圖說清代台北城 (風華金典藏版) | 誠品線上

圖說清代台北城 (風華金典藏版)

內容簡介

內容簡介 ◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人三大著作壓軸 ◎了解清代台北城建築的唯一選擇 ◎邱博舜（台北藝術大學建築與文化資產研究所副教授）、顏忠賢（實踐大學建築設計系教授）專文推薦 Ë裝幀設計特色：典藏版以青花底襯復原建築繪圖，風華金精燙呈現清代台北城，方背精裝完全展開，跨頁手繪圖一覽無遺。台灣首善之都台北城，150年前並不存在；台北城的初始建設得追溯到中法戰爭，在隆隆砲火聲中，一磚一瓦慢慢築起。本書以史料為基，細心還原歷史現場，深入淺出勾勒清代台北城的建設始末、發展及風華。 萬事俱備，只欠東風 台北盆地建城前，已經充滿蓬勃的市井活動，街巷熱鬧雜沓，自然而然發展出來豐富又多元的建築樣貌，如：土埆厝、磚砌合院、街屋、寺廟、書院。後因淡水開港通商，引進商館、領事館、洋樓、倉庫、教會等西式建築。泉州人在大龍峒建造的「四十四坎」街市與漳州人在今日士林一帶建設的「八芝蘭城」，儼然就是功能完整齊備的迷你城池，道路規畫井井有條，排水措施和防禦功能無不一應俱全。 選址、築牆、看風水 在這樣的背景下，清政府進行台北城的規畫與建造時，並沒有遵循「先有街市而後築城」的慣例，而是另行選定城池位址，然後才大興土木，構築城牆與城門，城內的道路規畫更經過審慎的風水考量後才擬定，讓台北城得以成為一座方正完整的城池。 繁華鼎盛的清代台北城 從選址、籌畫、開工興築到落成，台北城經歷道路重劃與中法戰火的波折，最終在劉銘傳親自坐陣下，成為台灣現代化建設的典範。讀者透過七十五幅細膩的手繪圖，一一走過西式城堡、平埔族聚落、漢人農村合院，再遊逛繁華的商店街屋、淡水洋樓。從設置台北城到興建公共建築的歷史場景中，穿越時空，來一趟清代台北城之旅！

作者介紹

作者介紹 徐逸鴻台灣新生代古蹟與手繪建築達人，1977年生，桃園縣觀音鄉人，進入古建築領域已有二十多年，曾任職李乾朗工作室助理。擅長攝影、繪畫，並從事許多建築測繪與插圖繪製工作。中國文化大學建築暨都市設計系學士、台北藝術大學建築與古蹟保存研究所碩士，曾就讀北京清華大學建築歷史與文物建築保護研究所博士班；目前在台北市主持「木也建築學堂」。著有《圖說艋舺龍山寺》、《圖說日治台北城》及《圖說清代台北城》三書。

產品目錄

產品目錄 清代台北城全圖 ［推薦序］通俗易解的史蹟教育之作／邱博舜 ［推薦序］一種更甜美也可能更憂鬱的台北學／顏忠賢 自序 西式城堡在台北 郁永河採硫磺 凱達格蘭族 漢人進入台北盆地開墾 鄉村裡的民居建築：合院 合院的建造 富裕人家的合院：林安泰古厝 開墾的先鋒：開採樟腦 日益興盛的藍靛與染布業 台北最早的河港聚落：新莊 一府二鹿三艋舺 台北地區的械鬥 同安人、大龍峒、保安宮 文風鼎盛的大龍峒和陳悅記老師府 漳州人、芝山岩、士林 淡水港開港通商 新式稅關與領事館建築 馬偕牧師在台北宣教 茶產業讓台北成為台灣經濟中心 台北最國際化的地區：大稻埕 朝氣蓬勃的商店街屋 美輪美奐的富商洋樓 霞海城隍廟會 戲曲與布袋戲 台灣第一豪族：板橋林家 台北設府、建省與軍事建設 台北城的規畫與建造 建設鐵路 台北城內的衙署建築 台北城內教育建築 台北城內祠廟建築 主要參考書目 清代台北大事記

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : ◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人三大著作壓軸

◎了解清代台北城建築的唯一選擇

◎邱博舜（台北藝術大學建築與文化資產研究所副教授）、顏忠賢（實踐大學建築設計系教授）專文推薦
 

試閱文字

推薦序 : 推薦序一 

通俗易解的史蹟教育之作／邱博舜（國立台北藝術大學建築與文化資產研究所副教授）

歐洲至今存留大量古蹟及歷史性城鎮，當地對古蹟環境的認同，可謂是一個全民教育，自幼耳濡目染，自然而然，絲毫不勉強。相較之下，台灣地狹人稠，加上政權的更迭和經濟的躍進，老環境的消失，非常快速，於此要推動史蹟維護，就困難許多，史蹟的大眾教育，顯得非常必要。有感於此，逸鴻的通俗著作《圖說清代台北城》的出版，可謂意義重大。



