東西漢演義 (第3版) | 誠品線上

東西漢演義 (第3版)

內容簡介

內容簡介 《東西漢演義》在高度尊重史實的基礎上，演述了劉邦、項羽、張良、范增、韓信、班超、蘇武、劉秀等英雄人物的傳奇，以及鴻門之宴、築壇拜將、四面楚歌、王莽篡漢、光武中興等膾炙人口的故事。透過這本歷史演義，可以清晰地了解兩漢重要史實，並從中感知藝術之美，它既是一本通俗的歷史讀物，也是優秀的文學作品，值得您玩味欣賞。本書以三種清刊本互校精刊，生難詞語並摘出注釋，讓這部精彩的歷史演義小說以完善面目重新問世。

作者介紹

作者介紹 朱恒夫(校注者) 男，1959年9月出生。江蘇濱海人。在南京大學中文系獲得文學學士、文學碩士與藝術學博士學位。後進入南京師範大學博士後流動站工作，獲得人事部頒發的博士後證書。曾到美國加州伯克利大學等學校訪問與教學。上海大學教授、博士生導師、博士後流動站導師、教育部高等學校中文學科教學指導委員會委員、《中華藝術論叢》主編、中國儺戲學會副會長、中國戲曲學會常務理事、中國古代戲曲學會常務理事、上海戲劇學會副會長、上海市古典文學研究會理事、國家重點教材《中國戲曲史》首席專家。獲得過國家民間文藝著作獎「山花獎」、上海市哲學社會科學一等獎等多種獎項。出版有《新譯花間集》、《新譯高僧傳》、《目連戲研究》、《宋明理學與古代小說》、《中國文學史疑案錄》、《中國京昆》、《論戲曲的藝術歷史與藝術》、《花間集注析》、《史通注釋》、《高僧傳校注》、《古代小說與戲曲互動關係之研究》、《中華大典——戲曲小說卷》、《灘簧考論》、《中國戲曲美學》、《江淮神書》等。

