南洋書話: 香港、南洋、民國舊書刊記述 | 誠品線上

南洋書話: 香港、南洋、民國舊書刊記述

內容簡介

內容簡介 ★ 翻開泛黃書頁，回顧昔日香港、南洋兩地以及民國時期的文化點滴……作者蕭永龍生於馬來西亞，國立清華大學歷史研究所畢業，因一部舊版金庸而開啟藏書之旅。學術背景使然，其書話以理性考證見長，一字一句鑄出「學術式書話」。本書分作三輯，圍繞香港、南洋兩地及民國時期舊書刊開展。同時，因類別限制，附錄另收西洋《愛麗絲夢遊仙境》繪本及清末《繡像康梁演義》討論兩篇。 作者把四年來刊登於香港與馬來西亞不同平台的書話集結成書，並將文字增補潤色，予以新生。同時，每篇文章附有珍貴書照，讓讀者有機會欣賞如今難以覓得的舊書刊倩影。

作者介紹

作者介紹 馬來西亞人，一九八八年生於馬六甲，拉曼大學中文系畢業，碩士畢業於國立清華大學歷史研究所。早年家境貧寒，無力置書，所幸學校館藏豐富，打下閱讀基礎。因興趣使然，也為彌補兒時缺憾，常年穿梭在各國書店淘書，最終因一部舊版金庸，無意間打通奇經八脈，開始尋覓各稀見金書，繼而把目光放在港台馬作家，舉凡劉以鬯、張愛玲、西西、三四毫子小說、天狼星、神州詩社等作品都收入囊中，目前以撰寫書話為樂，文章散見馬來西亞《星洲日報》、《中國報》、《當今大馬》、《學文》，香港《微批 Paratext》等處。

產品目錄

產品目錄 作者序 探新與尋舊——舊書刊歷史的偵察 8◉ 蕭永龍推薦序 藏書家的煉成 12◉ 鄭明仁（香港資深傳媒人、藏書家、《蘋果日報》前總編輯）導讀 往事不如烟——回望昔日香港與南洋的文化色彩 14◉ 鄺健銘（台灣季風帶文化總編輯）圖輯 21輯一・回望香港舊書影劉以鬯的三毫子小說與再創作 33字斟句酌：談張愛玲《秧歌》 43我的武俠小說夢：談金庸的舊版武俠 53金庸與他的《野馬》雜誌 61誰是周君：倪匡的《歷劫花》與《玻璃屋》 69舊時月色：董橋那代人的寫字人生 81現實與理想中求存：蔡浩泉的情色雜誌 89影人隱事：談談兩部同名的《環球電影》 97輯二・蕉風椰雨話舊冊五〇年代本土童年回憶：《世界兒童》 107我的教學生活：五〇年代以前的南洋教育 115淪陷期史詩百首：談瘦鶴《驚弓集》 125日侵馬來亞的章回敘事：《南島風雲》備忘 137六〇年代的馬來亞政宣刊物：《發展月刊》 151華馬文化搭橋者：魯白野的《馬來語月刊》 161輯三・漫談民國閨中字性史：張競生與情色小說 173從《小姐手冊》到西風信箱：想像與真實的民國女性 181女權與民國女性的「文學讀本」 193民國政治宣傳品：談《蔣主席畫傳》 205無後為大：民國的《求子百法》 213林淑華新作發現：綿綿情話的自傳式日記 221附錄墜入兔子洞：尋找愛麗絲的倩影 231二逆亂國：談演義小說中的康梁 243

商品規格

試閱文字

推薦序 : 藏書家的煉成
鄭明仁 香港資深傳媒人、藏書家、前《蘋果日報》總編輯

多年前已認識蕭永龍，正確是哪一年認識的，想不起了，只記得是在香港新亞圖書公司的舊書拍賣會第一次見過他。因為他舉牌快、出價狠，三幾個回合便把對手KO，給我留下深刻印象。後來聽人說，他就是馬來西亞的「阿龍」、金庸武俠小說的大藏家兼大買家。單以收藏金庸小說版本的數量來說，香港能和他比肩的只有鄺啟東，中國大陸的只有天津馬先生，三雄鼎立，各有千秋。今年九月，我親自「領教」過阿龍的厲害：他有本事替我從大馬弄來一套金庸《神鵰俠侶》最初版的普及本共一百一十一冊。 阿龍自言，他是因為一部舊版金庸小說無意之間打通奇經八脈，開始尋覓各稀見金庸舊書，進而把港台馬各早期作家，舉凡劉以鬯、張愛玲、西西、三四毫子小說、天狼星系列作品都收入囊中。

