占星自學聖經: 自己的命盤自己解, 了解一切未知的祕密 | 誠品線上

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內容簡介

內容簡介 占星學之所以存在，是為了回答關於「你」的問題。 它就是一門關於你的學問， 它向你承諾，在體驗人生時，你不需要盲目地做出反應； 可以在有限的範圍內掌控自己的命運，並且在這段過程裡，真正地了解自己。 是否常聽到身邊朋友抱怨：「我根本不像獅子座啊……星座都騙人！」 其實無關乎星座騙人與否，而是大多人不太明白，每個太陽星座還分三個區間，每個區間各有「守護星」的影響，因而展現的人格特質也殊異，更遑論還有月亮星座、上升星座、行星與宮位的交互影響…… 本書就是來解決你所有對占星一知半解的疑問，讓你對占星學有全盤的了解。 在本書中，你會學到關於太陽星座，月亮星座、上升星座、行星與宮位的所有知識，並逐漸了解這些要素之間如何相互影響，進而如何形塑你的人生。 你會明白，你的星盤中各種相位的意涵，以及如何比較你和另一個人的星盤，藉此了解你們在各方面的契合度。 最後，本書更提供了占星學的起源與發展，以充實你對占星學的知識體系架構。並附有橫跨1900至2100年的行星星曆表，讓你能夠按圖索驥。 為什麼你只需要這本占星學？ 伧完整的占星知識一次給齊 解析太陽星座伧月亮星座伧上升星座伧行星伧十二宮位伧相位與合盤……你不必再一個主題買一本，本書一次給齊你占星需要的所有知識，並且附上占星學的歷史與傳說，更充實了所需的背景知識。 伧144種戀愛組合，邀請你對號入座 針對每個太陽星座提供「戀愛組合」的指南，12星座各自對應的愛情配對，羅列144種可能的組合，說明該星座如何與其他星座相處，邀請你對號入座。 伧解答疑惑：為什麼我不像我的太陽星座？ 每個人都出生在某個星座的區間內，其中有些人也出生在兩個星座的交界。每個區間都有一顆特定的守護星，有時又稱為「副守護星」，會強化該星座的普遍特點。比如，整個雙子座由水星守護，但出生在第二區間的雙子座，同時也由金星守護。副守護星——金星的影響與水星結合在一起，會使出生在第二區間的雙子座變得不像其他星座。 伧占星與養生大有關係，自己的健康自己顧 被視為「醫學之父」希臘哲學家與醫生希波克拉底（Hippocrates）曾說：「不懂占星學知識的醫生，沒有資格說自己是醫生。」星座與你的身體部位、行星與你體內的各腺體……都有關係，「占星與養生」的資訊提供你最佳健康指南。 伧細說月亮與行星如何影響你 在你出生的那一刻，太陽、月亮與行星在天上形成特定的排列方式。在四百三十二萬年內，都不會再出現一模一樣的排列方式。每顆行星都具有特定的影響，分別掌管你性格或人生觀中的某一個部分。比方說，水星與你的心靈樣貌有關，金星則掌管你的戀愛特質。這些行星所在的星座，決定了你如何展現性格的不同面向。 伧宮位解祕：讀懂你的性格地圖 人生這趟旅程是由各種工作、活動、目標、希望、夢想、情感與人際關係所構成。巴比倫占星學家為十二種不同的人生範疇命名，其名稱一直流傳至今，幾乎沒有改變。這十二個區塊稱為「宮位」。你的星盤（你的性格地圖）就是由這十二個宮位所組成，每個宮位各有其主宰，比如：第一宮（命宮）牡羊座…… 伧從星盤裡找出你最強的那部分 星盤的左半部稱為「東半球」，代表一個人對世界的影響。對有許多行星落入星盤這一側的人來說，他們是「造就情勢」。星盤的右半部稱為「西半球」，代表世界對一個人的影響。對有許多行星落入星盤這一側的人來說，他們是「被情勢左右」。這些人受到周遭環境與生命中出現的人影響；每段經歷都會變成他們性格的一部分…… 伧到底合不合？月亮在一個男人星盤中的位置，看得出什麼樣的女人會吸引他 如果你的太陽星座與對方的上升星座相同，或者你的上升星座與對方的太陽星座相同：這代表你們之間充滿幸福與滿足感。兩人的性格十分契合，因為你們往往會有類似的想法。 伧豐富的占星學的故事：每個年代占星學的角色 二戰期間，希特勒的宣傳部長約瑟夫‧戈培爾（Joseph Goebbels）擁有不少占星師為他效勞，負責翻譯並重新詮釋法國占星學家諾斯特拉達姆斯的各種預測，使它們看起來對納粹有利。1988年，白宮顧問透露，雷根總統的妻子——第一夫人南西‧雷根會定期向私人占星師諮詢時，占星學變成了頭條新聞。 伧理解我們的時代：水瓶時代 每個人似乎都聽過「水瓶時代」（Age of Aquarius）。根據不同占星學家的說法，我們已經或即將進入水瓶時代。但到底什麼是水瓶時代？占星學家往前追溯人類的歷史紀錄，可以到哪個時代？而我們歷些了哪些時代，以及每個時代又對應出哪些特質？ 伧詳細的占星學術語解釋 專有名詞常困擾初學者學習占星解盤，本書最後附有詳盡的名詞解釋，將占星學會出現的名詞，再次簡要說明，並且註明該名詞出現於本書的章節之處，供前後對照參考，有利於讀者熟記得以更好練習自己解盤。 臺灣占星知名老師全力推薦 天空為限 《誰說算命都是統計學？》、《揭祕十二宮位》作者 安格斯 星星教授 艾曼達Amanda 專業占星師、塔羅占卜師 星宿老師 Farris Lin 占星協會會長，《塔羅攻略》作者 戴鵬飛 FB「宇宙象徵占星社」版主、《高階占星學解盤技巧》作者 羅美華 Willow Mystic 靈魂能量療癒與與靈性占星教師、FB「傾聽宇宙心跳」占星作者 蘇飛雅 美國占星協會（AFA）認證占星師、ELLE專欄作家

