生命與學問喚醒: 唐君毅先生與牟宗三先生哲學思想的闡釋 | 誠品線上

生命與學問喚醒: 唐君毅先生與牟宗三先生哲學思想的闡釋

內容簡介

內容簡介 本書分成甲部與乙部，甲部是唐君毅先生哲學思想的闡釋，共五篇文章。從兩個進路闡釋唐君毅先生的哲學思想，其一以唐先生的思想與不同的哲學家對特定哲學問題（「身心問題」與「宗教問題」）作出比較討論；其二以唐先生對古代中國思想家（荀子與墨家）作出「即哲學史以言哲學」的詮釋之論述。透過兩個進路的闡釋展示了唐先生哲學思維的獨特性，即「綜合式的辯證性思維」。乙部是牟宗三先生哲學思想的闡釋，共四篇文章。是對於牟先生哲學思想較少人注意的議題作出討論，包括牟先生宋明理學詮釋系統的「性宗」部分、牟先生的「哲學語言」觀，牟先生情理兼俱與自證證他的方式的「歸宗儒家」及牟先生對「人格教國」的可能諍辯。這樣透過不同面向的分析展示了牟先生哲學思考的分析性，即「分解式的超越性思維」。

作者介紹

作者介紹 韓曉華 香港人，香港中文大學哲學文學碩士（2010年）、香港新亞研究所（哲學組）博士（2014年）。曾任小學教師，現職香港中文大學哲學系兼任講師。研究興趣為宋明儒學、當代新儒家及中西哲學比較，曾出版《中、晚明「泰州學派」的思想發展研究：從「百姓日用」到「參之以情識」》（學術專著）及《念舊：給那些像消失了的》（短篇小說集），曾於《清華學報》、《國立臺灣大學哲學論評》、《鵝湖學誌》、《鵝湖月刊》等學術期刊發表學術論文十多篇。

產品目錄

產品目錄 目次鄭序 鄭宗義 1導言 喚醒了「生命」與「學問」 1甲部 唐君毅先生哲學思想的闡釋第一章 唐君毅先生論「身心問題」— 與塞爾（J. R. Searle）的「生物自然主義」之比較 3一 引論：「身心問題」的傳統與複雜性 3二 塞爾論「身心問題」 6三 唐君毅先生論「身心問題」 13四 比較唐君毅先生與塞爾對「身心問題」的哲學思考 22五 結論：唐君毅先生「性情的形上學」之思考方式 28第二章 唐君毅先生論「宗教精神」——與田立克（P. Tillich）「終極關懷」之比較 31一 引論：「宗教」作為當代新儒家的思考課題 31二 田立克的宗教觀：從文化到宗教的「終極關懷」 34三 唐君毅先生的宗教觀：從文化到宗教，從宗教而道德的「新的宗教精神」 40四 結論：非以「終極關懷」論「宗教」 47第三章 論唐君毅先生對荀子「性惡善偽」的詮釋 51一 引論：從牟宗三先生的荀子學說起 51二 唐君毅先生對荀子「性惡善偽」之詮釋 54三 論唐君毅先生詮釋荀子「性惡善偽」之可能發展及進一步討論 66四 結論：「即哲學史以言哲學」論析「性惡善偽」的可能 80第四章 論唐君毅先生對早期墨家思想的詮釋 83一 引論：早期墨家思想的要旨是「兼愛」嗎？ 83二 唐君毅先生對早期墨家思想之詮釋 87三 論唐君毅先生詮釋早期墨家思想為「義道」之可能發展及進一步討論 113四 結論：「即哲學史以言哲學」論析「義道」的可能 129第五章 論唐君毅先生對晚期墨家（《墨子．小取》）的詮釋 131一 引論：從《墨子．小取》乃言「辯之七事」說起 131二 論唐君毅先生的《墨子．小取》詮釋：「辯之七事」與「言之多方殊類異故」 133三 論格賴斯的語言哲學：「格賴斯方案」與「理性行動」 143四 結論：論「成就人己心意之交通」的詮釋效力：兼論唐君毅先生的哲學語言觀 151乙部 牟宗三先生哲學思想的闡釋第六章 論牟宗三先生對王塘南「透性研幾」的詮釋 157一 引論：由對王塘南「透性研幾」的評價落差說起 157二 牟宗三先生論王塘南「透性研幾」的定位 159三 論牟宗先生三對王塘南「透性研幾」詮釋之可能發展及進一步討論 174四 結論：在牟宗三先生之後的「陽明後學」研究 183第七章 論牟宗三先生對「哲學語言」的理解——從牟譯《名理論》來看 185一 引論：為甚麼牟宗三先生要翻譯《名理論》？ 185二 維特根什坦論「可說」與「不可說」 191三 牟宗三先生對「可說」與「不可說」的重新釐定 201四 牟宗三先生對「哲學語言」的理解及其哲學意涵 218五 結論：牟宗三先生融攝《名理論》的「哲學語言」觀之必要 229第八章 論牟宗三先生的「歸宗儒家」——從牟著《五十自述》來看 231一 引論：從哲學思辨與存在體驗的「歸宗儒家」 231二 從《五十自述》論牟宗三先生的「歸宗儒學」 235三 〈文殊問疾〉對「生命之歸復其自己」所作的可能解答 242四 從「慧根覺情」的體悟而至「歸宗儒學」 257五 結論：牟宗三先生「歸宗儒家」的哲學意涵：生命的學問 266第九章 論牟宗三先生對「人格救國」的可能諍辯——以趙紫宸的《耶穌傳》來說 271一 引論：從趙紫宸撰《耶穌傳》的寫作目的說起 271二 論趙紫宸的《耶穌傳》中的「人格救國」思考 277三 論牟宗三先生對「人格救國」的可能回應：耶穌的「慧根覺情」 286四 結論：牟宗三先生的文化救國與判教思想 295參考文獻 297後記 為作品說說話 309

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最佳賣點

最佳賣點 : 這樣透過不同面向的分析展示了牟先生哲學思考的分析性，即「分解式的超越性思維」。

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