國文開外掛: 自從看了這本課本以後…… | 誠品線上

國文開外掛: 自從看了這本課本以後……

作者 楊翠/ 人渣文本 (周偉航)/ 蔡宜文/ 陳茻/ 活水來冊房 (黃震南)/ 朱家安/ 鄭清鴻/ 厭世哲學家/ 瀟湘神/ 史英/ 林蔚昀/ 簡莉穎/ 盛浩偉/ 朱宥勳
出版社 紅螞蟻圖書有限公司
商品描述 國文開外掛: 自從看了這本課本以後……:不管什麼國文,都給我來一點!跨領域威力加強版!這是一本你想像中的課本,這也是一本不是你像像中的課本!國文課本的裡的文白之爭

內容簡介

內容簡介 不管什麼國文,都給我來一點!跨領域威力加強版!這是一本你想像中的課本,這也是一本不是你像像中的課本!國文課本的裡的文白之爭,究竟在爭什麼?這些高中國文課本裡常出現的經典選文,又教了你什麼?或沒教你什麼?或許,國文課文可以有不同讀法,就像你也可以有不同的人生!看看現在的國文課本對我們做了什麼?或者它本來應該做卻沒有做到的事?現代社會文字使用需求提高,這樣的課本需要開外掛!各種細讀歪讀一起來──跨領域解讀國文!墨子也許是超級英雄,孟子活在現代可能是動漫迷。〈出師表〉能從倫理學討論人格完整性的問題,由〈長干行〉來看究竟誰需要浪漫愛,用〈琵琶行〉思考音樂與人心的關係,〈師說〉則可做個邏輯上的推論練習。〈賣油翁〉不只訓誡人熟能生巧,〈桃花源記〉讀到最後發現或許沒有桃花源反而怡然自得。〈臺灣通史序〉在殖民環境中呈現知識分子夾縫求生存的努力,〈一桿稱仔〉思考日治時期曾經盛極一時的「臺灣話文」在當代的閱讀脈絡下該如何理解。〈虯髯客傳〉是適合二創再二創的好故事,琦君的〈髻〉藏著「鬼腳圖式寫作」之祕密。〈左忠毅公軼事〉明明不是小說卻也很有小說感覺,發現情感在動作裡,政治在空白處。每篇後面還有「問題與討論」和「延伸文本」,讓你讀出自己的意思來!我們其實可以做些什麼!本書集合了十多位不同領域對國文課文很有意見的人,有文學作家、奇幻小說家、哲學家、劇作家、教師、歷史學研究者、文化評論者等等,用他們的方式帶我們重讀一遍國文課文,有「非文學讀者的文學意見」,也有「看看作者對我們做了什麼」……從他們各自的專業來分析國文課本裡的文章,組成了本書的第一部分「歪讀--非文學讀者的文學意見」。誰說文學作品只能使用文學人的讀法?閱讀本來就是多元的,作品總是會遇上各式各樣的人,從而激盪出不同角度的迴響,這才是現代公民社會的常態。文學從來不只是作家和教授的私人嗜好,它也可以有廣泛的公共性,有寬闊的詮釋空間,從而能帶給我們更多啟發。 質言之,雖然我們也對現行的國文課本不完全滿意,但這本書的目標卻不是全盤否定國文課本,而是試著讓它能發揮更大的威力。 另一部分的「細讀」,則是透過文章的細緻詮解,闡發與傳統國文教科書不同的見解,加深讀者的閱讀體驗。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介楊翠臺灣大學歷史學研究所博士,現任東華大學華文文學系副教授。重要著作有散文集《最初的晚霞》、《壓不扁的玫瑰:一位母親的三一八運動事件簿》,傳記文學《永不放棄:楊逵的抵抗、勞動與寫作》,學術論文《日據時期臺灣婦女解放運動》。並與施懿琳、許俊雅合著《臺中縣文學發展史》,與施懿琳合著《彰化縣文學發展史》,與廖振富合著《臺中文學史》。周偉航(筆名人渣文本)輔仁大學哲學系博士,輔仁大學兼任助理教授與網路時論作家,專長為倫理學分析,擁有六個定期專欄與個人型新媒體《渣誌》,並從事線上教學與政治公關工作。蔡宜文清華大學社會所畢業,秘密讀者編輯。專欄作家,以性別領域為主,作品散見於網路媒體,最終目標是想當個能賺錢的網紅。學術專長與個人興趣都是戀愛。有時會沉溺於庸俗老套的情節,小說荒的時候,會將各類新聞當成宮鬥小說來看。陳茻曾任健身指導員。畢業於臺大中文系,其後主要在研究晚明異端思想、儒家經典詮釋學等。已對教育僅剩的一點熱忱,在體制外教室帶學生讀人文經典、探討社會問題。教育上目前最關心的事只有思考。不喜歡當老師,希望自己能一直當個學生,繼續傾聽與學習世上的事物。臉書專頁「地表最強國文課沒有之一」。黃震南讀書、藏書、說書之人。經營「活水來冊房」舊書書話粉絲團。著有《臺灣傳統漢語文學書目新編》(合編)、《取書包上學校:臺灣傳統啟蒙教材》、《臺灣史上最有梗的臺灣史》。朱家安宜蘭人,中正大學哲學碩士,哲學哲學雞蛋糕腦闆,沃草公民學院主編,簡單哲學實驗室共同創辦人,Phedo臺灣高中哲學教育推廣學會理事。朱家安致力於哲學與批判思考教育,相信哲學思考訓練能提昇公共溝通品質,深化臺灣的民主。鄭清鴻屏東人,臺中教育大學臺灣語文學系學士、臺灣師範大學臺灣語文學系碩士。現為前衛出版社主編、捍衛臺灣文史青年組合成員,曾任永和社區大學臺灣文學課程講師。學術興趣為臺灣文學本土論、文學史研究及本土語文議題。目前將臺灣文學出版與教學當成社會運動努力中。厭世哲學家同名臉書粉絲專頁經營者,目前於高中任教。瀟湘神小說家。臺灣大學哲學所東方組碩士,專長為儒學,著有《臺北城裡妖魔跋扈》、《帝國大學赤雨騷亂》,合著小說接龍《華麗島軼聞:鍵》。關心文化資產、原住民、臺灣民俗等議題,現為臺北地方異聞工作室成員,參與《唯妖論》、《尋妖誌》、「城市邊陲的遁逃者」、「歸鄉:惡魔潛伏之村」、「說妖」等計畫。史英臺大數學系退休,現任職人本教育基金會; 森林小學創辦人(之一)。著有《從森林小徑到椰林大道》、《看事情的方法》、《數學想想》等等。致力於「教與學」的研究,推動「有感教室」尋求不同的教學方法。林蔚昀作家、波蘭文譯者。多年來致力在華語界推廣波蘭文學,於二○一三年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章,是首位獲得此項殊榮的臺灣人。關心兒童人權,相信教育是大人小孩共同合作的成果。著有《我媽媽的寄生蟲》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記》(與諶婌婷合著),譯有《鱷魚街》、《如何愛孩子:波蘭兒童人權之父的教育札記》、《人,你有權利》等作。簡莉穎彰化員林人,臺灣舞臺劇編劇,二○一二年選為表演藝術戲劇類年度風雲人物,二○一五年兩廳院「藝術基地計畫」駐館藝術家。代表作為《服妖之鑑》、《叛徒馬密可能的回憶錄》、《新社員》,出版有劇本集《春眠》、《新社員》。盛浩偉文學創作者。畢業於臺灣大學臺灣文學研究所,大學唸日文系輔中文系,兩度赴日本東京大學、東北大學交換留學,研究領域則是日治時期的在臺日人漢文學,關注東亞近代的文化交流與文學概念的轉換,希望能跳脫傳統的侷限,從更廣大的歷史變動與視野來認識當代的自己。曾出版散文集《名為我之物》,合著有小說接龍《華麗島軼聞:鍵》、非虛構寫作《終戰那一天》等。朱宥勳文學創作者。畢業於清華大學臺灣文學研究所。曾任文學刊物《秘密讀者》編輯。已出版個人小說集《誤遞》、《堊觀》,評論散文集《學校不敢教的小說》、《只要出問題,小說都能搞定》,長篇小說《暗影》,與黃崇凱共同主編《臺灣七年級小說金典》。目前於鳴人堂、蘋果日報、商周網站、想想論壇等媒體開設專欄。

