凱旋高歌　

七等生認為林秀子一家人的存在猶如你和我的存在，戰戰兢兢地生活在這可以感覺的世界裡，沒有任何的意氣風發和僥倖之處……。

國內知名建築師阮慶岳跨足文壇的最新長篇小說《凱旋高歌》，在睽暐一年多繼《林秀子一家》後出版。《凱旋高歌》為阮慶岳書寫「東湖三部曲」的第二部，依然以台北一般市民林秀子一家人的感情、親情及信仰上的遭遇為故事主軸；有別於現代主義的書寫方式，以自成一格的溫馨和緩敘述手法娓娓道出市井小民的生活景況。

阮慶岳因為對文學的熱愛，自覺時機成熟時毅然從建築師身分跨足文學創作領域，希望從市井小民的平凡生活中反映出社會的真實面貌，於焉有了「東湖三部曲」的作品產出，並獲得很大的迴響，《林秀子一家》就獲得「聯合報讀書人2003年文學類最佳書獎」肯定。

阮慶岳從自身居住的都市：台北—東湖—開始出發書寫，隨手取材，以廟柱文化的故事為主軸帶出人類形而上、超自然的部份。台灣的神壇小廟眾多，也成為民間精神資源的重要一環，卻少有作者以其為題材書寫；阮慶岳將這真實存在卻被視而不見的現象，以自然寫實的書寫方式轉化為故事中很重要的一股力量。被問及為何會以廟柱文化為題材書寫，阮慶岳只是淡淡的說因為家中窗外常常可以看到一座小廟，所以興起以廟宇作為故事題材的念頭；這和阮慶岳書中人物溫婉、細膩的人物性格很相似，在逆境中總能用堅韌的性格與良善的態度面對大環境的試鍊，讓人欲罷不能的投入其中。

■作者簡介

阮慶岳
生於1957年屏東潮州。1980年淡江大學建築系學士，1985年美國賓州大學建築碩士。曾任職美國芝加哥、鳳凰城建築公司多年，1992年於台北成立建築師事務所，現職實踐大學建築系副教授。文學著作包括長篇小說《重見白橋》、《林秀子一家》，短篇小說集《哭泣哭泣城》、《曾滿足》與《紙天使》，譯有《繁花聖母》。

■推薦序

如歌行板／七等生

麻得拉頭是義大利文Moderato的音譯，它是音樂用詞上表明中等速度的意思，在形式嚴格的西方古典交響曲或協奏曲理會放在第二樂章。提到這個字，不得不回想到年少時的我，從鄉村第一次來到城市就讀師範學校，雖學習的是美術（繪畫），但鍾愛的是音樂。一星期音樂課寥寥四堂，端莊貌美的音樂女老師，每當講解標題和符號，開口唸出義文的諧音，總會引發我會心一笑；而這位上海音專畢業前來台灣教學的大姑娘的優雅體態和溫柔的歌聲，我至今猶難忘懷。那些義大利文如Andante安但替，Presto普瑞斯脫，成為我日後寫作潛藏在心靈裡的音韻。

唉唷，這檔子事與阮慶岳先生的作品有何相干？即使沒有接的關係，卻有與前提相似的聯想作用。還有對於形式和內容的思考和體會，尤其是在他的作品裡看得見的和看不見的兩者間互換存在的事實。

這樣說，我希望我沒有因不必然在此插嘴而打擾到讀者的雅興，我更希望由於我過往的學習經驗助長在展讀阮慶岳先生的作品時的注意力。從他的前的一本書《林秀子一家》到這一本《凱旋高歌》，我不得不佩服他的宅心良善和耐力耕耘的精神。總之，林秀子一家人的存在猶如你和我的存在，戰戰兢兢地生活在這可以感覺的世界裡，沒有任何的意氣風發和僥倖之處。特色是作者的溫馨和緩的敘述手法和模擬口語的造句筆調相搭配，這一點和自魯迅以來那種幾近恨世嫉俗的強烈文學主題漸行漸遠了。My God，一旦美感經驗回到每一個平凡人的心中，而不專屬於天才和巨匠時，這作品就有如歌之行板。

七等生于溝子口，二00四年，八月