各界推薦

各界推薦 以初階書來說，我覺得這本書特別詳細，每一個環節都提到了……好的書不只是能讓人家理解書的內容，還能觸發讀者的探索之心，看到相關資料不會怯步，可以很容易的吸收，對於推廣占星學問來說，這本書是一個福音。 天空為限 《誰說算命都是統計學？》、《揭祕十二宮位》作者 之所以到今天即便出版過二十餘本著作，我依舊是個神祕學世界裡的學生；而後續的修行在個人，一開始引你進門的知識來源才是關鍵，這本書籍的章節分類清晰明白，且循序漸進，對於占星初階乃至中階的讀者來說，是非常好用的工具書，它甚至能協助你做出對星盤的解析呢！ 占星不求人，自己也能幫自己上課，這是我推薦這本書給你的理由。 安格斯 星星教授 一間房子的窗戶越多、越大，便越有機會看見更多的風景，人生也是如此。《占星自學聖經》就如同一本開了許多扇門窗的書籍，若你是占星初學者，可以藉由本書踏入浩瀚的占星世界，並且擁有豐富的知識。對於已有研究的讀者們，透過本書，亦能夠得到不同的啟發，成為進階的占星愛好者。 艾曼達 Amanda 專業占星師、塔羅占卜師 《占星自學聖經》是多年來本人唯一推薦的占星書籍，在此也號召占星界齊來共襄盛舉，普及這本好書！ 星宿老師 Farris Lin 占星協會會長，《塔羅攻略》作者 這本書的原文名稱「你只需要這本占星書」，真的確實如此，這本書幾乎將所有初學者該了解的部分，都包括在內了！ 因此，非常推薦給對占星學有興趣的讀者，想要踏入占星世界的初學者，這本書更是非常好的入門書與工具書，書中對於占星的體系架構非常完整，內容也非常豐富，是非常值得閱讀的一本占星著作。 戴鵬飛 FB「宇宙象徵占星社」版主、《高階占星學解盤技巧》作者 本書最大優點是，在闡述占星知識時不會生澀乏味，閱讀起來容易產生共鳴，像是這聆聽朋友分享新知心得般，這在入門之初能在無形中幫助學習者消化吸收，從解讀自己的個人星圖開始打下整合解讀星圖的好基礎。 如果你曾經被占星學吸引，卻總覺得不得其門而入，或許這本書就是那扇對的門，讓你能開始經驗與體會生命和宇宙的精彩奧秘。 羅美華 Willow Mystic 靈魂能量療癒與與靈性占星教師、FB「傾聽宇宙心跳」占星作者 我認為，對於初學者或尚未了解占星學的人來說，在占星學中找到了解自己和學習的樂趣，才是最重要的。在探索自己命盤的過程裡，我們需要的書絕對不會只有一本，但本書將是初次接觸和學習占星者不可錯過的經典，在此誠懇推薦。 蘇飛雅 美國占星協會（AFA）認證占星師、ELLE專欄作家

