Towards A Phenomenolgy of Architecture
| 作者 | Christian Norberg-Schulz |
|---|---|
| 出版社 | 恩楷股份有限公司 |
| 商品描述 | 场所精神: 迈向建筑现象学:《場所精神:邁向建築現象學》仍主張藝術作品的概念系生活情境的“具現”(concretization)。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的,藝 |
| 作者 | Christian Norberg-Schulz |
|---|---|
| 出版社 | 恩楷股份有限公司 |
| 商品描述 | 场所精神: 迈向建筑现象学:《場所精神:邁向建築現象學》仍主張藝術作品的概念系生活情境的“具現”(concretization)。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的,藝 |
內容簡介 《場所精神:邁向建築現象學》仍主張藝術作品的概念系生活情境的“具現”(concretization)。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的,藝術作品的目的則在於”保存”並傳達意義。總之,早期著作的目的在於以具體的建築觀點來認識建築,目前我仍以為這種目的是最重要的事。今天許多混亂的產生是由於一些人在談論建築時東拉西扯所造成的。因此我將反映出建築的信念:我並不同意風土的或紀念性的建築是一種奢侈品,或是某種“感動大眾”的東西(如拉普普(A.Rapoport)所言)。建築沒有什麼不同的”種類”,只有不同的情境需要不同的解決方式,藉以滿足人生在實質上和精神上的需求。
作者介紹 (挪威)諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)1926年生於挪威奧斯陸,1949年獲得瑞士蘇黎士理工學院(ETH)建築文憑,1952-1953年在哈佛大學以及1956-1958年在羅馬繼續研習。1978年榮獲德國漢諾威技術大學榮譽博士學位。2000年4月辭世。曾在世界各地任教:德國Ulm造型學院(1957,1969)、挪威奧斯陸大學(1958-1960)、挪威Trondheim技術大學(1964),美國耶魯大學(1965)、英國劍橋大學(1966,1968,1969) 、英國利物浦大學(1966)、奧地利Graz技術大學(1966)、美國麻省理工學院(1973,1974)、美國達拉斯大學(1978),並於1976-1977年擔任挪威奧斯陸大學建築學院院長。除了教職以外,亦經常到世界各地演講,並為Byggekunst,Werk,Controspazio,Lotus,AAQ等著名的建築雜誌撰文。圖書目錄施植明法國國家建築師文憑(巴黎拉維列特建築學院)。現任台灣科技大學建築系教授、建築思維研究室主持人。著有:《閱讀巴黎》、《建築省思》、《台北建築MAP》、《路易斯康 建築師中的哲學家》等,並譯有許多建築相關書籍。
產品目錄 Ⅰ、場所 Ⅱ、自然場所 Ⅲ、人為場所 Ⅳ、布拉格 Ⅴ、喀土木 Ⅵ、羅馬 Ⅶ、場所 Ⅷ、今日的場所 注釋 圖片引用來源 譯名對照 譯跋
| 書名 / | 场所精神: 迈向建筑现象学 |
|---|---|
| 作者 / | Christian Norberg-Schulz |
| 簡介 / | 场所精神: 迈向建筑现象学:《場所精神:邁向建築現象學》仍主張藝術作品的概念系生活情境的“具現”(concretization)。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的,藝 |
| 出版社 / | 恩楷股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9787560960791 |
| ISBN10 / | 7560960790 |
| EAN / | 9787560960791 |
| 誠品26碼 / | 2681942079002 |
| 頁數 / | 211 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 2:中文 簡體 |
| 尺寸 / | 19X26X1CM |
| 級別 / | N:無 |
| 重量(g) / | 450 |
導讀 : 本書強調「環境對人的影響,意謂著建築的目的超越了早期機能主義所給予的定義」。因此對知覺和象徵性加以探討,強調人需要象徵性的東西,主張藝術作品的概念係生活情境的「具現」;因之討論了對自然的具體理解。
內文 : 1.場所現象The phenomenon of place
我們日常生活的世界包括具體的“現象”有人、動物、花、樹和森林、石頭、土壤、木材以及水、城鎮、道路、房子,門窗戶和傢俱,也包括了太陽、月亮、星星、飄浮的雲、夜暖、白晝以及季節的變換。同時還包括了更多無形的現象如感覺。
這些“既有的”東西是我們存在的“內涵”因此李爾蓋(Rilke)問道“我們日常生活中所能接觸到的東西也許可以說是房子、橋、噴泉。大門、水壺、水果,樹,窗戶,甚至于柱子、高塔⋯·所有其他的東西或工具如原子、分子、數學及所有的「材料」都是抽象的東西或工具。只能滿足一些日常生活所需的目的。不過目前我們對工具卻往往比對生活世界還更重視。
構成我們既有世界的具體事物彼此之間都有著複雜且也許是矛盾的關係。有些現象可能包含其他現象森林包括了樹木,城鎮系由房子所組成,“地景是這麼遼闊的現象,一般我們可以說。某些現像是為其他的現象創造出了一個環境。
環境最具體的說法是場所。一般的說法是行為和事件的發生。事實上,若不考患地方性而幻想的任何事件是沒有意義的。很顯然地,場所是存在所不可缺少的一部分。
最佳賣點 : ●台灣著名學者施植明教授翻譯
●台版已絕版多時
●中文簡版已第七刷
●二手市場仍有人詢