古代公務員生存指南: 直擊古代官署的日常, 清晰還原衙門裡的工作群像, 揭露官場不為人知的隱祕...... | 誠品線上

古代公務員生存指南: 直擊古代官署的日常, 清晰還原衙門裡的工作群像, 揭露官場不為人知的隱祕......

內容簡介

內容簡介 科考及第，籌錢上任，聘僱幕僚，交接盤點，龍蛇混雜，撈錢鬥法，官場周旋、宦海浮沉…… ★一本寫給天下讀書人的「仕途啟示錄」★ 寒窗苦讀十年，終於考中科舉踏進仕途，但你可知道你將要面對什麼？ 最真實、最直接也最深入的古代官場史料與祕聞，從小細節讀出大歷史，了解中國古代史罕為人知的另一面 原來，要當個「九品芝麻官」還真不簡單！ ◆一個衙門要養多少人員才能運作？哪些人領公家薪水，哪些人要自費聘僱？ ◆古代官員到人生地不熟的遠方上任，竟然還要靠高利貸才能籌到經費！ ◆古代沒有電腦連線，官員上任靠什麼作為憑證？原來還真有人冒名頂替！ ◆科舉士子除了讀書，世事一概不通，第一次到地方當官要如何進入狀況？ ◆為什麼說當官離不開好師爺？當師爺要有哪些條件？要請幾個才夠？ ◆官場升遷難，要懂得應付上司，要熟悉送禮文化，還要會經營人脈圈！ 古代沒有公務員高普考，讀書人唯一的前途就是拚過層層科考，弄個一官半職光耀門楣。然而，古代的官場可不比現在的職場，沒一點本事想當個九品芝麻官都難！即便最基層的地方衙門，也有各路人馬臥虎藏龍，各種撈錢的鬼域伎倆層出不窮，一個讀書人赤手空拳上任，要如何對付？而官場的池水更深，想要升遷更要懂得如何應付上司與推展政令，一不謹慎輕則被記過罰俸，重則被降級革職甚至送命！ 本書作者熟讀歷史與各類筆記小說，清楚交代了古時候衙門的官署建築結構與各部功能、文人所歷經的科舉流程、官員赴任時各種相關注意事項（諸如旅費要如何籌措，要趕緊聘幾個師爺好手，官憑委任書得拚死保管好，到衙門就任要注意哪些禁忌與鬼神之說，如何與前任盤點交接避掉爛攤子……）。而官署所在的衙門，內部組織就像個小朝廷，從知縣以下，有縣丞、主簿、師爺、書吏、典史、長隨、捕快、獄卒、仵作……等副手幕僚與各胥吏衙役，各幹各事、各撈各的油水，為官的又要如何經營才能政通人和且不出大事？ 本書從地方基層最重要的機構衙門著手，是了解古代底層社會和庶民生活百態最真實深入的蹊徑。書中可讀到大量古代官場中的軼聞密事、人生百態和文化傳統（無論是好的或壞的），逼真還原出古代衙門官員胥吏的工作群像與職場技能，揭露衙門文化中的種種隱祕，讓我們從小細節認識歷史鮮為人知的另一面。

作者介紹

作者介紹 羅杰作家，編劇，白話說史圈的世外高手。主要作品有《漢朝其實很瘋狂》、《歷史就這四張臉》、《驚醒記》等。其作品極具歷史現場感和身分代入感，將人帶入歷史的每個瞬間，從中我們可以讀到歷史的多面性和隱祕性。

產品目錄

產品目錄 第一章 衙門內外1 八字牆前的「演藝場」2 官方新聞公告欄3 黑名單與光榮榜4 四大產業5 機關大院無祕密第二章 新陳代謝1 只是一個起步2 高桌子低板凳都是木頭3 每一股都崩潰4 一場轟動長安的炒作5 所謂幸福時光第三章 六幕悲喜劇1 菁英的墳墓2 復活賽3 通往仕途的蹊徑4 精神壓力5 大生意第四章 赴任之旅1 官員身分證2 兇險高利貸與神祕禁忌3 神鬼莫辯4 特殊信號5 有一種交接叫盤點第五章 爺們的世界1 師爺就是這麼威2 首席幕僚3 神探是一個傳說4 一半是正義，一半是流氓5 搞錢6 玩的就是文筆第六章 另類人物1 小門房大能量2 官印就是命3 辦差很實惠4 卑微的屍語者5 職業屠夫第七章 內部群體1 一把手不是一般人2 三大助手3 人事主管4 各種「油水」5 皂隸：傳奇小公務員6 捕快兇猛第八章 人間活地獄1 監獄是個什麼地方2 獄中黑幕3 兇殘酷吏4 獄中之霸第九章 應酬與消費1 應酬是一份苦差2 兩大消費3 住房和娛樂4 官匪猛於虎第十章 升遷之道1 禮術2 人脈圈3 精神高潮4 務農是王道5 獎與罰6 名利謝幕