我們在阿龍這本新書裡可知這些年來阿龍練功不斷，終於有成。阿龍對劉以鬯先生早年小􉝾的研究，有獨到見解。他的〈劉以鬯的三毫子小說與再創作〉是一篇很值得細讀文章，阿龍比對過劉先生幾個不同版本、不同名稱，但內容沒太大不同的小􉝾，發掘出劉先生「再創作」 的前因後果，這個發現難能可貴。阿龍在〈舊時月色：董橋那代人的寫字人生〉裡寫董橋，寫得生動、有趣。董先生是我的舊上司，我們在共事的報社朝夕相處好幾年，我對董先生的認識不算淺，但董先生的學問實在深不見底，我輩望麈莫及。阿龍和董先生只有幾面之緣，已能捉摸到董先生的神緒，寫出風趣的一面。

阿龍也有「死穴」。儘管他已收集了不少劉以鬯、張愛玲、西西、三四毫子小說，金庸小說也盡歸他囊中，但他還是吃不飽，正如一個吃盡天下珍饈百味的老饕，還在尋找他還未吃過的東西。阿龍現在朝思夢想要得到西西的親筆簽名，他央求：「仁哥，如果你下次見到西西， 可否替我要個簽名？即使寫在草紙上也好！」阿龍就是有這種傻勁，沒有這種勁力，就寫不出這本好書。

試閱文字

自序 : 探新與尋舊——舊書刊歷史的偵察
Reality doesn't always give us the life that we desire, but we can always find what we desire between the pages of books.（Adelise M.Cullens）

我自小木訥，不善交際，在學校就是小透明，既不像大哥是校內風雲人物，也不如弟弟學習成績，卡在中間，唯有擺爛。但在書中我找到了自己的世界，曾有幾個瞬間，會把小說中的角色代入自己生活，《雲海玉弓緣》的主角金世遺，世遺、世遺，被世人遺棄的角色，那不就是我現實世界的寫照嗎？看著角色成長，彷彿又有繼續走下去的勇氣。由是從梁羽生天山、雲海系列開始，緊接又沉浸於金庸的快意恩仇江湖中，當然也沒有錯過古龍、蹄風、金童等，可說留存在圖書館的武俠小說全給我翻了個遍，當時也曾想長大後，開個書店，悠閒地看看書， 卻沒想到，書店沒開成，反倒去寫了書話。

二〇一九年，新冠病毒無預警來襲，隔年馬來西亞政府即宣布行動管制令，全國居家辦公， 禁止群聚，非必要不能出門，每天與家人大眼瞪小眼，沒有私人空間，心情異常壓抑，看了看以前從馬台港各地收來的舊書，決心寫寫它們的故事，宣洩心中苦悶。起初先以熟悉作家入手， 承蒙《星洲日報》編輯陳愐壯先生不棄，還勉勵繼續投稿，因此四年間斷斷續續寫了二十多篇， 分投馬港兩地。寫作速度不快，一者自己非全職作家，但更主要是不想重複前人已談過的內容， 像張愛玲、劉以鬯、金庸等名家，研究文章多如繁星，如所寫書話與前人所論相同，人云亦云， 不能提出獨特見解，那倒不如不寫。

