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帝國, 統治世界的邏輯: 從大國起源羅馬到民族國家法蘭西, 塑造現代世界的六個帝國
Visions of Empire: How Five Imperial Regimes Shaped the World
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★一本講述帝國的集大成之作★
歐盟就像哈布斯堡帝國再生？
鄂圖曼帝國的宗教制度可以解決現在多元文化的社會問題？
講述帝國的書多如繁星，但你也許只需這本作明燈。
歐盟就像哈布斯堡帝國再生？
鄂圖曼帝國的宗教制度可以解決現在多元文化的社會問題？
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內容簡介
──巴林頓．摩爾圖書獎（Barrington Moore Book Award）得獎作品──
★一本講述帝國的集大成之作★
歐盟就像哈布斯堡帝國再生？
鄂圖曼帝國的宗教制度可以解決現在多元文化的社會問題？
講述帝國的書多如繁星，但你也許只需這本作明燈。
「我們時代的帝國壽命不長，但永遠改變世界；滅亡是他們最不重要的特徵。」──奈波爾（V. S. Naipaul）
「當代世界面臨的迫切問題，甚至新世界秩序誕生而產生的陣痛，許多都可以透過帝國的稜鏡來檢視。無論我們在哪裡轉彎，遇到任何問題、任何情況，歷史上的帝國似乎都有先例。」
──第一章 帝國的概念
★為什麼這麼多人著迷於帝國、研究帝國？
★為何過了千百年，我們還必須向帝國討教？
★帝國究竟能解決什麼問題？和我們所處的現代社會有什麼連結？
▍本書特色
．精選6個帝國，重點串聯世界史。
．以歷史社會學角度，探究帝國為何能超民族、超地域、超國家？
．比較探討「陸地／海洋」、「殖民主義／帝國主義」、「帝國／民族」的框架，解答帝國、帝國主義、殖民、民族與民族國家間的關係。
．羅馬帝國：如何以信仰、教化、公民制度成為所有帝國的父母？
．鄂圖曼帝國：來自東方的外來者，如何統治了文化與宗教皆不同的歐洲？
．哈布斯堡帝國：爬梳最複雜難解、最令人嚮往的帝國始末。
．俄羅斯與蘇維埃帝國：帝國何以變得無疆界？又如何成為戰爭的伏筆？
．不列顛帝國：與國際密切相關的海上帝國，如何行走在既分裂又凝聚的道路上？
．法蘭西帝國：帝國如何演變為民族國家？
現代國家、全球化困境的解藥，竟是──帝國？
帝國千百年的治事經驗，能教導我們如何駕馭現在的世界。
回看規模宏大、超民族、多文化的治理方式，思索從帝國到國家的進程。
．「帝國克服許多今日難倒我們的問題，這點千真萬確！」
光輝榮耀的帝國在20世紀初始曾一度殞落，成為帶有貶義的侵略者、殖民者代名詞，如今卻再度躍升人們研究、探索的對象。究竟帝國有何魅力，吸引後世不斷重新了解？帝國又有何祕密，能解決當今的問題？
．透過6個帝國，看世界的版圖如何被塑造
社會學者庫瑪以獨到的眼光，從羅馬帝國開始，書寫鄂圖曼帝國、哈布斯堡帝國、俄羅斯與蘇維埃帝國、不列顛帝國、法蘭西帝國，以宏觀角度描繪其多面向，梳理其承繼羅馬與創新處、擴張的方式，以及更重要的──統治方法。帝國統治者眼中的帝國目標為何？是創造財富、傳播理念，還是有其宗教的使命？他們又是如何尋求能夠一統世界的普遍秩序？
．要真正明白帝國的價值，必須超越一切歷史觀點
庫瑪指出，帝國造成宏亮的當代迴響，我們應超越歷史看待。它是現代國家形成的源頭，其精神與治理模式，深深影響後世。在日益全球化、各地更為緊密聯繫往來的現在，包含多民族主義、多元文化主義的帝國，無疑是絕佳參照。
★一本講述帝國的集大成之作★
歐盟就像哈布斯堡帝國再生？
鄂圖曼帝國的宗教制度可以解決現在多元文化的社會問題？
講述帝國的書多如繁星，但你也許只需這本作明燈。
「我們時代的帝國壽命不長，但永遠改變世界；滅亡是他們最不重要的特徵。」──奈波爾（V. S. Naipaul）
「當代世界面臨的迫切問題，甚至新世界秩序誕生而產生的陣痛，許多都可以透過帝國的稜鏡來檢視。無論我們在哪裡轉彎，遇到任何問題、任何情況，歷史上的帝國似乎都有先例。」
──第一章 帝國的概念
★為什麼這麼多人著迷於帝國、研究帝國？
★為何過了千百年，我們還必須向帝國討教？
★帝國究竟能解決什麼問題？和我們所處的現代社會有什麼連結？
▍本書特色
．精選6個帝國，重點串聯世界史。
．以歷史社會學角度，探究帝國為何能超民族、超地域、超國家？
．比較探討「陸地／海洋」、「殖民主義／帝國主義」、「帝國／民族」的框架，解答帝國、帝國主義、殖民、民族與民族國家間的關係。
