人間好時節　 | 誠品線上

人間好時節　

內容簡介

內容簡介 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。我從沒有什麼座右銘，遇見困擾或煩惱的時候，也不求神問卜，我習慣翻閱詩。那些詩人從不吝惜，以他們的生命故事，給我們人生啟示。 這些詩詞帶給我們的，不只是多愁善感的情意，更多時候還有心靈與智慧的啟發。我們必須有一首，或是幾首詩，要放進人生的行囊裡，足以抗禦這詭譎多變的人間。我常想到童年時，背著詩，踢著石子，在黑夜裡暢快的奔跑。讓我們一邊唸一首詩，一邊把挫折和煩惱踢開，還給自己一個鳥語花香的好時節。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介張曼娟誕生在春暖花開的三月天，自幼不會寫詩，只會背詩。年紀漸長，會寫文章，卻再也背不出文章來。現為東吳大學中文系教授，並為華人世界暢銷二十年的知名作家。不斷思索人生價值與感情狀態，並且積極尋找一種適合現代人的生活方式。除了小說、散文、都會隨筆的創作之外，也為經典文學普及化而努力，已經出版了《愛情‧詩流域》、《時光詞場》兩部作品，深獲好評。2005年，面對更多的未知與變動，從古典詩詞中發掘人生啟示，完成了藏詩卷第三部《人間好時節》。溯歲月的河流，明白了每一種轉折的幽微，不管是隨遇而安，或是逆流而上，只要能從容自在，便是人間好時節。

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自序 : 人間好時節──自序

小時候，沒有電視和電玩，連電影也難得有機會看，我的遊戲，就是唐詩。
母親不知道從哪裡找到一本破破舊舊的《唐詩三百首》，教四歲半的我和一歲半的弟弟背誦。「春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少？」是我生命裡第一首詩。

我還不識字，母親唸一句，就跟著唸一句，像堆積木似的，把一首詩完整的堆砌在小腦袋瓜裡。

就是這二十個似懂非懂的字，敲開了一扇鳥語花香的詩意之門。

我的母親是護士，一直都是職業婦女，那兩三年，也是母親很難得的一段家庭主婦生涯。我還清楚記得，背詩的時候，母親在廚房裡揉麵，捏出一個個巧緻的麵娃娃，有豆沙餡的小兔包；芝麻餡的小魚包，還有小鳥啦，花朵啦，各式各樣的，放進蒸籠裡去，就在我們背完一首五絕或七絕的時候，鼓膨膨的包子蒸好了。能夠準確背出詩來，就能獲得一個兔包或是魚包的獎賞，熱騰騰的包子捧在手裡，卻還瞅著別樣的，恨不能多背幾首詩。

吃過晚飯，父母親便牽著我和弟弟的手，出門散步。我們把白天裡背熟的詩，背給父親聽，欲窮千里目，砰，我把一粒石子踢得遠遠的，更上一層樓，追上去踢得更遠，痛快地，砰！

常常，遇見不相識的路人，因為兩個用著嘹亮童音，如同歌吟的孩子背詩的聲音而駐足，聽完之後，看見他們眼中的驚奇和讚賞，我和弟弟彷彿穿上了最華美的衣裳。

母親再度工作之後，再沒有人領著我們讀詩，而我依然愛詩。學校裡的老師規定學生背詩，同學們哀鴻遍野，苦不堪言。他們所以為的苦刑，對我而言，卻是那樣快樂的事。

少女時期，我曾在當時還沒拆除的「國際學舍」舉辦的書展中，買下自己第一本詞選，「三李詞選」，選的是李白、李後主和李清照。規定自己，每天一定要背一闋詞，這三位詩人的詞選，統一是感傷的情調，這使我變得多愁善感，耽溺於眼淚與自憐。

有個同學鎮日裡是開心的，如同陽光下的銀杏樹，嘩啦嘩啦，一陣風過就閃著細碎的笑聲。她很驚訝的注意到我的落落寡歡，於是，有一次我生日，她在卡片上抄了一首詩給我：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；

若無閒事掛心頭，便是人間好時節。

這裡面的憂愁呢？追悔呢？感傷呢？為什麼既不懷念遠去的朋友？也不追憶逝去的情事呢？為什麼沒有年華老去的無奈？為什麼沒有時不我予的慨嘆？為什麼這首詩讀完了，竟然對生活有了好多喜悅的情緒，讓我忍不住想要出門去，感覺一年四季的風花雪月，感覺活著是一種幸福。

