鮮卑羨慕中華

劣勢文化遇到優勢文化，劣勢文化一定大敗，但並不是一成不變，日本的大和文化先吸收中華文化，繼吸收西洋文化，都能轉化成為營養，使自己茁壯。可是，草原文化若遇到醬缸文化，卻一定非大敗不可，這可是定律。

鮮卑人本是游牧族群，君臣關係寬鬆，階級距離疏闊，生活步調散漫。建立北魏帝國後的九十九年間，所有官員都沒有薪俸，全靠在自己的「牧地」（轄區）內維持生計，小民就是牧草，實在荒謬。他們羨慕中華文化，是正常現象，問題是他們卻只吸收了中華文化中最惡質的部份。他們用政治力量，使已被粉碎的「門閥」「世家」制度復活，同時又把殺傷力最強的儒家「禮教」，全部下肚。政府官員和貴族，遂不得不更加凶暴的貪污、腐敗，和勒索，甚至直接搶劫、屠殺，才能勉強維持龐大的統治集團不斷提高的生活水準，直到全民皆叛。

事實上，鮮卑人不是第一個大敗，任何草原文化遇到醬缸文化，都難以抵擋。只有元帝國的蒙古人，壓根不肯吸收，才算全身而退。鮮卑人之後，遼帝國的契丹人、金帝國的女真人、清帝國的滿洲人，都不例外。甚至二十世紀，草原性的國民黨，終毀於「軍事北伐，政治南侵」的事實；完全服膺外來文化的工共產黨也不得不接受「槍桿子裡出政權」、「上有政策，下有對策」的思維，都說明醬缸的無比威力。

鮮卑人能對異民族、異文化強力吸收，是一個生命力旺盛的族群。是醬缸文化害了他們，不是他們的吸收害了他們。歷史使我們看到自己，現在正在全力吸收西洋文化和東洋文化，不能不十分憂心。

■編／譯者簡介
柏楊
河南輝縣人。
1950年起，以郭衣洞之名從事小說創作，為寫作生涯之始。
1960年代用柏楊筆名為《自立晚報》及《公論報》撰寫雜文，揭露中國文化的病態與社會黑暗面。
1968年3月7日，以挑撥人民與政府間感情罪名被捕，至1977年4月1日始被釋放。出獄後，續為《中國時報》及《台灣時報》撰寫專欄，並曾赴多國發表演講，引起強烈的迴響。其作品類型廣泛，含括小說、雜文、詩、報導文學、歷史著作、文學選集等，著作等身。

■本書目錄
劉子業狂暴
一、殺宰相．殺親王
二、殺叔．弒舅．姦姑．淫嬸母
三、死於刀下
四、劉子業事件後遺症
五、野心家鄧琬
六、劉子勛敗亡
七、劉彧屠殺皇子皇孫
第三次南北戰爭（五世紀六○年代）
一、泗水之役
二、東陽之役
南宋帝國內亂
一、老劉彧陰毒
二、劉休範叛變
三、小劉昱凶頑
四、沈攸之因妒起兵
五、蕭道成滅南宋
鮮卑接受中華文化
一、北魏遷都洛陽
二、北魏改風易俗
第四次南北戰爭（五世紀九○年代）
一、討伐蕭鸞
二、知難而退
三、恢復攻擊
四、渦陽之役．馬圈之役
地圖索引
五世紀．四六六年正月．南宋帝國劉彧、劉子勛爭位
五世紀．四六六年正月至二月．南宋爭位之戰，北戰場形勢
五世紀．四六六年正月至二月．南宋中央軍擊破東路反抗軍
五世紀．四六六年二月至八月．南宋爭位之戰西戰場，建康政府大破尋陽軍
五世紀．四六六年四月．南宋北方三州形勢
五世紀．四六六年六月．南宋尋陽政府各地陸續回歸建康
五世紀．四六六年十月至四六七年正月．南宋徐袞二州及淮西地區投降北魏，第三次南北大戰爆發
五世紀．四六七年二月至四月．宋魏爭奪青冀二州
五世紀．四六七年十二月．淮西之戰
五世紀．四六八年正月至四六九年正月．北魏奪取青冀二州
五世紀．四六九年正月．第三次南北大戰結束南宋失地
五世紀．四七二年．南宋帝國荊郢一帶形勢
五世紀．四七四年五月．南宋桂陽王劉休範叛變失敗
五世紀．四七七年十二月至四七八年正月．南宋沈攸之叛變失敗
五世紀．四七九年正月．南宋帝國末年－蕭家班勢力分佈
五世紀．四九三年．北魏帝國遷都洛陽．全盤漢化
五世紀．四九三年十月．北魏帝拓拔宏出巡
五世紀．四九六年．北魏帝國胡人姓氏漢化
五世紀．四九六年正月．北魏帝國建立門第，訂定十三姓
五世紀．四九六年．北魏北方兵變流產
五世紀．四九七年正月至六月．北魏帝元宏北巡
五世紀．四九四年十二月．北魏帝國大舉南侵，第四次南北大戰爆發
五世紀．四九五年正月至二月．北魏帝拓拔宏南下淮河
五世紀．四九五年三月至五月．北魏帝拓拔宏北返
五世紀．四九七年九月至十二月．北魏帝元宏親自率軍南征
五世紀．四九八年二月至三月．北魏奪取淮西五郡，元宏親征樊城
五世紀．四九九年二月至三月．沔北之戰．元宏親征南齊攻勢