．羅馬帝國：如何以信仰、教化、公民制度成為所有帝國的父母？
．鄂圖曼帝國：來自東方的外來者，如何統治了文化與宗教皆不同的歐洲？
．哈布斯堡帝國：爬梳最複雜難解、最令人嚮往的帝國始末。
．俄羅斯與蘇維埃帝國：帝國何以變得無疆界？又如何成為戰爭的伏筆？
．不列顛帝國：與國際密切相關的海上帝國，如何行走在既分裂又凝聚的道路上？
．法蘭西帝國：帝國如何演變為民族國家？
現代國家、全球化困境的解藥，竟是──帝國？
帝國千百年的治事經驗，能教導我們如何駕馭現在的世界。
回看規模宏大、超民族、多文化的治理方式，思索從帝國到國家的進程。
．「帝國克服許多今日難倒我們的問題，這點千真萬確！」
光輝榮耀的帝國在20世紀初始曾一度殞落，成為帶有貶義的侵略者、殖民者代名詞，如今卻再度躍升人們研究、探索的對象。究竟帝國有何魅力，吸引後世不斷重新了解？帝國又有何祕密，能解決當今的問題？
．透過6個帝國，看世界的版圖如何被塑造
社會學者庫瑪以獨到的眼光，從羅馬帝國開始，書寫鄂圖曼帝國、哈布斯堡帝國、俄羅斯與蘇維埃帝國、不列顛帝國、法蘭西帝國，以宏觀角度描繪其多面向，梳理其承繼羅馬與創新處、擴張的方式，以及更重要的──統治方法。帝國統治者眼中的帝國目標為何？是創造財富、傳播理念，還是有其宗教的使命？他們又是如何尋求能夠一統世界的普遍秩序？
．要真正明白帝國的價值，必須超越一切歷史觀點
庫瑪指出，帝國造成宏亮的當代迴響，我們應超越歷史看待。它是現代國家形成的源頭，其精神與治理模式，深深影響後世。在日益全球化、各地更為緊密聯繫往來的現在，包含多民族主義、多元文化主義的帝國，無疑是絕佳參照。
如果去書店找跟「帝國」相關的書籍，你會驚訝地發現近年來相關之出版數量之多！那為何書市上有那麼多跟「帝國」主題相關的書籍？從《帝國記憶》、《帝國，統治世界的邏輯》到《帝國與文明》，歷史人涂豐恩總編輯跟大家暢談歷史研究和出版市場中的「帝國趨勢」。講述帝國的書多如繁星，但你也許只需這幾本作明燈。
▋第一本：曾經雄霸一方的亞洲，是否可能再次偉大？——《帝國記憶：東方霸權的崛起與落幕，一部橫跨千年的亞洲帝國史》
https://linkingunitas.com/L161422
▋第二本：帝國的治事經驗，能駕馭現在民族國家所遭遇的困境？精選6個帝國，重點串聯世界史——《帝國，統治世界的邏輯：從大國起源羅馬到民族國家法蘭西》
https://linkingunitas.com/L161436
▋第三本：如何理解帝國與文明的悖論？7大主題，13位思想家，歷史化地理解政治理論的爭議與現實難題——《帝國與文明：政治思想的全球轉向》
https://linkingunitas.com/L161412
產品目錄
推薦序 帝國的辯證 孔令偉
前言
第一章 帝國的概念
帝國再探
「無盡的帝國」──羅馬與帝國的概念
帝國、帝國主義、殖民主義
民族對上帝國
帝國作為民族──「帝國民族主義」
帝國與國家──持續的對立與緊張
第二章 羅馬帝國：帝國之父母
羅馬的遺產
羅馬使命──亞歷山大、世界主義、教化世界
羅馬──公民身分、種族、民族歸屬
羅馬──普世宗教
第三章 鄂圖曼帝國
外來的帝國
歐洲的帝國
穆斯林與基督宗教徒
鄂圖曼人與羅馬人
鄂圖曼人與突厥人
穆斯林與非穆斯林
衰退或改變？帝國的轉變
鄂圖曼人到突厥人
終於──穆斯林的帝國？
坦志麥特、鄂圖曼主義、土耳其主義
小結
第四章 哈布斯堡帝國
回顧哈布斯堡帝國
哈布斯堡西班牙與西班牙帝國
西班牙與奧地利的哈布斯堡
奧地利哈布斯堡崛起
什麼是哈布斯堡帝國？
十九世紀民族歸屬與身分
奧地利構想
衰退且陷落？
第五章 俄羅斯與蘇維埃帝國
雙帝國故事
俄羅斯帝國的誕生
沒有疆界的帝國
「殖民自己的國家」
帝國國家與其民族
穆斯林與猶太人
「俄羅斯化」與俄羅斯民族主義
俄羅斯人與俄羅斯屬性在帝國
斯拉夫派與西化派
帝國的民族主義──民族與帝國
蘇維埃聯盟──帝國回歸
蘇聯的民族歸屬與民族問題
俄羅斯人──帝國的受害者？
第六章 不列顛帝國
橫跨海洋與陸地的帝國
世界最大的帝國──有多「怪」？
零件組成的帝國
「更大的不列顛」與自治領
印度在不列顛帝國
羅馬在不列顛帝國
定奪帝國──衰亡且陷落？
一個「不列顛第三帝國」
二次大戰──「帝國之極致」
帝國的終點──或其他手段的帝國？
第七章 法蘭西帝國：帝國的民族國家
帝國作為民族
法蘭西的許多帝國
法蘭西拿破崙帝國
第二個海外帝國
威力與名望的帝國
教化、同化、聯盟
阿爾及利亞在帝國
最大的法蘭西──極致典範
離開之劇痛
尾聲 帝國後的國家
注釋
參考書目
前言
第一章 帝國的概念
帝國再探
「無盡的帝國」──羅馬與帝國的概念