作者介紹

作者介紹 喬安娜‧瑪婷‧沃弗克喬安娜‧瑪婷‧沃弗克（Joanna Martine Woolfolk）喬安娜長期擔任專欄作家、書籍作者、講師與顧問。她曾為許多美國、歐洲與拉丁美洲的雜誌——《美麗佳人》（Marie Claire）、《哈潑時尚》（Harper’s Bazaar）、《紅皮書》（Redbook）、《悅己》（Self）、《青年雜誌》（YM）、《美麗家居》（House Beautiful），以及《StarScroll International》撰寫每月星座運勢。除了《占星自學聖經》以外，喬安娜也是《性愛占星學》（這本書在全球銷售超過一百萬本），以及互動式有聲書《占星學的起源》的作者。喬安娜是一位大受歡迎的電視與廣播名人，曾經接受過芭芭拉‧華特斯（Barbara Walters）、雷吉斯‧菲爾賓（Regis Philbin）和莎莉‧菲傑西‧菲拉斐爾（Sally Jessy Raphael）的專訪。她曾在NBC電視台的《今日紐約》（New York Today）和康乃狄克州有線電視第12台（CT Cable Channel 12）的《費爾菲交流》（The Fairfield Exchange）中的常態星座短片裡出現。此外，她也經常在美國各地的電視與廣播節目中擔任來賓。你可以造訪她的網站：www. joannamartinewoolfolk.com。

產品目錄

產品目錄 目次 關於本書 關於作者 前言 第一部 關於太陽星座 1太陽星座 2從太陽星座看愛情 3太陽星座的區間與交界 4占星與養生 第二部 較不為人知的影響 5月亮星座 6上升星座的影響力 7行星如何影響你的命運 第三部 理解占星學 8十二宮位 9如何解讀你的星盤 10相位與合盤：深入檢視你的星盤 第四部 占星學的歷史與傳說 11占星學的故事 12黃道帶：每個星座背後的傳說 第五部 現代占星 13水瓶時代 pvii 第六部 占星學術語 名詞解釋 第七部 1900～2100年星曆表 太陽星座星曆表 月亮星座星曆表 上升星座星曆表 行星星曆表

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試閱文字

內文 : 【精采試閱1】比媽祖還火紅的外來神──觀音
　　雖然觀音是印度來的神明，但祂最後在道教的地位，可說除了玉帝外，無神能出其右，連天后級的媽祖都略遜一籌！

觀自在菩薩？觀世音菩薩？
　　觀音聖號的由來，據《一切經音義•卷五》所言，因為印度地方口音的關係，出現兩個略有差異的唸法，意思也有所不同：
　　一是「觀察世間音聲」之意，南北朝譯經大師鳩摩羅什取其意翻譯為「觀世音菩薩」。另一個則是「觀察自在」之意，唐朝玄奘大師取其意翻譯為「觀自在菩薩」，而其他經書出現的同義譯名至少有七種。但我們一般較常以「觀（世）音菩薩」稱呼，表示認同祂觀察世間音聲而聞聲救苦的精神。

