼也無法得到。患得患失的心理會使人在精神上憂慮過度，導致神經衰弱，出現焦慮、煩躁、失眠等症狀。
患得患失的心理是一個人成長路上的精神枷鎖，是籠罩在人的心頭揮之不去的陰影，讓人們在本該功成名就時錯失良機，在本該及時止損時深陷泥潭。當我們總是擔心自己會失去什麼時，我們就什麼也無法得到，因為不想放棄任何舊的事物，所以無法收穫新的事物。正如哲學家叔本華所說：「人生是在痛苦與無聊、欲望與失望之間搖晃的鐘擺，永遠沒有真正滿足、真正幸福的一天。」
一個人考慮得越多，就越容易出現患得患失的心理。就像創業一樣，在創業之初，我們的處境雖然十分艱難，但不會糾結於得與失，因為我們本來就一無所有。然而，當我們取得一些成績、獲得一定的資本之後，就很容易變得猶豫不決，出現患得患失的心態。我們會擔心失敗，擔心以往的一切努力都付之東流，被已經攥在手中的資本束縛。而且，在擔憂的同時，我們又會期望自己做出正確的選擇，在這種矛盾的心理下，不斷糾結、不斷權衡，直到錯失良機。
很多決定會對我們的人生產生巨大的影響，但無論成功還是失敗，我們都是在不斷地進步。當然，每個人都希望自己能夠做出最佳的選擇，但是如果在做出決定之前，反覆權衡利益而猶豫不決，最終的結果並不是收穫，反而會讓你失去更多。
奧納西斯是世界上著名的希臘船王，他的成功主要得益於果斷的決策能力。有一次，世界爆發了經濟危機，百業蕭條，海上運輸業也未能倖免。奧納西斯和朋友聽說加拿大的國營鐵路公司為了度過危機，打算拍賣家當，其中有幾艘曾經價值200多萬美元的貨船，僅僅以2萬美元的價格進行拍賣。
奧納西斯的朋友對這幾艘貨船的態度不是很明朗，他認為這是一個發展的契機，卻又擔心蕭條的經濟狀況會使這些貨船毫無用武之地，白白消耗自己的資金。的確，當時的海上運輸業異常慘澹，一些老牌的海運企業都紛紛選擇了轉行，然而奧納西斯沒有猶豫，果斷決定，前往加拿大買下被拍賣的貨船。
在很多人眼中，奧納西斯無疑是一個瘋子，白白地將大把的鈔票撒向大海，而一些朋友則勸告他不要做這一樁生意，但奧納西斯並沒有因為他人的勸告而動搖。事實證明，他是對的，經濟危機之後海運業迅速回暖，奧納西斯的身價驟然增加，成了希臘海運業的一大巨頭。
喬夫曾說：「不急功近利，不患得患失，堅定不移地奠定基礎、創造條件，自會有妙手偶得的樂趣。」所以，我們要明白對某些事情來說，過程遠比結果更為重要，只要盡了自己最大的努力，無愧於心即可。
其實，無論什麼樣的生活，都會存在得與失、成與敗，人生就是因為這種無常才變得精彩。我們在面對得與失時，要懂得正視它們，世間萬物本就來去無常，得到的時候我們要懂得珍惜，失去的時候也不需要無所適從。正所謂「舊的不去，新的不來」，一個人失去的多，收穫的也就越多。如果總是沉浸在患得患失的狀態中，猶豫不決，只會白白耗費自己的人生。

最佳賣點

最佳賣點 : 「自卑並不是天生的性格特徵，它是在後來的成長中慢慢積累起來的一種壓力、恐懼，而超越自卑的方式就是讓他們直面現實，在挫折與打擊中找到努力的勇氣。」──心理學家阿德勒
本書提供九種有效療法，為你療癒脆弱，重塑堅強人格！
用正念抗擊抑鬱，減少內心的焦躁，透過內觀發現新的自我！

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