內容簡介
內容簡介 本書是佛學家李潤生先生三十餘年來，從事佛學研究的學術成果，內容十分廣泛。其中包括對佛教 思想的積極性與消極性的總批判，對神秀、惠能禪偈涵義的辨解，對寒山、希運、志勤、靈澄等諸 家禪詩的分析與欣賞、對禪宗接引之教育方式的深究。這些作品，既具學術意義，亦更有高度的可 讀性，足以引發一般讀者的閱讀興趣。 從第五篇起，則是探討佛學專門學術問題的作品。 其中主 要關涉「因明」和「唯識」人體系。在「因明體系」中，討論了因明（亦簡稱為佛家邏輯）的必然 性與概然性的相對特質「現量相違」與「相違決定」對因明論證的審查作用，以及後期法稱因明對 三種因法審定與為自比量的建立等課題。 在「唯識體系」中，則剖析了佛教否定靈魂實我，然仍 能建立業感緣起（即生死輪迴）的義理依據。又辨析了般若中觀談空與法相唯識談空的異同，以評 鑑中觀與唯識有關﹁境，識有無﹂的爭論、彰顯﹁唯識﹂的真正精神與涵義所在。最後把整套繁瑣 的唯識思體系約化為「唯識種子學說」，依經依理，詳為分析與整理，以供對此有研習興趣讀者參 考。 ■作者簡介 李潤生 李潤生先生原籍廣東中山，先畢業於香港葛量洪師範學院、珠海書院及新亞研究所，師事新儒學家 唐君毅先及佛學家羅時憲先，曾任教於羅富國教育學院、葛量洪教育學院、香港中文大學校外進修 部、新亞文商書院、新亞研究所及能仁研究所等。專著有《僧肇》、《因明入正理論導讀》、《唯 識三十頌導讀》、《唯識二十論導讀》、《中論導讀》、《中論析義》、《正理滴論解義》、《唯 識種子學說》、《山齋絮語》及《百論析義》等書，已發表的學術論文有〈佛家業論辨析〉、〈禪 宗對教育的啟示〉、〈佛家邏輯的必然性與概然性〉、〈因明相違決定過的批判〉、〈因明現量相 違的探討〉、〈法稱因明三因說的探討〉等，將結集成《佛學論文集》出版。對佛教思想、教育、 文藝都有其貢獻。