從大菩薩變三公主
　　佛教中的觀音是大菩薩，到了漢族後，因三教融合和民間信仰關係，而被稱為觀音佛祖、觀音媽，並被賦予全新的身世和傳奇：觀音菩薩是妙善公主修行而成。故事是這樣的──
　　遠古時代天下大亂，慈航尊者下凡救世，降生於西域興林國好箇錦城，國王妙莊王有三個女兒，最小的三公主便是妙善公主，生於農曆二月十九日。
　　妙善長大後拒絕婚配，堅心於白雀寺求道，妙莊王憤而火燒廟寺。歷劫的妙善此時經由地藏菩薩帶領遊歷地獄，為地獄眾生說法，並體驗地獄眾生之苦。回魂後，妙善更精進不退，釋迦摩尼佛於是指點其至南海普陀山修行，九年後成道，稱為「香山仙人」。
　　後來妙莊王生一怪病，需要至親或聖人的一眼與一手做藥引，於是向香山仙人請求布施，香山仙人慨然應允。病癒後妙莊王見仙人缺一眼一手，甚為愧疚，於是向上天跪求讓仙人重新長出眼睛和手，不久之後，仙人長出千手千眼，化成千手千眼觀音菩薩。父女倆之後相認，妙莊王也皈依了佛門。
　　妙善公主化成千手千眼觀音，其實是中國小說的改編版，真正的由來記載於《大悲心陀羅尼經》當中──
　　「若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手、千眼具足。」觀音大願一發，即長出千手千眼。

大誤解！善財童子、龍女跟觀音沒有關係？
　　在莊嚴慈祥的觀世音菩薩兩旁，常見一對可愛的童男童女，童男是善財童子，童女是龍女。然而，在印度佛教中，善財童子、龍女與觀音並沒有特殊關係，當然更不是陪祀，只是經典稍有提及：

＊《華嚴經‧入法界品》中有「善財童子五十三參」，其中第二十九參就是參見觀自在菩薩。「童子」在這裡並非指小孩，而是大菩薩的別稱，形容大菩薩如童子般純淨天真，文殊菩薩便經常化現童子像。
＊《法華經‧提婆達多品》記載了年僅八歲的龍女獻珠佛陀、即身成佛（佛教術語，指凡人的色身直接轉化成佛的法身，而成佛）的故事，而這當然不是八歲或獻珠的問題，而是累世修為、機緣成熟，所以龍女當時已是大菩薩（現在已經是佛了），只是為童子身。

　　這個誤解源自〈香山大悲菩薩傳〉，當時小說作者未細察「童子」之意，找了善財、龍女兩位童子來當觀音的左、右脅，還塑造成小孩的模樣。孰料一般百姓認不得這兩位童子，而以「金童玉女」這個少男、少女的典雅稱呼來稱之，真是有眼無珠，不識泰山啊！

拜觀音的三大節日
　　基本上，民間有三個祭祀觀音菩薩的日子，皆出自妙善公主的傳說：

＊農曆二月十九日誕辰紀念日
＊農曆六月十九日得道紀念日
＊農曆九月十九日出家紀念日

　　由於三個日期皆為十九日，所以稱為「次九日」，是為了突顯僅次「初九」至尊天公生的地位。另一方面，二為陰數之生，代表妙善公主女神的性別；六為陰數之中正德行，是得道月分；九為至尊之數，佛家又認為出家有無量功德，故為出家之月。

明著祭觀音，暗著拜祖先
　　在臺灣，觀音曾經特別受到禮遇。日治時期禁止祭拜漢神及祖先，但可以拜觀音（日本人信奉佛教），所以臺灣人將觀音聖像做成大幅彩畫或漆畫，將神像和祖先牌位藏在後面，稱為「觀音媽聯」。
　　終戰後禁拜令消失，觀音媽聯則發展為不同樣貌，一般分為二到三層：