因此書中所錄各篇，均嘗試在前人基礎上，提出新觀點。〈劉以鬯的三毫子小說與再創作〉 一文中，就發現劉先生為了應付每天十多個專欄，「八千到一萬兩千字」的內容量，不得已對自身舊作進行二次創作，把數千字的短篇小說〈花魂〉，透過增補改寫的方式，併入七年後近五萬字的《藍色星期六》，讓原本綺麗的鬼故事，變成寫實的社會小說。而透過《秧歌》單行本與《今日世界》雜誌連載版比對，也得知張愛玲在兩版中的文字更動，字斟句酌，對自身作品完美化。當然並不是每次的嘗試都有成果，我曾花數個星期，將劉以鬯《第二春》單行本與《星島周報》連載版逐字對看，卻只發現兩者差別，僅連載版有插圖，單行本沒有，而類似的失敗案例並不少。

實際上，書話就和查案一樣，都是從一些蛛絲馬跡去推敲事情背後的故事、作者撰寫目的、成書過程、筆名使用、文化及時代背景等。但書話又比探案難，偵探辦案至少還有嫌疑人，我們卻連疑犯都要自己找，從一本本相關或不相干的書，抽絲剝繭將它們串聯在一起，還原它們的歷史脈絡。唐弢先生曾為書話下過結論，「書話的散文因素需要包括一點事實，一點掌故， 一點觀點，一點抒情氣息；它給人以知識，也給人以藝術的享受」，然而性格使然，加上歷史所的學術背景，所寫「話書」文字，反倒少了幾分抒情氣息，多了幾分考證，成了另類的學術式書話。

本書共分作三輯，以香港、南洋兩地，及民國舊書為主，至於清末《繡像康梁演義》及西洋《愛麗絲夢遊仙境》版本討論，與上述分類不符，唯有歸入「附錄」。書名取《南洋書話》， 因所談舊書多得於南洋一帶，或尋自馬來西亞、或新加坡、或泰國、或印尼，加上筆者身處南洋，故依此取名。全書雖是發表過的舊文，但一律重新閱讀增改，其中幾篇當初因篇幅關係， 不得不刪減，也重新把內容補上，並附上精美書圖，以饗同好。

整理這批舊作，很自然回想起搜尋這些書的種種瘋事，既有為了一套書，不顧期末報告，一擲千金從台灣直飛東馬、新加坡交收。也曾在狹窄的書店庫房裡，一箱箱查訪合適的書，又悶又累，好幾次差點暈倒，被書本砸死，現在回想還真佩服當時的毅力。亦曾在本地坐巴士北上南下，前後十來小時，只為買下范思平（即張愛玲）《老人與海》初版。所幸「天公疼憨人」， 每次努力總有些回報，就連臨時起意出門散步，都可以遇見舊屋裝修，把書給清掉，讓我撿了個便宜，抱著一疊疊舊書往回走，累是肯定的，但心卻是暖的。

最後感謝老媽當年力阻我輟學打工，妻子欣怡在我自我懷疑時給予鼓勵，並長期忍受我的藏書癖，書出版時，客廳堆積的書應該整理好了吧。感謝三三出版社高慧鈴小姐引薦，季風帶編輯俐彥多次討論成書細節，資深傳媒人鄭明仁先生爽快應邀寫序及魚頭老大傅月庵先生推薦，都讓我感動不已。我是讀傅先生《生涯一蠹魚》長大的，台灣留學期間，曾依書尋訪舊書店，並從中瞭解認識詩人周夢蝶，能得老大推薦，意義非凡。感謝願意閱讀這本書的您，沒有你們的默默支持，這本書不可能出版。

二〇二三年九月十六日

試閱文字

導讀 : 往事不如煙——回望昔日香港與南洋的文化色彩
鄺健銘　台灣季風帶文化總編輯

冷戰時期，香港文化百花齊放，相較當下國安法時期，這更為易見。香港當時的文化生機， 受惠於地緣政治力量角力乃至平衡，以及英治時期較重自由的管治哲學。

冷戰時代的香港文化生機

季風帶出版初成立之時，曾出版香港年青學人李淑敏所著的《冷戰光影：地緣政治下的香港電影審查史》。這本書剖析了冷戰時期香港的文化氛圍。當時英治香港所重的，是地緣政治勢力平衡，而非高舉一方打壓另一方的零和遊戲。於冷戰時期，出於政治需要，港英政府固然需要反共，不過，港英政府官員沒有以一刀切方式審查紅色中國電影。以一九六〇年代兩部中國電影《紅色娘子軍》與《光輝的節日》為例，前者描繪國共內戰時的軍事與意識形態鬥爭， 後者歌頌中國國慶，同時包含「反美帝」觀點。前者最後被禁，後者經刪剪後上映。有此分別， 理由有二：一，港英官員認為，香港社會日益發展，《光輝的節日》已難以引發港人共鳴；二， 英國早在一九五〇年承認中共政權， 並一直積極鞏固中英關係，容許《光輝的節日》經刪節上映的決定，因而有其外交面向。在此外交思維下，港英政府官員甚至奉行親中美而遠台灣原則進行電影審查。