產品目錄

產品目錄 序:一張遊戲地圖(楊翠)導讀:國文(沒)對我們做什麼(朱宥勳)【歪讀--非文學讀者的文學意見】第一課‧不讓他長大:〈出師表〉 人渣文本(周偉航))第二課‧誰的「閨」,誰的「怨」:〈長干行〉的浪漫與不浪漫 蔡宜文第三課‧說穿了不過你我之間事:〈琵琶行〉與樂府 陳茻第四課‧前後政權一致讚揚的奇文:〈臺灣通史序〉 活水來冊房(黃震南)第五課‧〈師說〉的推論練習 朱家安第六課‧讀臺文系的人:讀〈一桿稱仔〉 鄭清鴻【細讀——看看作者對我們做了什麼】第七課‧不只能打爆你的腦,還能打爆你的攻城器:〈墨子選・公輸〉分析 厭世哲學家第八課‧人生需要的,不過是覺悟罷了:〈孟子選〉 瀟湘神第九課‧〈賣油翁〉這一課真的是篇「教訓文」嗎? 史英第十課‧無用之用:讀〈桃花源記〉和《沒用的東西》 林蔚昀第十一課‧二創再二創:讀〈虯髯客傳〉 簡莉穎第十二課‧「鬼腳圖式寫作」的秘密:讀琦君〈髻〉裡那些寫到的與沒寫到的 盛浩偉第十三課‧情感在動作裡,政治在空白處:讀〈左忠毅公軼事〉 朱宥勳

