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本書共收錄六篇文章，探討古代小說中對於「異」的陳述與描繪，並從心理學、人類學、民俗學等多元的角度分析其意義與心理因素。並深刻闡釋，自古以來我們對於各種怪異與想像，往往是出於對生命無常的祈求，最終成為日常生活的一部分，如同作者所言：「異與常，總是和諧地融匯在一起」。
內容簡介
本書藉由幾篇文章，勾勒出傳統「異」世界的一隅，有血災異性的想像、姑獲鳥、紫姑隱藏的祈願，以及縊鬼背後難以察覺的文化意義。這些看似怪異的背後，不僅是人對未知的恐懼，想像的背後，帶有表面意圖與真實根基之間的微妙關係，這種種構成我們思維的模式。對事物的看法，看似充滿怪異與想像，卻是我們習以為常的「常」。
產品目錄
目次
魏晉南北朝志怪小說「異」的敘述 1
一 神異：神異與世俗的交融 3
二 怪異：奇異現象的敘述 11
三 災異：亂象背後的解釋 17
四 「異」的意義：焦慮下的遊戲敘述 25
五 結語 32
魏晉志怪小說中「血」之災異性探討 35
一 前言 35
二 「血」的傳統認知與災異關係之理解 36
三 魏晉志怪小說中「血」所呈現的災異書寫形式 41
四 「血」的災異性格之具體意義 49
五 結語 54
附表 「血」的出處 57
姑獲鳥文化意涵之探討 67
一 前言 67
二 既有特質：「取人子」之惡禽 69
三 核心意涵：開展「非常為厲」 85
四 結語 93
紫姑形象的文化意涵 95
一 前言 95
二 迎祭紫姑時地與內涵 97
三 意義 104
四 結語 109
清代筆記小說中縊鬼內涵之分析 111
一 前言 111
二 縊鬼形象與縊死因由 114
三 驅逐或放棄替代方法 127
四 自縊工具及其象徵意義 135
五 隱藏內涵分析 138
六 結語 143
附錄 試析《世說新語》之悲感心理 145
一 前言 145
二 時代特色 148
三 悲感的起因 151
四 悲感的表現 157
五 悲感的心理分析 165
六 結語 175
參考文獻 177
魏晉南北朝志怪小說「異」的敘述 1
一 神異：神異與世俗的交融 3
二 怪異：奇異現象的敘述 11
三 災異：亂象背後的解釋 17
四 「異」的意義：焦慮下的遊戲敘述 25
五 結語 32
魏晉志怪小說中「血」之災異性探討 35
一 前言 35
二 「血」的傳統認知與災異關係之理解 36
三 魏晉志怪小說中「血」所呈現的災異書寫形式 41
四 「血」的災異性格之具體意義 49
五 結語 54
附表 「血」的出處 57
姑獲鳥文化意涵之探討 67
一 前言 67
二 既有特質：「取人子」之惡禽 69
三 核心意涵：開展「非常為厲」 85
四 結語 93
紫姑形象的文化意涵 95
一 前言 95
二 迎祭紫姑時地與內涵 97
三 意義 104
四 結語 109
清代筆記小說中縊鬼內涵之分析 111
一 前言 111
二 縊鬼形象與縊死因由 114
三 驅逐或放棄替代方法 127
四 自縊工具及其象徵意義 135
五 隱藏內涵分析 138
六 結語 143
附錄 試析《世說新語》之悲感心理 145
一 前言 145
二 時代特色 148
三 悲感的起因 151
四 悲感的表現 157
五 悲感的心理分析 165
六 結語 175
參考文獻 177
作者介紹
陳世昀
陳世昀
政治大學中國文學系博士，目前任職於湖北經濟學院新聞傳播系，研究方向以志怪小說為主，對心理學、人類學、神話學也略有涉獵，並發表〈魏晉志怪小說中「血」之災異性探討〉（《成大宗教與文化學報》2015年12月）、〈姑獲鳥文化意涵之探討〉（《逢甲人文社會學報》2017年6月）、〈試析《世說新語》之悲感心理〉（《漢學研究集刊》2020年6月）等多篇學術著作。
陳世昀
政治大學中國文學系博士，目前任職於湖北經濟學院新聞傳播系，研究方向以志怪小說為主，對心理學、人類學、神話學也略有涉獵，並發表〈魏晉志怪小說中「血」之災異性探討〉（《成大宗教與文化學報》2015年12月）、〈姑獲鳥文化意涵之探討〉（《逢甲人文社會學報》2017年6月）、〈試析《世說新語》之悲感心理〉（《漢學研究集刊》2020年6月）等多篇學術著作。
規格
誠品貨碼 / 2682042887009
ISBN13 / 9789864784578
ISBN10 / 9864784579
EAN貨碼 / 9789864784578
頁數 / 208
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17X1.1CM
級別 / N:無
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