帝國、帝國主義、殖民主義
民族對上帝國
帝國作為民族──「帝國民族主義」
帝國與國家──持續的對立與緊張
第二章 羅馬帝國：帝國之父母
羅馬的遺產
羅馬使命──亞歷山大、世界主義、教化世界
羅馬──公民身分、種族、民族歸屬
羅馬──普世宗教
第三章 鄂圖曼帝國
外來的帝國
歐洲的帝國
穆斯林與基督宗教徒
鄂圖曼人與羅馬人
鄂圖曼人與突厥人
穆斯林與非穆斯林
衰退或改變？帝國的轉變
鄂圖曼人到突厥人
終於──穆斯林的帝國？
坦志麥特、鄂圖曼主義、土耳其主義
小結
第四章 哈布斯堡帝國
回顧哈布斯堡帝國
哈布斯堡西班牙與西班牙帝國
西班牙與奧地利的哈布斯堡
奧地利哈布斯堡崛起
什麼是哈布斯堡帝國？
十九世紀民族歸屬與身分
奧地利構想
衰退且陷落？
第五章 俄羅斯與蘇維埃帝國
雙帝國故事
俄羅斯帝國的誕生
沒有疆界的帝國
「殖民自己的國家」
帝國國家與其民族
穆斯林與猶太人
「俄羅斯化」與俄羅斯民族主義
俄羅斯人與俄羅斯屬性在帝國
斯拉夫派與西化派
帝國的民族主義──民族與帝國
蘇維埃聯盟──帝國回歸
蘇聯的民族歸屬與民族問題
俄羅斯人──帝國的受害者？
第六章 不列顛帝國
橫跨海洋與陸地的帝國
世界最大的帝國──有多「怪」？
零件組成的帝國
「更大的不列顛」與自治領
印度在不列顛帝國
羅馬在不列顛帝國
定奪帝國──衰亡且陷落？
一個「不列顛第三帝國」
二次大戰──「帝國之極致」
帝國的終點──或其他手段的帝國？
第七章 法蘭西帝國：帝國的民族國家
帝國作為民族
法蘭西的許多帝國
法蘭西拿破崙帝國
第二個海外帝國
威力與名望的帝國
教化、同化、聯盟
阿爾及利亞在帝國
最大的法蘭西──極致典範
離開之劇痛
尾聲 帝國後的國家
注釋
參考書目
各界推薦
「就理解帝國這一主要寫作目的而言，本書的主要原創貢獻並不在於發掘稀見史料與新興個案，而是透過消化和整理歐美學界的先行研究，作者進而以歷史縱深的視野出發，提出對帝國概念化與模式化的見解。」
──孔令偉，中央研究院歷史語言研究所
「精彩佳作。」
──安東尼．帕格登，《帝國的負擔：一五三九迄今》（The Burdens of Empire: 1539 to the Present）作者
「本書實為佳作。洞見獨到，深入帝國歷史與統治者及捍衛者的論述。儘管研究材料龐大，庫馬的文筆生動淺顯，清楚剖析了複雜的主題。」
──羅納德．吉爾格．蘇尼（Ronald Grigor Suny），《「他們能住在沙漠，但不能住在別的地方」：美國種族屠殺史》（"They Can Live in the Desert but Nowhere Else": A History of the Armenian Genocide）作者
「在這部精彩的巨作中，庫馬帶領我們暢遊數個歷史上極為重要的帝國，指出帝國重要的概念與意識形態，用以了解他們的治理形態與遭遇的衝突。同時，他深入民族主義與帝國互相競爭的場域，並探討帝國身後的遺產。」
──馬克．貝辛格（Mark R. Beissinger），普林斯頓大學
──孔令偉，中央研究院歷史語言研究所
「精彩佳作。」
──安東尼．帕格登，《帝國的負擔：一五三九迄今》（The Burdens of Empire: 1539 to the Present）作者
「本書實為佳作。洞見獨到，深入帝國歷史與統治者及捍衛者的論述。儘管研究材料龐大，庫馬的文筆生動淺顯，清楚剖析了複雜的主題。」
──羅納德．吉爾格．蘇尼（Ronald Grigor Suny），《「他們能住在沙漠，但不能住在別的地方」：美國種族屠殺史》（"They Can Live in the Desert but Nowhere Else": A History of the Armenian Genocide）作者
「在這部精彩的巨作中，庫馬帶領我們暢遊數個歷史上極為重要的帝國，指出帝國重要的概念與意識形態，用以了解他們的治理形態與遭遇的衝突。同時，他深入民族主義與帝國互相競爭的場域，並探討帝國身後的遺產。」
──馬克．貝辛格（Mark R. Beissinger），普林斯頓大學
作者介紹
克里杉．庫馬（Krishan Kumar）
美國維吉尼亞大學社會學教授、威廉．克南二世慈善信託傑出教授（William R. Kenan, Jr. Professor），著有《英格蘭屬性的概念：英格蘭文化、民族身份、社會思想》（The Idea of Englishness: English Culture, National Identity and Social Thought）、《從後工業到後現代的社會：當代世界新論》（From Post-Industrial to Post-Modern Society: New Theories of the Contemporary World）、《一九八九：革命概念與理想》（1989: Revolutionary Ideas and Ideals）。