商品規格

書名 / 國文開外掛: 自從看了這本課本以後……
作者 / 楊翠 人渣文本 (周偉航) 蔡宜文 陳茻 活水來冊房 (黃震南) 朱家安 鄭清鴻 厭世哲學家 瀟湘神 史英 林蔚昀 簡莉穎 盛浩偉 朱宥勳
簡介 / 國文開外掛: 自從看了這本課本以後……:不管什麼國文,都給我來一點!跨領域威力加強版!這是一本你想像中的課本,這也是一本不是你像像中的課本!國文課本的裡的文白之爭
出版社 / 紅螞蟻圖書有限公司
ISBN13 / 9789869538756
ISBN10 / 9869538754
EAN / 9789869538756
誠品26碼 / 2681544446004
頁數 / 220
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
級別 / N:無

試閱文字

導讀 : 【國文課(沒)對我們做什麼】

文/朱宥勳


《國文開外掛:自從看了這本課本以後……》這本書,是從一個「分裂」的態勢中誕生的。

所有臺灣出身的文學作家,在養成過程裡,一定都聽過前輩講過:「文學寫作跟作文完全不一樣。」或者「國文課教的觀念有問題,文筆好壞不是看修辭。」之類的話。長久以來,「文學圈」和「教育圈」就這樣分裂成兩個區塊。這是臺灣獨有的奇景,應該教導閱讀寫作的科目,跟真正在閱讀寫作的人之間,有著巨大的鴻溝。大家長久以來對此心知肚明,卻也一直沒人能徹底解決這個問題。

此中拉扯,就產生了環繞著國文課之不足而形成的各式各樣「補充機制」。因此,雖然臺灣的文學出版銷量一直不高,但整個教育產業卻很願意投資各種文學活動。大多數的中學都有校刊,長年在校園內設立文學獎的高中、大學也為數眾多。部分的學校也會舉辦文學營隊、延請作家到校演講。這些補充國文課之不足的「文學投資」之廣泛,甚至已取代版稅和稿費,成為許多文學作家收入結構的主要部分了。

另外一個顯著的「補充機制」,則發動於同時遊走於文學圈與教育圈的一小群人--他們通常本身是創作者,也有教育工作的經歷,這樣的交集,讓他們出版了一系列著作,針對現行的國文課本進行補充或延伸。從二○○八年凌性傑、吳岱穎合著的《找一個解釋》開始,乃至近年的拙作《學校不敢教的小說》、祁立峰的《讀古文撞到鄉民:走跳江湖欲練神功的國學秘笈》和陳茻的《地表最強國文課本

第一冊:翻牆出走自學期》,基本上可以視為一組出版上的「小傳統」。這些書都融合了文學創作者的文學見解以及教育工作者的教學理念,形成數種路數不同的「國文課本的外掛程式」。

這類「外掛程式」不斷地出版,且始終具有穩定的銷售能量,透露了兩種需求:一是來自文學人的,對現行國文教育的不滿,希望能夠出版來補足課本之缺漏;二是來自讀者的,他們渴求更深刻的文學知識,但學校內的國文教育顯然無法提供。

你手中的這本《國文開外掛:自從看了這本課本以後……》,也可以視為同一個脈絡的產物。但我們採取了一種跟前述幾本書比較不同的切入點。前述的「小傳統」,基本上是「由文學人寫成的外掛程式」,著重在更深刻的文本分析與義理闡發,本書的第二部分「細讀——看看作者對我們做了什麼」就繼承了這條路線。但我們的思路,卻不只是要寫這樣的「外掛程式」而已,而是希望可以直接「擴充國文課本的功能」。

因此,《國文開外掛:自從看了這本課本以後……》邀請了來自各個不同背景的作者群,從他們各自的專業來分析一篇國文課本裡的文章,組成了本書的第一部分「歪讀--非文學讀者的文學意見」。誰說文學作品只能使用文學人的讀法?閱讀本來就是多元的,作品總是會遇上各式各樣的人,從而激盪出不同角度的迴響,這才是現代公民社會的常態。文學從來不只是作家和教授的私人嗜好,它也可以有廣泛的公共性,有寬闊的詮釋空間,從而能帶給我們更多啟發。

質言之,雖然我們也對現行的國文課本不完全滿意,但這本書的目標卻不是全盤否定國文課本,而是試著讓它能發揮更大的威力。

這可以濃縮成兩個問題,對應到本書的兩個部分:國文課本對我們做了什麼?國文課本還有什麼能對我們做,卻還沒做的?