＊第一層：觀音菩薩（陪祀善財、龍女）。
＊第二層：媽祖（陪祀香火女、執扇侍女或千里眼、順風耳）。
＊第三層：灶神（龍邊）與土地公（虎邊）的坐像。
　　
　　有些觀音媽聯僅有觀音、灶神、土地公，稱為「家宅三聖」，而有觀音、媽祖、關公、灶神及土地公稱為「家堂五神」。由此可知，在道教和民間信仰上，觀音等級確實高於媽祖，而媽祖系統也承認媽祖是觀音的轉身。

臺灣的觀音寺比媽祖廟還多
　　臺灣的觀音寺有六、七百座，數目略高於媽祖廟，可見信仰之廣泛！臺南市赤山龍湖巖是觀音菩薩在臺灣最早的開基道場，也是臺灣最古老的寺廟之一，相傳為明鄭參軍陳永華於西元一六六五年所建，因為野史記載陳永華就是洪門天地會總舵主陳近南（據考證不是），所以龍湖巖也被視為天地會的發源地，真是饒富歷史意義！
　　臺北萬華龍山寺、臺中清水紫雲巖二寺都是以佛為體、以道為制的廟宇，主祀觀音佛祖，最殊勝的是，該兩處廟宇總是聚滿誦經的信徒，經聲與香煙裊裊不絕，虔誠而悠遠，是佛、道共祀觀音的典型。
　　鹿港龍山寺主祀觀音，素有臺灣紫禁城之稱，是宗教藝術聖殿，雖歷經修治，仍被認為是臺灣目前保存最完整的清朝建築物，正所謂「廟貌重新，金飾玉雕歷千年而不古」，是少有的國家一級古蹟！
　　桃園市有個地方叫觀音鄉（後改為區），其中主祀觀音的甘泉寺是當地香火鼎盛的信仰中心，該寺有一口終年不絕的甘泉井，因此名為甘泉寺，也是象徵觀音遍灑甘泉之意，寺內主祀的觀音神像是形貌酷似觀音大士的天然石像，故又稱為石觀音寺。桃園每年還會舉辦石觀音文化節，盛況可見一斑。
　　高雄楠梓慈雲寺供奉全金身十一面觀音，造型為臺灣現在少見的男身觀音，是魏晉時期的小鬍鬚風格。

【精采試閱2】為什麼臺灣人這樣愛媽祖？
　　神明受敕封，除了史地、文化、政治原因，另一個重要因素便是顯靈與神蹟。

媽祖在臺灣的神蹟
　　媽祖的神蹟不勝枚舉，《天妃顯聖錄》有詳細記載，此書第三次改版時，將神蹟事項一直追加到雍正時期，其中，也有一些與臺灣有關。

＊康熙派施琅攻臺前，先敕封媽祖為天妃以求海戰順利，果然，攻克澎湖、臺灣之戰，都蒙媽祖與千里眼、順風耳顯靈相助，所以戰後又敕封媽祖晉升天后。
＊康熙御史孟劭前往臺灣視察遭遇颱風，幸蒙媽祖解救。
＊臺灣的反清革命林爽文之亂、海盜蔡牽之亂也獲媽祖協助平定，更不用說媽祖不計其數解救的船難了。

　　媽祖因為這些神蹟而奠定無上的信仰地位，但其背後仍有其政戰上的操作，原本明鄭信奉的是明朝戰神玄武上帝，然而，清朝皇帝藉由在臺灣有廣大信仰的媽祖顯靈來彰顯媽祖，以其地位壓制明朝國神及復明精神，同時也安撫臺灣住民的人心。
　　民間當然也有許多關於媽祖神蹟的精彩傳說！

＊馬祖，就是因為該島信奉媽祖而被稱為「媽祖島」，軍政時期政府才更名為馬祖。傳說中，媽祖為拯救遭受海難的父親而罹難，聖體漂流至閩江口，被馬祖居民撈起，馬祖南竿天后宮宣稱該廟的靈穴便是安葬媽祖聖體石棺的地方，如見該廟發出紅光，便知媽祖又要去救難了，馬祖的媽祖宗教文化園區戶外的媽祖雕像，曾是全世界最高的媽祖像。
＊在二次大戰期間，美軍空襲轟炸日軍在臺灣的基地與建設，但是多有未爆彈，便產生因為媽祖顯靈伸手或用裙襬接住砲彈，使廟宇或周邊民、房安然度過危機的說法，如大甲鎮瀾宮、朴子配天宮，乃至各地類似傳說眾多。