美國電影其實也有受港英政府審查。同樣是在一九六〇年代，兩部批評中國的美國電影《諜網迷魂》（The Manchurian Candidate）與《北京五十五日》（55 Days at Peking）被禁。前者講述在韓戰期間，有美國士兵俘虜，被中國醫生「洗腦」。主角是當中一名士兵，他的父母是親中蘇間諜，曾試圖刺殺美國總統。後者講述義和團之後八國聯軍之役。港英政府禁制這些電影的考量，是避免觸怒毗連香港的中共，確保香港免受侵襲。事實上，出於同樣考量，在一九五一年，港英政府以BBC 取代美國之聲在港之廣播，原因是官員認為，美國之聲太「好鬥」。

除政治意識形態外，於一九六〇年代，港英政府官員亦曾辯論是否需要將英國電影分級制度應用於香港。當時的政府高官較抗拒強制推行此一制度，原因大概有二：一，中西方存有文化差異，強制推行，會易於「擾亂香港人日常生活」；二，政府不應藉此侵犯個人自由。

在此脈絡下，處處可見香港文化的多元面向。於此略舉三例：一，一九四九年之後，香港是蘇聯電影發行龍頭公司Sovexportfilm 發行電影至東南亞的重要樞紐；二，受美國資助的《中國學生周報》淡化政治論調，著重文化啟蒙，面向全球華人學生，強調自由精神與獨立思考、反專制，並主張青年讀者應當珍重中國傳統文化財產。從推手之一錢穆角度看，要回應地緣政治問題，便需將其置於中國傳統文化之中。至一九五七年，《中國學生周報》發行量達一萬五千份，當時大部分雜誌的發行量則為三千至五千份；三，在香港電影史中地位舉足輕重的邵氏兄弟公司，成功令香港成為全球華人的電影中心。在六〇年代後，邵氏兄弟公司為全球華人生產與上映電影。如文化學者傅葆石所言，邵氏的主要人員與導演都是在一九四九年後離開中國的南來文人（包括李翰祥與張徹），他們的根留在大陸，政治信仰卻繫於台灣國民黨政府， 香港是其驛站。

這是本書《南洋書話：香港、南洋、民國舊書刊記述》各篇講述冷戰時期書刊故事背後的重要脈絡。書內以頗多篇幅回顧冷戰時期在港重要作家（例如劉以鬯、張愛玲、金庸、倪匡、董橋）的筆法乃至書寫題材，以及重要刊物。當中所提的《環球電影》雜誌很是有趣，在此援引相關段落，這些段落都能反映香港昔日懷抱世界、具生活興致的斑斕文化色彩：

「香港五六〇年代出版物中，環球出版社絕對是一個奇點，在創辦人羅斌帶領下，環球出版社每每都站在時代浪端，掌握著讀者的口味，出版一系列至今仍膾炙人口的雜誌，包括《武俠世界》、《環球電影》、《藍皮書》、《西點》、《迷你》、《黑白》等，相比其他雜誌的高知名度，《環球電影》反倒較少討論，這很可能與它出版的期數不多相關……一直要到十年後的一九六八年一月，《環球電影》始復刊…… 除了影視消息外，復刊號《環球電影》還收錄了作家西西的〈認識電影〉，重點介紹一些拍攝器材和方式，透過西西俏皮的寫法，文章讀起來非但不沉悶，還甚有趣。原先這些影視文章均散見於《香港影畫》、《中國學生周報》等刊物，所幸今年中華書局整理出版了，趙曉彤編《西西看電影（上）》，希望之後的中下兩冊也會把《環球電影》等西西電影文字給收錄，讓這些散見各雜誌的文章，重現天日。