於是有了本書第一部分的六篇「歪讀」,「歪」者,指的是非正統,卻不是胡亂解讀,而是透過意想不到的「人
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文」組合,賦予了數十年不變的傳統篇章新的意義,使老梗發出新芽。具有豐富政治公關經驗並以「人渣文本」的筆名成為國內知名政論家的周偉航,專文分析了〈出師表〉,指出劉禪與諸葛亮特殊的權力結構,作為君王的劉禪其實處處受制於作為臣子的諸葛亮,而這篇文章更帶有一種「把『命令』講成了『懇求』」的語言技巧,並不是主流詮釋的那樣,純粹是老臣的苦心孤詣。研究親密關係的性別研究者蔡宜文則帶我們回到〈長干行〉的歷史脈絡裡,指出我們用現代的「浪漫愛」概念理解古人的情感,可能反而遮蔽了這是「誰需要的浪漫」。愁的怨的,真的是詩中的女性嗎?陳茻除了是國文老師,也同時是樂團主唱,因此從中國古代的音樂和詩歌觀點切入,討論〈琵琶行〉中的同情共感,是跨越了怎樣的階級背景。藏書家活水來冊房黃震男收藏了無數珍稀的臺灣早期文獻,在本書中以「前後政權一致讚揚的奇文」為題,談〈臺灣通史序〉這篇文章如何在日治時代的殖民環境中,呈現出了知識分子夾縫求生存的努力。在新版課綱將這篇文章移出「推薦選文」的背景下,這篇文章或能帶來一些提醒。哲學普及推廣者朱家安長年推動哲學教育,此次便以〈師說〉為範例,示範如何捕捉、確定作者所使用的抽象概念是否融貫,論述是否清晰。臺語研究者鄭清鴻則從〈一桿稱仔〉談起,思考日治時期曾經盛極一時的「臺灣話文」在當代的閱讀脈絡下該如何理解,以及如何突破單一「國語」的想像,建構更多元的語文環境問題。

而第二部分的「細讀」則透過文章的細緻詮解,闡發與傳統國文教科書不同的見解,加深讀者的閱讀體驗。「厭世哲學家」是廣受歡迎的文學粉絲專頁作者,在本書中分析〈墨子選.公輸〉的精彩攻防,特別是對墨子的「第二場心理戰」之詮釋,出乎意料卻在情理之中,令人十分驚艷。精熟二次元文化的小說家瀟湘神,同時也是東方哲學的研究者,以動漫常見的「熱血」概念破題,來詮釋孟子的思想,做了非常細膩卻又清晰的概念梳理。教育改革家史英提倡一種「從反面切入」的讀法,從三個關鍵句的提問與對話,翻轉〈賣油翁〉的傳統詮釋,讀出新意。翻譯家、作家林蔚昀以廖瞇的詩集《沒用的東西》與陶淵明〈桃花源記〉對照,探討這種體制外的桃花源,究竟是逃避還是追求?又是在逃避或追求什麼?劇作家簡莉穎從「好故事的基本架構」說起,分析〈虯髯客傳〉中的每一個角色為什麼吸引人,而這樣的好故事又為什麼成為一代代創作者不斷汲取靈感的來源。散文作家、文學評論家盛浩偉則以「鬼腳圖」的遊戲,圖解琦君〈髻〉的寫作手法,不但讀出文章中寫出來的部分,更指引讀者去注意被作者「化繁為簡」所「化」掉的,沒有寫出來的部分。而在本書最末,拙作也以小說寫作中「用動作帶情感」的技巧,討論〈左忠毅公軼事〉的精巧佈局。

二○一七年下半年,由於一○八課綱的制定,國文科的「文言、白話之爭」一躍成為熱門話題,諸種論述激烈交鋒。即便在本書的作者群當中,也不是所有人都對此議題有一致的立場。然而,無論論述交鋒如何激烈,希望能讓國文課本變得更好、彌縫國文科與當代脈絡的「分裂」態勢,都是我們共同的目標。

《自從讀了這本課本以後……國文課(沒)對我們做什麼》不是一本批判之書,而是一本支援之書。面對一○八課綱的全新挑戰,新的教學理念與舊的體制結構互相拉扯,我們試圖從中找到出路與平衡點,捲動更多關心文學教育的人,引入更多思考資源,一起參與這波方興未艾的改革。

國文課本還能對學生做更多事,產生更多好的事情與影響。我們能一起讓它成真。