胡訢諄
中正大學哲學系學士、碩士，英國愛丁堡大學翻譯研究碩士。愛狗人士。譯作十餘，如《再會，我所虧欠的一切》、《莉莉和她的王冠》、《再說一遍我願意》、《今夜，我們在陽光下擁抱》、《野蠻法國行》等。
美國維吉尼亞大學社會學教授、威廉．克南二世慈善信託傑出教授（William R. Kenan, Jr. Professor），著有《英格蘭屬性的概念：英格蘭文化、民族身份、社會思想》（The Idea of Englishness: English Culture, National Identity and Social Thought）、《從後工業到後現代的社會：當代世界新論》（From Post-Industrial to Post-Modern Society: New Theories of the Contemporary World）、《一九八九：革命概念與理想》（1989: Revolutionary Ideas and Ideals）。
胡訢諄
中正大學哲學系學士、碩士，英國愛丁堡大學翻譯研究碩士。愛狗人士。譯作十餘，如《再會，我所虧欠的一切》、《莉莉和她的王冠》、《再說一遍我願意》、《今夜，我們在陽光下擁抱》、《野蠻法國行》等。
規格
誠品貨碼 / 2682340387003
ISBN13 / 9789570867725
ISBN10 / 9570867728
EAN貨碼 / 9789570867725
頁數 / 560
開數 / 18K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17X2.9CM
級別 / N:無
退貨說明
退貨須知：
- 依照消費者保護法的規定，您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意！猶豫期非試用期)，辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當，若原紙箱已遺失，請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外，切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度，本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費；請您先確認商品正確、外觀可接受，再行拆封，以免影響您的權利；若為產品瑕疵，本公司接受退貨。
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- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形，可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費)，或影響您的退貨權利，請您在拆封前決定是否要退貨：
- 以數位或電磁紀錄形式儲存或著作權相關之商品(包含但不限於CD、VCD、DVD、電腦軟體等) 包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 耗材(包含但不限於墨水匣、碳粉匣、紙張、筆類墨水、清潔劑補充包等)之商品包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 衣飾鞋類/寢具/織品(包含但不限於衣褲、鞋子、襪子、泳裝、床單、被套、填充玩具)或之商品缺件(含購買商品、附件、內外包裝、贈品等)或經剪標或下水或商品有不可回復之髒污或磨損痕跡。
- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
- 家電、3C、畫作、電子閱讀器等商品，除商品本身有瑕疵外，退回之商品已拆封(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於封膜等接觸商品內容之包裝部分、移除封條、拆除吊牌、拆除貼膠或標籤等情形)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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