產品目錄

產品目錄 【總目】引言考證東西漢通俗演義序袁宏道西漢通俗演義序甄偉回目西漢演義東漢演義正文西漢演義東漢演義【回目】回目西漢演義卷一第一回勝秦師異人被虜第二回不韋風鑑識異人第三回安國君剖符立嗣第四回智異人竊通朱氏第五回不韋竊異人還國第六回呂政立暗絕秦嗣第七回始皇命徐福求仙第八回張良使力士擊車第九回趙高矯詔立胡亥第十回芒碭山劉季斬蛇第十一回會稽城項梁起義第十二回范增獻策立楚後第十三回章邯劫寨破項梁第十四回項羽殺宋義救趙第十五回楚項羽九敗章邯卷二第十六回秦趙高權傾中外第十七回項羽聽諫伏章邯第十八回收酈生智借張良第十九回望夷宮二世被害第二十回劉沛公還軍灞上第二十一回范增觀象識興衰第二十二回項伯夜走救張良第二十三回賀亡秦鴻門設宴第二十四回項羽殺嬰屠咸陽第二十五回項羽違約僭王號第二十六回霸王封天下諸侯第二十七回陳平定計救漢王第二十八回張子房燒絕棧道卷三第二十九回張良復為韓報仇第三十回霸王拒諫烹韓生第三十一回說韓信張良賣劍第三十二回霸王江中弒義帝第三十三回韓信背楚走咸陽第三十四回韓信問路殺樵夫第三十五回韓信褒中見滕公第三十六回蕭相國深奇韓信第三十七回韓信為治粟都尉第三十八回蕭何月夜追韓信第三十九回會角書築壇拜將第四十回蕭何議罪釋樊噲第四十一回韓信執法斬殷蓋卷四第四十二回遣樊噲明修棧道第四十三回韓信暗計智章平第四十四回諭父老漢王布德第四十五回辛奇斬虎遇韓信第四十六回韓信火攻破章邯第四十七回淹廢丘三秦悉定第四十八回韓信用計取咸陽第四十九回張良說魏豹降漢第五十回調陸賈智賺申陽第五十一回王陵迎太公入漢第五十二回樊噲擒伏司馬卬卷五第五十三回懼楚罪陳平歸漢第五十四回董三老遮道說漢第五十五回楚霸王彭城大戰第五十六回漢王收兵入滎陽第五十七回張良智韓信伐楚第五十八回用車戰韓信勝楚第五十九回許負說魏豹反漢第六十回知漢興陵母伏劍第六十一回韓信斬夏悅張仝第六十二回背水陣韓信破趙第六十三回行反間范增遭貶第六十四回出滎陽紀信誑楚卷六第六十五回漢周苛樅公死節第六十六回漢王馳趙壁奪印第六十七回楚霸王復取外黃第六十八回酈食其說齊降漢第六十九回烹酈生韓信背約第七十回韓信囊沙斬龍且第七十一回蒯徹說韓信背漢第七十二回霸王伏弩射漢王第七十三回廣武山楚漢會兵第七十四回置太公挾漢退兵卷七第七十五回指鴻溝割地講和第七十六回會固陵楚漢交兵第七十七回張良會諸侯伐楚第七十八回漢王大兵出成皋第七十九回周蘭諫霸王出師第八十回九里山十面埋伏第八十一回楚霸王會垓大戰第八十二回張子房悲歌散楚第八十三回霸王帳下別虞姬第八十四回楚霸王烏江自刎第八十五回漢王改韓信封楚第八十六回齊田橫義士死節第八十七回婁敬議遷都咸陽第八十八回漢高帝偽遊雲夢卷八第八十九回漢高帝兵困白登第九十回張良託赤松子遊第九十一回陳豨監趙代謀叛第九十二回漢高帝邯鄲駐馬第九十三回呂后未央斬韓信第九十四回陸賈智調蒯文通第九十五回欒布洛陽哭彭越第九十六回淮南王英布反漢第九十七回四皓羽翼定太子第九十八回高帝封趙王如意第九十九回長樂宮高帝拒醫第一○○回呂太后謀誅功臣第一○一回漢惠帝坐享太平 東漢演義卷一第一回奸計圖王侵寶位第二回忠言罵賊死金鑾第三回仗劍立階扶寇主第四回提兵入禁斬嬌娥第五回假帝沽名圖社稷第六回全忠硬節老風塵第七回乘威據職侵英主第八回假制施仁歛小民第九回三諫不從應至敗第十回千金和議可為痴第十一回肆兇王莽人民怨第十二回叛國蘇成將卒驚第十三回鄧晨薦傑扶新主第十四回光武求賢會故人第十五回嚴光卦卜知真主第十六回王莽科場選俊英第十七回王莽選材嗔武醜第十八回崔亭揭榜獻蘇雄第十九回蘇獻百端讒烈士第二十回竇融累奏拯明君第二十一回古廟潛逢擎國柱第二十二回平坡暫別棟梁材第二十三回別逢共訴情難已第二十四回配合應知分所為第二十五回少翁預卜聖君臨第二十六回訪推命運何時泰第二十七回故假威名即日興卷二第二十八回光武中興恢漢業第二十九回堅鐔一戰復劉基第三十回聚兵白水屯營寨第三十一回遇將長安脫困籠第三十二回勢危馬死罹兵困第三十三回運泰牛生出敵圍第三十四回歌聲未已明君至第三十五回話國纔終義母亡第三十六回李軍陣上擒王將第三十七回韓宰城中卻漢兵第三十八回無計脫奸全叔命第三十九回施謀殺賊解君愁第四十回新野兩軍聞仆偃第四十一回棘陽二將顯威名第四十二回岑彭設計偷營寨第四十三回鄧禹圖謀進棘陽第四十四回軍排鉅鹿戰蛟龍第四十五回為國捨生全大義第四十六回興邦求士復深仇第四十七回碎膽奸雄歸馬武第四十八回畏名賊子立劉玄第四十九回名臣重會圖謀策卷三第五十回紫微躍奔求名將第五十一回列宿紛臨助聖君第五十二回拖腸屢戰心無懼第五十三回斬首堆橫氣愈雄第五十四回佞賊空謀囚漢將第五十五回英雄勢逼反王軍第五十六回爭名奪利空呈表第五十七回創業興王遍事賢第五十八回明賢一舉妖人破第五十九回勇將齊迎敵寇亡第六十回敵破也知居士好第六十一回成功猶有故人思第六十二回智士規宏終大器第六十三回小人狹隘豈成材第六十四回聞風競獻歸仁里第六十五回雪恥爭迎掃賊奸卷四第六十六回操謀蔽主心過望第六十七回杖策追君意遠圖第六十八回惑拜王郎欺正葉第六十九回傾扶漢主滅奸邪第七十回民感仁威歸聖主第七十一回天憐弱寡退邪兵第七十二回王霸合冰援帝難第七十三回仲華爇火燎君裳第七十四回天啟雄兵經日會第七十五回月明妖婦駕雲來第七十六回奸計誣良誅佞賊第七十七回忠言服將鄧英賢第七十八回平除賊詔蕭王職第七十九回薦舉能封太守權第八十回五夜禁寒扶帝王卷五第八十一回赤眉鄭北扶盆子第八十二回帝敕關西拜鄧臣第八十三回王匡結賊侵更始第八十四回盆子哀臣避赤眉第八十五回未破赤眉重拜將第八十六回復攻反賊再興師第八十七回勒馬討兇安社稷第八十八回請兵伐暴拯時危第八十九回馬援說奸專智主第九十回劉君遣將伐驍雄第九十一回大將平齊賓仰服第九十二回元臣述疏論興亡卷六第九十三回忠臣一示難存體第九十四回賢士三徵不屈名第九十五回為國運籌書數讓第九十六回拯危決策將俱降第九十七回賊思君義誠傾服第九十八回帝泣忠臣厚殮封第九十九回馮異兵臨天水破第一○○回岑彭師震蜀川驚第一○一回吳軍克戰平巴蜀第一○二回漢帝追勳擢廟廊第一○三回偃武修文圖致治卷七第一○四回覈田詔尹民遭害第一○五回廢郭封陰子受榮第一○六回伏波標柱平交趾第一○七回郡守陳章奪虜權第一○八回表請詔辭仁智度卷八第一○九回告廟饗天明制度第一一○回圖形畫像著功多第一一一回賢民避世勤耕織第一一二回烈女承恩繼史書第一一三回鄧騭托親辭避辱第一一四回班昭誡女欲全倫卷九第一一五回詡出朝歌民政治第一一六回閻臨攝職國臣荒第一一七回強乘入朝辭懦主第一一八回埋輪當道劾奸臣第一一九回埋金貴德傾京市第一二○回切齒忠言喪佞臣第一二一回忠言觸佞含冤獄第一二二回德政清群致治平卷十第一二三回貴盛一門貪愈恣第一二四回張奐風威寒虜膽第一二五回李膺嚴肅振朝綱第一二六回誣忠繫黨冤埋獄

