王陽明傳 | 誠品線上

王陽明傳

內容簡介

內容簡介 史上寫透王陽明傳奇人生與心學智慧的標杆作品，中國傳媒大學博士生導師、王陽明研究第一人周月亮數十載學術成果。本書無論是從王陽明生平史料的廣泛性與真實性、對心學研究的精深程度，還是寫作的嚴謹程度上都比其他版本更勝一籌。 本書凝聚了作者批閱數十載、增刪數次的心血。在汲取中外王學研究的基礎上，用通俗而不失品味、嚴謹且不失趣味的語言，將王陽明從凡人到聖人並創立心學的傳奇人生娓娓道來，並從王陽明的詩文中探尋其真實內心，解開了王陽明諸多不為人所知的生平細節和思想謎題。 王陽明的心學是中國傳統文化中的精華，對增強中國人文化自信有很大的幫助。把這種思想文化，變成一種內在的動力源泉，變成我們的自身的營養，以古代聖賢為榜樣，格物窮理，知行合一，經世致用，正心誠意，抵達良知。中國傳媒大學博士生導師、王陽明研究第一人周月亮數十載學術成果。本書無論是從王陽明生平史料的廣泛性與真實性、對心學研究的精深程度，還是寫作的嚴謹程度上都比其他版本更勝一籌。本書凝聚了作者批閱數十載、增刪數次的心血。在汲取中外王學研究的基礎上，用通俗而不失品味、嚴謹且不失趣味的語言，將王陽明從凡人到聖人並創立心學的傳奇人生娓娓道來，並從王陽明的詩文中探尋其真實內心，解開了王陽明諸多不為人所知的生平細節和思想謎題。王陽明的心學是中國傳統文化中的精華，對增強中國人文化自信有很大的幫助。把這種思想文化，變成一種內在的動力源泉，變成我們的自身的營養，以古代聖賢為榜樣，格物窮理，知行合一，經世致用，正心誠意，抵達良知。 ●習主席九提不忘初心，十提知行合一。 ●習近平：王陽明的心學正是中國傳統文化中的精華。 ● 2015年學習知行合一成黨內熱潮，《人民日報》《光明日報》《解放軍報》《經濟日報》等權威媒體重磅刊文解讀。 ●國內王陽明研究第一人、中國傳媒大學博士生導師周月亮教授20年心血力作。 ●30年以來，關於王陽明及心學口碑至佳、至權威讀本。 ●內心強大的光明之學，成功修身的智慧之書。 ●王岐山：我對王陽明很有興趣。這幾年我能抽空堅持讀書，不容易。我腦海裡浮現王陽明致良知和知行合一的兩句話。 ●周月亮《王陽明傳》全新講述王陽明的傳奇人生和知行合一的神奇力量！ ●被學者譽為與《蘇東坡傳》、《梁啟超傳》《朱元璋傳》《張居正傳》並成為「第五大傳記」！

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介周月亮國內王陽明研究第一人，中國傳媒大學博士生導師。1958年出生于河北淶源，上世紀八十年代初上研究生時開始學習陽明心學，九十年代出版了國內第一本王陽明傳記。多年來，一直研究王陽明及其心學的影響，曾出版《大儒王陽明》等多部具有重大反響的作品，在“三峽大講堂：歷史文化系列”開設王陽明及其心學專講，深受廣大讀者喜愛，是國內活學活用王陽明心學智慧的開拓者、傳播者和實踐者，深深影響了一大批王陽明後續研究專家和作家。

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產品目錄 小引 綴著駝鈴的鞋第一回 姚江夜航船夜之光夜中正是用功時超拔的家風古越姚江啟蒙大師第二回 內聖外王起腳處親佛近道學養生俠客夢聖人必可學而至紙上談兵第三回 英雄心性奴才命八股文中的心學端倪跨界發聲不做空頭文學家刑部裡的名士築室陽明洞宰相經師友之道第四回 北風送南雁 有情覺悟難 流氓大牆國子監：習忍達無所傷追殺造神話情牽返塵寰第五回 臨崖一跳悟心宗若轉不得雖活猶死撒手懸崖自肯承當陽明學誕生早知燈是火，飯熟已多時生活藝術化太極功夫第六回 以行求知身心好坐起詠歌俱實學知是行的主意 行是知的功夫易知則有親 易從則有功）以《易》終吾身為學著力處在出感覺建立新感性的意術第七回 聖學即心學毫釐須遣認教真靜生明政事皆學問破蔽解纏 實處用功打通朱陸 合和而三或語或默 無我方能自得心外無善第八回 正意功夫《傳習錄》《傳習錄》的第一篇導讀心即理（一四二）意識形態純潔法主一提住心立志如種樹心體虛靈不昧省察是有事時存養未發之中悔悟是去病的藥不動於氣 不著意思動靜一機 體用一源第九回 文人用兵的意術踏上征途連續出其不意百戰自知非舊學制度養育心中賊像情書的檄文上善若水）真誠的權術）學用一體大學中的小教典問世第十回 智的直覺甯王起事行間用詐不動心才能神機運變心法氣機這邊講學 那邊甯王被擒聖賢功夫 俗世智慧江山如戲院忠而被謗最窩囊心血凝冰六月寒我仍愛山亦戀官兩個真學做聖人的學生第十一回 功夫不能斷 良知成良能致良知工夫的訣竅本體要虛 功夫要實良知應世：兩難而兩可念頭功夫 心地法門詩意地棲居 聖學藝術化文火煉現量夜航燈塔幾則“語案”第十二回 煮沙為鹽 此心光明曲成萬物天泉證道權道合一重建倫理合理的社會兵聲寒帶暮江雄鏡裡覓頭書院傳心燈良知化成息壤畫外音王陽明：那邊會了，卻來這邊行履心學關鍵字附錄傳主年表簡述陽明學在東亞的影響參考文獻專家和作家。

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試閱文字

內文 : 渴望不朽的人認為日常生活不值得過，渴望生活的人認為追逐不朽是虛妄的。
心學大師王陽明告訴你：人可以通過任何生活來創造自己，渴望生活與渴望不朽正可統一于“致良知”。他還告訴你一套隨分用力、用自我的力量來生成自我的方法，找著良知這個“發竅處”，便能每天都活出新水準。若找不著便架空度日，給別人活了。梵??高渴望生活是用自己的感性來創意，王陽明渴望不朽也是用感性來創意，他們的感覺把他們的生命和生活一體化了，從而都“活”出了不朽。
心學就是用良知建功立業、詩意棲居活出靈性的意義學，是個靠意念貫通心物建立起來的自己成全自己的成功學。匹夫而為百世師，許多人從陽明學中取了一瓢飲。王陽明的啟示在於：凡牆都是門，聖雄事業是從心頭做。他高度強調道德的自我完成，並因為這種追求相當純粹反而建立了救時濟世的事功，而不是相反，講道德就什麼也不幹了，像以往成了藝術品的君子那樣。他的秘密在於超道德而道德化、超實用而相當實用，又不是兩張皮，從而真誠至極又機變至極，高度恪守道德又相當心智自由，將一生變成了自覺改造自己、自覺改造社會的覺世行道之旅。每一天都不白活，無事時成聖，有事時成雄。