神话修辞术: 批评与真实 | 誠品線上

神话修辞术: 批评与真实

內容簡介

內容簡介 本書收錄巴特的兩種著作，前者約14萬字，後者2萬餘字。1952年巴特進入國家科學研究中心從事詞彙學和社會學研究，在其後的七年間在《新文藝》雜誌上發表了許多揭露大眾文化迷思的文章，後來集結成《神話修辭術》(Mythologies, 1957)。從此，巴特被公認是關於我們怎樣通過語言、服飾、手勢相互交流的最有獨創性的評論家之一。60年代初期，巴特在社會科學高等學院研究符號學和結構主義，他對傳統學院文學理論觀點以及大眾文學形態作了論述，其獨特的觀點被稱為新批評，引起其他思想家的不滿，認為他漠視和不尊重文化中的文學根源。巴特則發表《批評與真實》（Critique et verite, 1966）與其對抗，控訴那種陳舊的、布爾喬亞式的不重視語言細節、刻意忽視其他理論概念（如馬克思主義）挑戰的批評方式；他熱情地呼籲讀者要擺脫既成觀念，按照現代思想看待文學作品，而文學作品總是先由一種語言與其自身的衝突組成的。

作者介紹

作者介紹 羅蘭•巴特（Roland Barthes，1915-1980）被認為是繼薩特之後法國知識界的領袖人物，蒙田之後最富才華的散文家。他在符號、精神分析批評、釋義學、解構主義諸領域都有卓越建樹，對西方文化和文化研究影響深遠。

產品目錄

產品目錄 羅蘭•巴特與索緒爾：文化意指分析基本模式的形成——《神話修辭術》中譯本導言1970年“觀點”叢書版序言初版序言第一部分 神話修辭術自由式摔角的境地阿爾古爾的演員電影裡的羅馬人家度假王族的航遊沉默而盲目的批評家肥皂粉和洗滌劑貧民與無產者火星人婚姻紀事小說和孩子玩具巴黎沒被淹畢雄在黑人世界令人產生同感的勞動者嘉寶的臉力量與從容不迫葡萄酒和牛奶牛排與油炸土豆“鸚鵡螺號”與“醉舟”深度的廣告布熱德先生的名言愛因斯坦的大腦噴射人拉辛就是拉辛葛培理在冬季自行車賽場迪普裡耶案的審判令人震驚的照片青年戲劇演出的兩個神話藍色旅行指南一目了然罷工權的使用者非此非彼的批評脫衣舞競選照片失去的大陸占星術資產階級的聲樂藝術人類的大家庭“茶花女”布熱德和知識分子第二部分 今日之神話神話是一種言說方式作為符號學系統的神話形式和概念意指作用神話的讀解和破譯神話作為劫掠的語言資產階級作為股份有限公司神話是一種不帶政治色彩的言語方式左翼神話右翼神話神話修辭術的必要性和界限

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