另外，書中還報導了成名前的李小龍事跡，當時他正出演“青蜂俠”的助手“加藤”，誰會想到之後回港發展的他會成為不朽的東方傳奇，甚至掀起一股功夫熱。在這篇精短的記載中，編輯為李小龍把中國武術帶到外國去，讓美國成千上萬的男孩子為之瘋魔而感到驕傲，有趣的是，裡頭更提及李小龍教課時的費用，上門學藝的門生要付二十元五角，而要他上門教授的則要五十塊，這些收費均以美元，每小時計算，可見李小龍當時深受歡迎，這段看似平常的記錄，卻成了現今難得的資料。」

香港與南洋的文化網絡

除此以外，作者蕭永龍更著眼於跨域視野，比照同時代香港與南洋的文化生產，《世界兒童》便是一例：

「上個世紀五〇年代，兒童刊物曾雨後春筍般湧現，其中包括《小朋友》、《南洋兒童》、《小朋友畫報》、《兒童樂園》等。而羅冠樵主編，香港出版的《兒童樂園》，更是遠銷東南亞，成了香港及星馬一代人的童年回憶。如果說一九五三年出版的《兒童樂園》，所體現是香港在地社會文化與兒童喜好，那麼現今關注度相對較少，似乎受遺忘的《世界兒童》，則是由新加坡世界出版社刊行，遠銷棉蘭、雅加達、曼谷及馬來亞吉隆坡、檳榔嶼等地的本土兒童刊物了。

《世界兒童》一九五〇年四月創刊，為星馬戰後首部中文兒童月刊，據創刊號首頁告示，可知該刊原定一九四九年，於滬（上海）出版，卻因“時局影響（國共內戰）”，唯有“延至今年始行付印”。雖然《世界兒童》從上海轉至新加坡出版， 然而內容早已編好，如中華民國時期，兒童節原定於四月四日，在中華人民共和國掌權後，雖改作六月一日，不過《世界兒童》中，仍保持四月四日兒童節內容，據編者說明為“原版修改不易，故仍照舊”。或正因如此，在第一、二期裡，本土元素並不明顯，只有〈南洋的鳥〉和〈南洋的水果〉圖像介紹，但自第三期開始，也許為了迎合銷售地，〈編後記〉就提出自本期起，將「增添南洋的歷史，地理，風俗，人情，物產等類的常識，如“馬來亞樹膠小史話”，及“一棵樹的自述”（作者按：談榴蓮樹）」，往後幾期也陸續新增一些相關內容，如〈檳城極樂寺紀遊〉、〈可愛的太平湖〉、〈我是椰子〉、〈馬來亞傳說——劍魚的故事〉、〈印尼民間故事〉等。簡略視之，似乎《世界兒童》有趨向本土化的跡象，實際這些篇文相當稀少，有時整期內容唯有收錄小朋友文稿的“讀者園地”及〈印尼民間故事〉與南洋有聯繫。據李麗丹〈楊善才先生口述採訪〉（楊為世界書局早年員工），提及當年除了出版的學校教科書較為本地化外，其他刊物並未特意強調東南亞的本土意識，至於〈印尼民間故事〉相對自成一欄目，得以長期連載，可能與當時《世界兒童》編輯部設立在印度尼西亞，由旅居當地的南來文人編輯相關。」

作者蕭永龍其實是馬來西亞人，在拉曼大學中文系畢業，然後於台灣國立清華大學歷史研究所攻讀碩士。他喜歡在台港馬各書店淘書，從中培養了難能可貴的跨域文化視野。感謝他為我們舉行了這場回顧昔日香港與南洋文化點滴的文化盛宴。

最佳賣點

最佳賣點 : ★ 香港資深傳媒人、藏書家、前《蘋果日報》總編輯鄭明仁專文推薦，台灣資深編輯人、書話作家傅月庵真摯推薦
★ 以理性考證的方式撰寫出「學術式書話」

活動

• 5/20前 全站滿$1,500享9折