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我们都是食人族

內容簡介

內容簡介 《我們都是食人族》為結構主義大師列維—斯特勞斯於1989年至2000年間，在意大利《共和報》所發表的16篇專欄集結，以及發表於1952年的《被處決的聖誕老人》一文。在這些文章里，列維—斯特勞斯立足當時社會熱點，探討了如聖誕為何「習俗」風靡全球、瘋牛病蔓延廣泛、女性割禮是否侵害人權、親子關系應基於血緣還是親緣等議題，用結構主義和人類學的眼光審視自己身處的時代和社會，反思科學與自然的關系，告訴我們「所謂復雜或先進的社會，與被誤稱為原始或古代的社會，兩者之間的距離遠較人們認知的小上許多。」就像出版於1955年的《憂郁的熱帶》一樣，列維—斯特勞斯文章的寫作時間並不標示它過期的時間。相反，他在這些文章中對當代社會的文化反思放到現在依然成立，且無比犀利，幾近預言。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介克勞德•列維-斯特勞斯 Claude Lévi-Strauss 法國人類學家(1908 - 2009)，法蘭西學會學術院院士，結構主義的主要創始人。他將結構主義語言學方法運用到人類學上，把社會文化現象視為一種深層結構體系，對社會學、哲學和語言學等學科都有深遠影響。他在1948年出版的博士論文《親屬的基本結構》立即被認定為人類學親屬關係研究的重要著作，1955年出版成名作《憂鬱的熱帶》，後發表《結構人類學》和四卷本《神話學》等巨著。其他作品還有《野性的思維》《面具之道》《遙遠的目光》《嫉妒的制陶女》《猞猁的故事》《看聽讀》等。

產品目錄

產品目錄 前言 莫裡斯• 厄倫德被處決的聖誕老人“完全相反”僅存在一種發展模式嗎？社會問題：割禮和人工生殖作者自敘人類學家的首飾藝術家的畫像蒙田與美洲神話思維和科學思維我們都是食人族孔德與意大利普桑畫作主題的變奏女性與社會起源瘋牛病的訓誨母舅複返新神話帶來的證據維柯的航跡

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