從那時候我就意識到，詩詞的世界何其廣闊，絕不只是提供了多愁善感而已。
我從沒有什麼座右銘，遇見困擾或煩惱的時候，也不求神問卜，我習慣翻閱詩。那些詩人從不吝惜，以他們的生命故事，給我們人生啟示。

一年四季，你喜歡哪個季節？

王國維是春天的擁護者：「四時可愛唯春日，一事能狂便少年」。春天的植物從冰雪中掙扎著，冒出頭來，等待溫暖的雨水，迅速地發芽成長，不過幾個晝夜，便蔓延出整片綠意。只要我們仍有熱烈投入的目標，煥發青春的狂情，便也能衝破人生霜雪，回到年少時代，無所畏懼。

從古到今，人們運用各種方法，企圖留住青春，希望永遠保持著春日的生機盎然。然而，最好的回春術，其實不假外求，只要我們心中的火種不熄，便能滋生出一片草原。

司馬光在初夏的客邸中，見到了金黃色的花：「更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾」，他被向日葵的堅持所感動，將這花視為夏日的力量。柳絮與葵花的不同，就在於這裡，柳絮隨風飄揚，並沒有固定的方向；向日葵卻是不管太陽在哪裡，它的臉孔都會轉向那裡，如此執著。

人生走到夏季，約莫都能尋找到自我，發現值得去奮鬥的目標了。有了明確方向的人，就像是豔陽下的向日葵，可以盡情綻放。人們看見向日葵，也多能獲得一種振奮的鼓舞。

陶淵明的「采菊東籬下，悠然見南山」，又是一種怎樣的心情呢？這不僅是心情，也是一種境界。秋天是收穫的時刻，也是賞翫的季節，一方面收穫自己的耕耘，一方面還能欣賞別人更高的成就，不張狂，不嫉妒，正是學習悠然的好時機。

「晚來天欲雪，能飲一杯無」，這是白居易邀請朋友前來飲酒的詩。下雪之前的氣溫，酷寒砭骨，最為難熬，然而，詩人卻在紅泥小火爐上暖著美酒，邀請朋友前來共飲，無限的溫暖與浪漫。哪怕是走到了生命的冬季，還是不能放棄享樂與朋友，不能割捨所有生之歡愉。

這些詩詞帶給我們的，不只是多愁善感的情意，更多時候還有心靈與智慧的啟發。我們必須有一首，或是幾首詩，要放進人生的行囊裡，足以抗禦這詭譎多變的人間。

我常想到童年時，背著詩，踢著石子，在黑夜裡暢快的奔跑。

讓我們一邊唸一首詩，一邊把挫折和煩惱踢開，還給自己一個鳥語花香的好時節。

2005年元月 大寒 台北城

試閱文字

內文 : 孤獨，一種永恆的存在──念天地之悠悠，獨愴然而涕下

這是一個媒體訪問，攝影師拍完照已經離開了，年輕女記者似乎也已經結束工作，當我們正在收尾的時候，她忽然傾身，輕聲地，有點怕冒犯到我似的問：「像妳這樣的一個女人，在夜深人靜的時候，難道不會覺得孤獨嗎？」

我誠實回答，當然會的。不僅是在夜深人靜的時候；而是在與朋友歡聚的瞬間；在課堂上注視著學生的眼睛的片刻，當我在餐廳吃飯，在捷運上望著高高低低的屋頂，甚至在我接受訪問的這段時間，都會有孤獨的感覺。

女記者彷彿挖到了寶，在小筆記本上振筆疾書，一邊追問：「那，妳都是怎麼處理的？」

我說我都不處理。

女記者抬起詫異的眼睛：「啊？不處理？」

我問她，妳難道從不曾覺得自己是孤獨的嗎？她想了想：「當然，有時候也會覺得自己是孤獨的。」

她也覺得孤獨，我也覺得孤獨，每個人都會覺得孤獨，那麼，孤獨就是一種常態。就好像餓了要吃，睏了要睡眠，需要特別處理嗎？

「前不見古人，後不見來者」。小時候讀這首詩，覺得這真是一種可怕的孤獨，一定是因為作者登山爬得太高，再沒有人可以企及，於是，只得面對這樣的孤獨感。甚至隱隱然告誡自己，不必出類拔萃，也不必高人一等，只要做一個平凡人就好。