　　至於死而復活、救人無數等神蹟傳說，更不在話下。

臺灣人這樣叫媽祖
　　大家一定常聽說媽祖還有大媽、二媽、三媽……這是依照廟裡神像雕塑時間前後來依序編號的。一般來說，最早的「開基媽」是「鎮殿媽」，置於大殿讓人祭拜，這是大媽；鎮殿主神座前經常有陪祀的神像，這是二媽；進香、遶境或辦事時，鎮殿媽和二媽如果外出了，廟中豈不無主神？所以另外再做一尊「出巡媽」，這就是三媽了。因此，臺灣俗諺便說：「大媽鎮殿、二媽吃便、三媽出戰。」

＊信徒愛媽祖，瘋組後援會：有些廟宇還有媽祖會會長、每年輪流做莊的正副爐主、信徒請神像回去供奉等，所以就會多到六、七，甚至八、九媽了。編號眾多的媽祖中，有各自信徒組成的「後援會」，其中因為三媽最常負責出巡，所以「三媽會」是最常聽聞的；另外「六媽會」組成較晚、較年輕，但相傳媽祖在家排老六，所以是六媽，因此在媽祖會裡也頗為活躍。
＊不同祖廟來的媽祖：目前全世界有近五千座媽祖廟，臺灣有約六百座，很多人認為皆分靈自湄洲島，實則不然，而是端視當初先民攜入或新近返鄉迎回的神像或香火來自何處。經不斷溯源，依祖廟所在地，可分為：湄洲島分香者稱湄洲媽、泉州三邑分香者稱溫陵媽、同安縣分香者稱銀同媽、安溪縣分香稱清溪媽、漳浦縣分香稱烏石媽、長汀地區分香稱汀洲媽、興化地區分香者稱興化媽……名列基隆三大廟及基隆八景之一的慶安宮媽祖廟，便號稱是全臺唯一同時供奉湄洲媽、泉州媽、漳州媽的媽祖廟。
＊駐紮各地的媽祖：臺灣民間也會以媽祖廟所在地稱呼媽祖，如北港媽、新港媽、大甲媽……媽祖信仰盛行於海洋國家，一開始發揚於濱海港口，面向海洋保護舟船，稱為「港口媽」；久之進入內地稱為「內山媽」，有的面向山下疏濬山洪，有的面向山內防範原住民來襲，譬如有「山中媽祖廟」之稱的臺中新社福天宮，便是當地九個莊的內山媽信仰中心。

注意！叫「媽祖娘娘」是降低了媽祖的神階
　　女性神明被尊稱為「元君」，而朝廷正式敕封女神尊號的等級（由低至高）依序為：夫人、妃、天（聖）妃、真君、聖母、太后、皇太后、天后；至於母、娘、婆、媽等，僅是民間親暱的稱呼。媽祖被十四個皇帝敕封過三十六次，是漢族史上唯一敕封為天后者，所以請記得──不是「媽祖娘娘」，是「媽祖天后」或「天上聖母」喔！
　　以下為媽祖受敕封等級上的晉升與演變：
　　夫人：宋徽宗賜「順濟」廟額後，宋高宗封「崇福夫人」→妃：宋光宗敕封「靈惠妃」→天妃：元世祖敕封「護國明著靈惠協正善慶顯濟天妃」→聖母、天后：清康熙敕封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天上聖母」、「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」。

