論語: 廣解四書之一
作者 | 朱熹 |
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出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
商品描述 | 論語: 廣解四書之一:論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說,論語也 |
作者 | 朱熹 |
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商品描述 | 論語: 廣解四書之一:論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說,論語也 |
內容簡介 論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說,論語也是極有文學價值的。在寥寥幾個字之中,常常能描繪出一個人的聲音笑貌來,而為其他諸書所不及。這大約是由於語助詞用得適當,而語助詞的運用,卻是歷來認為最難的,所以我們要研究儒家的學說,不可不讀論語。要涵泳文學的趣味,更不可不讀論語。
作者介紹 朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日)字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫等職,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗講學。晚年遭遇慶元黨禁,被列為「偽學魁首」,削官奉祠。慶元六年(1200年)逝世,享年七十一歲。後被追贈為太師、徽國公,賜諡號「文」,故世稱朱文公。蔣伯潛(1892—1956)名起龍,又名尹耕,以字行,現代學者、教育家,浙江富陽新關鄉(今大源鎮)人。光緒三十三年(1907)考入府中學堂。畢業後,先後在閬苑小學、美新小學任教。1920年夏,蔣伯潛考入北京高等師範國文系,在錢玄同、胡適、魯迅諸名師薰陶下,學業日進。畢業後,先後任浙江省立第二中學教員、校長以及第一中學、第一師範、女子中學等校教職。在課堂教學中,注重講授基本知識,引導學生閲讀課外書籍;對學生作文,主張多批少改,提高寫作水準。蔣伯潛於經學、文學、校讎目錄學等方面,均有很深造詣。文思敏捷,著述等身。(百度百科)
產品目錄 第一 學而,十六章錄十四章第二 為政,二十四章錄二十二章第三 八佾,十四章錄九章第四 里仁,二十六章錄二十四章第五 公冶長,二十七章錄二十一章第六 雍也,二十八章錄十八章第七 述而,三十七章錄三十章第八 泰伯,二十一章錄十三章第九 子罕,三十章錄二十四章第十 鄉黨,略第十一 先進,二十五章錄十章第十二 顏淵,二十四章錄二十一章第十三 子路,三十章錄二十二章第十四 憲問,四十七章錄二十七章第十五 衛靈公,四十一章錄三十四章第十六 季氏,十四章錄九章第十七 陽貨,二十六章錄十七章第十八 微子,十一章錄五章第十九 子張,二十五章錄十八章第二十 堯曰,三章錄一章
書名 / | 論語: 廣解四書之一 |
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作者 / | 朱熹 |
簡介 / | 論語: 廣解四書之一:論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說,論語也 |
出版社 / | 貿騰發賣股份有限公司 |
ISBN13 / | 9786267393819 |
ISBN10 / | |
EAN / | 9786267393819 |
誠品26碼 / | 2682623371002 |
頁數 / | 232 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8X1.2CM,開數: 25開 |
級別 / | N:無 |
重量(g) / | 300 |
適用年齡 / | 一般社會大眾 |
自序 : 論語提要
論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以 儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說,論語也是極有文學價值的。在寥寥幾個字之中,常常能描繪出一個人的聲音笑貌來,而為其他諸書所不及。這大約是由於語助詞用得適當,而語助詞的運用,卻是歷來認為最難的,所以我們要研究儒家的學說,不可不讀論語。要涵泳文學的趣味,更不可不讀論語。
論語是孔門弟子記述孔子及應答弟子時人的書,而弟子們相與談論以及接聞於孔子的。也一道記著。向分二十篇,學而第一,為政第二,八佾第三,里仁第四,公冶長第五,雍也第六,述而第七,泰伯第八,子罕第九,鄉黨第十,先進第十一,顏淵第十二,子路第十三,憲問第十四,衛靈公第十五,季氏第十六,陽貨第十七,微子第十八,子張第十九,堯曰第二十。這樣的分法,只就當時所記每篇第一句中的幾個字以為標識而已。並不能表明他的內容,所以近代研究論語的,就有了別種的分類。本書於依照原本排印外,其分類如下。看了這些,就不難知道論語一書所包含的廣大和切要了。
(甲)關於道德的
道德是立身行事的根本,孔子對於儒家的道德思想,發揮得非常深切,讀之極有意味。
(乙)關於修養的
一個人一定要有相當的修養,孔子諄諄告誡子弟的,都可作我人的貴重的教訓。
(丙)開於處世的
人是社會的動物,不能離群而索居,讀了這些就不難知道孔子的處世方法。
(丁)關於教學的
孔子是大教育家,他有很高的教育主張,而又能身體力行、因材施教,確是教育者的模範人物。
(戊)關於詩及禮樂的
「禮主節,樂主和」。儒家都很重視。而又以「詩」為發揚性情的重要工具,所以他的人生是生動的,富有興趣的。
(己)關於政治的
儒家的重要目的,是在為政以濟斯民,他對政治的主張,也和他的道德主張相連貫。
其他關於批評人事的,也極深刻有味。至孔子的人格,可於孔子的事蹟與生活 方面探求出來。此外孔子對於弟子的種種批評,與孔子弟子的種種言行,也都一道記述著,而可與孔子的言行相印證、相發明。
以上是論語一書的內容,可以說儒家的全體大用都包括在這裡了。
論語向來以朱熹的集注最精粹,現在仍以朱注為本,另用白話廣為解釋,意義深奧的更不憚反覆解說,於此更嚴密的注意孔子的時代背景,不附會不支蔓,不拘守漢宋雜家之說,極合於科學的精神。
現在將本書更簡括的提出幾個特點來
(一)大儒朱熹的集注
最稱精純,為他家所不及,把他列在書眉,即便參照。
(二)白話廣解
已經一再修訂,曲譬差喻,明白曉暢,粗通文字極能誦讀。
(三)問題
每篇之末附有問題,讀者得就所提問題加以研究,且得藉以考查自己的成績。
最佳賣點 : 中國幾千年來,不論立身處世以及政治社會,皆以儒家的思想為主,而論語便是最精粹、最可靠的儒書。論語一書,是一部人人必讀的書。