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最佳賣點

最佳賣點 : 《東西漢演義》既是一本通俗的歷史讀物，也是優秀的文學作品。
在高度尊重史實的基礎上，演述了兩漢英雄人物膾炙人口的傳奇故事。

試閱文字

自序 : 引言(節錄)
漢代，是中國歷史上的一個重要時期。它鞏固和奠定了封建社會政治、風俗、禮儀制度與倫理、道德、哲學等等方面的社會基礎，對後來漫長的封建社會發生了巨大的影響。漢代又是一個英雄輩出的時代，劉邦、張良、韓信、張騫、班超、蘇武、李廣......兩千多年來，一直受到人們的注意和景仰。漢代還是一個充滿著傳奇故事的時代，築壇拜將、垓下之圍、諸呂亂政、蘇武牧羊、絲綢之路、王莽篡權、光武中興、黃巾起義......因其歷史事件與歷史人物具有強烈的戲劇性與傳奇性，而引起了民間藝人與文人的極大興趣。自唐末俗講起，小說、戲曲運用這一時代的題材而構製的作品很多。在現存的文獻中，存目而佚，或作品仍存的還有相當大的數量。
西漢演義與東漢演義在高度尊重史實的基礎上，比較成功地處理了歷史真實與藝術真實的關係。讀者通過這兩部小說，不僅能基本了解兩漢的重要史實，還能得到藝術的美感。因此說，這兩部歷史演義，既是通俗的歷史讀物，又是較好的文學作品。
當然，兩漢的故事，雖然也經過漫長的通俗文藝的演化，然而，它們畢竟不像三國故事那樣驚心動魄，扣人心弦。所以，也就沒有更多的民間藝人像「說三分」那樣，對故事進行不斷地加工、改造，使之精美絕倫，而是十分緩慢地發展。直到甄偉、謝詔接手改編時，藝術的虛構成分仍遠遠少於史實的描寫。甄偉、謝詔可能又不像羅貫中那樣出入於藝人中間，對通俗文藝的手法應用自如。因此，作為通俗小說，用一個較高的標準來衡量，它們還不夠灑脫，還沒有營造出幽遠的令人難忘的歷史意境。
然而，也正由於有這樣小小的缺陷，倒給我們的研究提供了寶貴的資料，使我們有可能對下列兩個問題作深刻的探討：(1)宋夢梁錄卷二十小說講經史條云：「講史書者，謂講說通鑑漢唐歷代書史文傳興廢爭戰之事。」由此可見，宋代說書人講說兩漢歷史故事是毫無疑問的。宋之後又有兩漢題材的戲曲，可證明兩漢的故事一直是人們感興趣的。那麼，為什麼一直到了明代末葉之後才有人進行整理呢？而且，從整理本看出，民間並未給文人提供豐富的底本，這又是為什麼呢？(2)明代人寫的歷史演義小說應該在體制上仿照三國演義。然而由兩漢演義來看，兩者有很多的不同，且後者反而比前者粗糙，這又是為什麼呢？
我們相信，這兩部小說的重新面世，對學術研究也會有所幫助。
為便於閱讀，標點者在目錄與文中，都給每個題目編上了回次。並將生難詞語，摘出注釋。又為了便於學者研究，將甄偉、袁宏道的序文都補了進去。
由於水平有限，標點與注釋一定有錯誤之處，敬請讀者批評指教。

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