等到漸漸長大才發現，不管你是一個什麼樣的人，不管你過著什麼樣的生活，都逃脫不了孤獨感。因為我們的靈魂，都是孑然的存在，只能儘量與他人靠近，不可能完全契合；而我們的欲望，卻是要與他人完美結合，水乳交融，理想與現實勢必會有落差，於是，孤獨感縈繞不去。「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，就成了我們共同的命運了。

〈登幽州台歌〉是唐代詩人陳子昂的作品，他生在富貴人家，從不需要為衣食發愁，年少時代呼朋引伴四處闖蕩與闖禍，卻也疏財仗義，很有幾分俠氣。直到十八歲那年經過書院，看見與自己同齡的人都在認真苦讀，忽然被觸動了。覺昨是而今非，他進了書院，閉門苦讀，二十四歲便取得功名。子昂初抵京師，拿著自己得意的詩作四處找人評賞，卻沒人理會他。有一回，他從街市走過，看見有人用百萬高價兜售胡琴，圍觀的人很多卻沒有人出價，子昂買下了胡琴，還廣邀眾人去他家中聽他演奏。眾人都很好奇，也想聽聽百萬琴音究竟何等美妙。然而，子昂非但沒有演奏，還當眾摔碎了胡琴，在群情驚動之中，他將詩文分贈眾人，於是，一夕之間，陳子昂名滿京都。

他顯然是個積極而有企圖心的人，只是，在武則天當政時代，他的仕宦之途並沒有一帆風順，悵然失意的孤獨感，便成為他心中最深刻的感懷了。然而，我常想，就算他相交滿天下，就算他直上青雲路，難道就不會感到孤獨了嗎？

我常看見青少年翹家，或是聚眾滋事，總是以「因為我覺得很孤獨」為藉口，因為不願意孤獨，不想自己一個人，所以，哪怕走的是不對的道路，也只得一步步走去。我常看見有些人生兒育女忙碌一輩子，為的是不願老來孤獨無依，可是，當他們老去，仍只得自己一個人孤獨度日。彷彿過去種種都只是枉然。

這一切都是因為，我們並沒有認清孤獨的真相啊。孤獨，是一種與生俱來的永恆存在，我們在孤獨中思考、創作、回憶、夢想，孤獨可以成全我們，讓我們的生命更完整。

認識到這件事之後，我再不以為孤獨是可悲的，我接納了自己的孤獨，與它和平相處，於是，它變成我靈魂的一部分，也變成我最忠誠的陪伴。

【詩人好望角】

登幽州台歌

唐．陳子昂

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

站在此刻的時間點上，那些已走入歷史的，古代的賢達名士，是無法見到的。未來將會出現，成為知己的人，也還來不及遇見。天地如此遼闊，歲月這樣悠長，想起宛如宿命一般的孤獨感，忍不住掉下淒楚悲愴的眼淚。

唐朝詩人陳子昂（西元661~702年），對盛唐時期的詩歌發展有重要影響，他的詩作帶有哲思意味，取材也更為寬闊，從個人感懷延伸為宇宙萬古常新的共通感受。陳子昂是個具有見識與才能的文人，武則天當政時期，他常常直言上諫，提出許多批評，都未獲採納，甚至還被誣為逆黨而下獄，內心的沉鬱苦悶是可想而知的。在他三十五歲那年，契丹來犯，攻陷營州，武則天委派武攸宜率軍征討，子昂則在幕府擔任參謀，隨軍出征，他提供了許多策略，以為可以一展長才。然而，武攸宜這個皇親國戚，對於征戰之事根本一竅不通，卻又不聽建言，反而把滿腔熱情的子昂降職。

一再受挫的陳子昂，登上位於北京的幽州台，便寫下了這首傳唱千古的詩。天地之大，竟沒有可以施展抱負的空間；芸芸眾生，竟找不到可以理解自己的知音。孤獨感，是他最深刻明確的擁有。

詩人品味著這樣的孤獨；玩賞著這樣的孤獨，雖然為之落淚流涕，然而，他應該已經瞭解到，這將會伴隨著他的一生，這也是伴隨著我們每個人一生的真實感受。

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