【精采試閱3】月下老人其實沒有搓合姻緣的神力！？
　　月下老人是源自對月亮催情的自然與現象崇拜，良宵月下情意濃，是談情說愛、互訴情衷，進而定情繾綣的美時。古時，苗人即有在春天月圓之夜舉辦未婚男女歌舞飲酒的聚會，稱為「跳月」，即藉月亮催情而集體相親的活動。湖南侗族也有姑娘在中秋節去心上人家中圃園摘菜的習俗，這跟臺灣女孩在元宵夜去「偷挽蔥」類似，不過臺灣姑娘是含蓄地偷摘，侗族姑娘則是大方地喊著，故意讓心上人聽到。
　　雖然文化差異產生了不同的人情與行為，但將月亮視為愛情象徵的情意，卻是各地一致的。唐代明確出現月下老人的形象後，民間便說月下老人會用紅線將命定的情人綁在一起，縱使逃到天涯海角，仍注定會碰面，所以有的月下老人雕像上會有一綑紅線；此外，古人結婚時，新人也會一起拉著一條紅綵帶，上面裝飾一顆紅繡球，象徵這條紅線永遠牢牢地綁著，之後這顆紅繡球也成了婚姻的象徵，因而有拋繡球招親尋找真命天子的習俗。
　　現在月下老人的神像依原始典籍描述的樣貌出現，所以不著官服。祂在道教裡也是正神，經常與同樣不著官服、老人樣貌、手持柺杖的土地公、南極仙翁、華陀仙翁搞混，最大的區別點當然就是手上的姻緣簿跟紅線囉！

月老原本只負責保管姻緣簿
　　唐朝的《續幽怪錄•定婚店》和道教都認為「姻緣天注定」，只負責保管姻緣簿的月老其實並無幫人搓合姻緣的神力，頂多讓人偷瞄一下未來的對象是誰，但百姓認為月老有成人之美，撒嬌一下，祂就會跟媒人公一樣幫人撮合。隨著時代的變遷，人的健康與壽命都可以改變了，婚姻與幸福當然也可以改變，每個人都應該勇敢追求，所以未婚男女多拜月下老人是準沒錯的啦！

斬爛桃花別找月下老人
　　月下老人賜的是家庭婚姻的倫常愛情，如果是求野桃花的小王、小三千萬別去，免得挨罵！此外，月下老人可不幫人斬爛桃花，所以也別來鬧了！不過，已婚男女經過月老神像時，以一般禮儀感謝祂保佑家庭婚姻和合美滿，這當然沒問題囉！
　　順道一提，想打小三，可找同樣有求姻緣功能的城隍夫人，除了幫忙斬爛桃花，還專治夫妻失和、家庭糾紛、小孩管教等家務問題哦！

全臺最受歡迎的月老
　　臺灣沒有主祭月下老人的古蹟級廟宇，但配祀的倒是不少，二○一四年曾做過網路票選，前五名分別是：臺北霞海城隍廟月老、臺南大天后宮月老、臺北龍山寺月老、臺南祀典武廟月老、臺南重慶寺月老，聽說拜了保證終結單身、絕對鎖死！
　　其中，臺北霞海城隍廟月老以超過百分之四十的票數獲得壓倒性勝利，連老外也慕名而來；廟中月老金身於一九七一年奉請至今，香火越來越盛。到這裡祭拜不用擔心，廟方已經幫信徒準備好紙錢、鉛錢、紅絲線、喜糖等套裝供品，另備有喜餅、喜糖、平安甜茶供香客食用討吉祥。

臺灣配祀月老的古蹟級廟宇有哪些？
＊城隍廟配祀：三大城隍廟的臺北市省城隍廟、新竹市都城隍廟、臺南臺灣府城隍廟，以及霞海城隍系統的臺北霞海城隍廟、臺北松山霞海城隍廟、高雄市霞海城隍廟等。
＊媽祖廟配祀：臺中旱溪樂成宮、彰化鹿港天后宮、臺南大天后宮、正統臺南鹿耳門聖母廟、臺南鹿耳門天后宮等。
＊一般廟宇配祀：臺北龍山寺、新竹市普天宮、臺中市元保宮、臺南祀典武廟臺南天壇、臺南市保安宮、高雄武廟、宜蘭補天宮、花蓮勝安宮等。
＊佛寺配祀：臺南重慶寺、臺南大觀音亭等。觀音菩薩雖是出家人，但也保佑善男信女的婚姻喔！

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