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試閱文字

內文 : 第一章 衙門內外
一、八字牆前的「演藝場」
可以這麼說，衙門是中國古代社會的全景縮影。
關於衙門，有太多不為人知的隱祕事。衙門裡的生活，也很獨特，像喝著咖啡嚼大蒜，雅俗並存。這是往小處說，往大處說，在中國古代，一座州縣衙門，就是天下興衰的風向標；一座衙門，也是一部活靈活現的仕途啟示錄。所以，想讀歷史細節，從瞭解古代衙門讀起，最真實，最深入，也最直接。中國千年歷史中的官場隱祕、世相人心，人生百態，文化傳統，都在裡面。
我們不妨先粗略瀏覽一下衙門內外的景觀。歷朝歷代，無論大小衙門，一律都是坐北朝南。所以才有一句俗話：衙門八字朝南開，有理沒錢莫進來。朝南，意思就是官衙大門一律朝南開。「八字」，不是神棍算卦批的「八字」，而是指形狀。官衙的大門左右，有兩道磚牆，呈斜線向左右擴散開去，轉折成一個三十度的角。遠遠看去，剛好是一個「八」字的形狀。
官衙的兩扇堂皇大門，連接著「八字」磚牆。門與牆，渾然成了一體，彰顯氣派。門不是一般的門，牆也不是一般的牆——牆上有東西，不是亂七八糟的信手塗鴉，不是「牛皮癬」小廣告，而是當朝皇帝的「聖諭」。這些「聖諭」，有的掛在「八字」牆上，有的貼在「八字」牆上。
皇帝的「聖諭」當然就是國家的「最高指示」。古代沒有網路，沒有臉書，也沒有廣播。衙門的「八字」牆，就成了將皇帝的指示傳達到民間基層的資訊發布中心。
一提「聖諭」，人們可能會覺得高大上，不接地氣，普通民眾如何能看得懂呢？其實不是這樣。貼在「八字」牆上的「聖諭」，大多通俗易懂，朗朗上口。譬如「農閒時勿遊蕩，農忙時勿懶惰」，以及「遵紀守法，人人親善，家庭和睦，發現盜賊，齊力捕捉」等等，略比如今大陸鄉下土牆上「要致富，少生孩子多種樹」的標語雅致一點。
然而，儘管都是大白話，可不識字的人也讀不懂。這不要緊，有專門講解「聖諭」的人。在中國古代，有兩類靠「說話」糊口的人。一類是講評書的人，被稱為「武案」；另一類，就是講解「聖諭」的人，被稱為「文案」。如今，我們常常看到，某某廣告公司招聘「文案」，工作是負責創意、策畫，推廣等等。沒想到，這「文案」的祖師爺，最早是衙門聘的講解員。不過那時的「文案」只負責推廣，沒創意策畫，也不敢創意策畫。那是皇上下的「聖諭」，你要敢創意策畫，明顯是不想活了。
言歸正傳，接著說「武案」和「文案」。「武案」，就是講評書的，要聽他講，你得去茶館，掏錢買座；「文案」則不同了，聽他講，不但不給錢，衙門還給你安排座位。以至於「文案」每次開講前，衙門都要搭台、張燈，布置座位，跟準備唱大戲似的。這麼一來，百姓自然是願意聽的，只當免費欣賞一場曲藝表演。有的「文案」演講的功夫十分精湛，有故事、有格言、有典故，有情節，講得引人入勝，時不時還抖個小包袱，民眾忍俊不禁，哈哈一樂，繼而掌聲四起。
可以想見，衙門口的「八字」牆，不單單只是一道威嚴、冰冷的磚牆，它頗能營造出一番熱鬧與活潑。講解「聖諭」跟唱戲似的，接「聖諭」其實也像是上演一齣戲劇，有的時候，比「文案」演講還要熱鬧。
縣官恭接「聖諭」的時候，一般是鼓樂喧天，連吹帶打。通常還要邀請一些和尚、道士來湊熱鬧。越是熱鬧，圍觀的民眾就會越多。平時肅穆莊嚴的衙門口，幾乎成了如今跳廣場舞的舞場，人頭攢動，喧囂嘈雜。
更有趣的是，有時候皇上的「聖諭」來得急，官署衙門一時找不到和尚、道士。怎麼辦呢？只好臨時抓夫。有些冒充和尚、道士的臨時演員，演技超爛，道士口稱「阿彌陀佛」，和尚嘴喊「無量天尊」，整個亂了套，圍觀民眾把嘴藏在袖子裡笑。
這個近似於鬧劇的接「聖諭」的傳統，從唐朝就開始了，到了宋代，升了級，每個州縣的衙門都有一支自己的樂隊，專門在恭接「聖諭」、慶賀年節、迎送上司的時候，演奏幾曲熱烈激情的「搖滾」。這一熱鬧的傳統，一直延續到清末。

最佳賣點

最佳賣點 : 科考及第，籌錢上任，聘僱幕僚，交接盤點，龍蛇混雜，撈錢鬥法，官場周旋、宦海浮沉……
★一本寫給天下讀書人的「仕途啟示錄」★




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