通俗的著作有一定的挑戰，作者必須有融通的知識，有深入淺出的能力，還必須使用生動活潑的文筆和引人入勝的呈現方式。逸鴻個性沉著，謙沖自牧，悠游於建築文化資產，以為終身的志業。他不辭勞苦，勤於實地參訪，閱歷廣博，累積數十萬計的建築聚落照片和豐富資料。他還有延伸自建築訓練的素描深厚功力。這些多重的長期積澱與涵養，發為此版，自必粲然可觀，稚趣橫生。



當然，此作雖以「清代台北城」為名，所處理部分主題及內容，如平埔聚落、西式城堡、淡水港、新莊街、板橋林家，甚至日治時期的建設，難免離題之嫌。另外，插畫的設景與細部添加，或許在考據上，更須小心。但為利完整說明，內容範圍，適度外延，也不為過；為求趣味，適度的想像性加添，誰曰不可？瑕不掩瑜，總體而言，整體出版疏朗清爽，賞心悅目，內容紮實但袪除學究的書袋，通俗易解，必然廣受讀者之歡迎，對於史蹟的大眾教育，將會很有貢獻。是為序。



二○一一年秋／謹識於台北藝術大學建築與文化資產研究所



 



推薦序二

一種更甜美也可能更憂鬱的台北學／顏忠賢（實踐大學建築設計系教授）



這本書是一種台北學。一種更甜美也可能更憂鬱的台北學。



因為整個台北歷來的有點災禍瘴癘、有點窮山惡水、有點郊拚械鬥、有點官逼民反、有點巴格耶魯、有點不容易四維八德而同時土生土長地活下去的困難。這本書不免暗示著我們，緊緊懷抱的關於一個終極的台北學想像突然變得不太重要。



更後頭更巨大的寓言。「台北」是：歷史劇、懷舊電影、老歌、古典戲曲譜本、風水、史詩、科舉考題的再引用。當然，這裡頭更包含一個城市史線性發展的假說；「艋舺」、「大稻埕」、「城內」，但其實是在尋找一種較流動較連鎖的反應，這三個城區仍然從清代起就擁有自身在擅場歷史前進與後退的柳暗花明，彼此相互覬覦，相互消長。而落地生根之後，跟著而來的一大段歷史及其長出的地理，舊的、較舊的、或古老的、自然的、活過的城市的某些殘餘地帶仍然在。仍然用其餘緒在這本書中緩緩現身。



這本書那麼有耐心地描述這個我們不常有耐心地活在裡頭的城市。



所以，在裡頭，我們或許可以發現更多更有意思關於產業史的、殖民史的、科技史的……關於這個城市的不同打量。



一個說書說的更抒情又更窩心的台北。一個用素描淡彩塗鴨出來更樸素的台北。一個分鏡切割得更細更蒙太奇更繁複運鏡更奇幻的台北。



其實，這本書真的好好看。



因為，沒有老派建築學院派的酸腐。沒有城市史研究批判路線的嚴厲。雖然這裡頭的台北那麼古那麼遙遠，但是卻反而因為較不緊張的復刻版口吻，顯得更為體貼地迷人而動人。



從荷蘭紅毛番蓋的紅毛城的廢棄到大稻埕洋行茶行種種洋樓的廢棄。從仍然有凱達格蘭女巫做法治病的療癒到馬偕牧師天主教宣教傳道的療癒。從天地會戴潮春反清復明叛變的慘烈到漳泉械鬥頂下郊拼搶地盤廝殺的慘烈。清代的台北是因此半筋半肉地兌現出來其古老城市面貌肌理的栩栩如生……



然而。這畢竟是一本很多鳥瞰圖透視圖平面立面剖面圖畫出來的古城建築故事書。



在書裡頭。台北是一個飽含硫磺礦和獵人頭野番的盆地。也是一個講究風水又講究生意的老城池。更是一個充滿老廟書院合院商館的古都。



這些線索在這些章節中訴說著很多那個時代的故事及其歷代建築繁華後頭的種種。



諸如：平埔族聚落茅草竹結構屋頂的傾斜如何妖異。艋舺城內的隘門曲巷弄巷戰過的吆喝如何混亂。大龍峒四十四坎街屋到迪化街狹長店屋的市井如何喧囂。龍山寺到保安宮到霞海城堭廟慶的搶爐主般的熱鬧如何虔誠。板橋林家花園陳悅記古宅辜顯榮洋樓的大商如何海派。蓋鐵路設衙門辦宗祠建領事館的近現代如何波折。



從一六二六年建紅毛城至今三百多年來得太過滄桑。所有這個城市的身世的變遷及其流離，都可以用此書更清晰也更迷離的史料、更嚴謹也更鬆散的史觀，再活一回、再喚出一回。



而台北就因此更銳利更鮮活地浮現了。在這本書中找尋到某種更奇幻的奇想。栩栩如生地。

活動

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