孟子精選200句: 仁者無敵的性善論宗師 | 誠品線上

孟子精選200句: 仁者無敵的性善論宗師

內容簡介

內容簡介 ●體悟正氣的思辯，兩百句《孟子》菁華，幫助您領略生命的真諦。《孟子》一書充滿了不可戰勝的邏輯力量，運用大量的排比、比喻等修辭手法論事說理，使孟子的文章氣勢充沛，邏輯嚴密，使人嘆服不已！《孟子》一書，以其充沛盛大的氣勢和無懈可擊的論辯而成為《四書》中最具文采的著作。本書囊括孟子思想的菁華，旁徵博引而深入淺出，對孟子經典名句加以圖解、分析，引領您思考探究人性中的向善之心，在兩百句之內通曉一部哲學經典。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介沈智專欄作者，國學文化推廣者，畢業於遼寧大學，多年以來專注於國學典籍的研究與傳播工作，曾出版多部相關暢銷作品。

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產品目錄 第1章‧性善之道001‧孟子道性善，言必稱堯舜。002‧盡其心者，知其性也，知其性，則知天矣。003‧人性之善也，猶水之就下也。004‧惻隱之心，人皆有之。005‧羞惡之心，人皆有之。006‧恭敬之心，人皆有之。007‧是非之心，人皆有之。008‧君子所性，仁義禮智根於心。009‧士之托於諸侯，非禮也。010‧人人有貴於己者，弗思耳。011‧大人者，不失其赤子之心者也。012‧人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也。013‧君子遠庖廚014‧人不可以無恥015‧誠者，天之道也；思誠者，人之道也。016‧居仁由義，大人之事備矣。017‧從其大體為大人，從其小體為小人。018‧反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉。019‧君子不亮，惡乎執？020‧性也，有命焉，君子不謂性也。命也，有性焉，君子不謂命也。021‧西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。022‧仁者以其所愛，及其所不愛，不仁者以其所不愛，及其所愛。023‧人之所不學而能者，其良能也。024‧久假而不歸，惡知其非有也。025‧若決江河，沛然莫之能禦也。026‧人皆可以為堯舜027‧是不為也，非不能也。028‧捨其路而弗由，放其心而不知求，哀哉。029‧終身由之而不知其道者眾也。030‧仁也者，人也。031‧有不虞之譽，有求全之毀。032‧知者無不知也，當務之為急。033‧周於利者，凶年不能殺；周於德者，邪世不能亂。034‧富歲子弟多賴，凶歲子弟多暴。035‧君子有終身之憂，無一朝之患也。036‧求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。037‧居移氣，養移體。038‧嗜秦人之炙，無以異於嗜吾炙。夫物則亦有然者也。然則嗜炙亦有外與？039‧故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。040‧父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。041‧仁指不若人，則知惡之，心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。042‧其有不合者，仰而思之，夜以繼日，幸而得之，坐以待旦。043‧君子所以異於人者，以其存心也。044‧無為其所不為，無欲其所不欲。045‧所惡執一者，為其賊道也。第2章‧修身之道046‧窮則獨善其身，達則兼善天下。047‧其自任以天下之重也048‧天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。049‧若夫豪傑之士，雖無文王猶興。050‧當今之世，捨我其誰也？051‧我善養吾浩然之氣052‧養心莫善於寡欲053‧人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣。054‧然後知生於憂患而死於安樂也055‧孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。056‧仁則榮，不仁則辱。057‧苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。058‧登東山而小魯，登太山而小天下。059‧不以規矩，不能成方圓。060‧教者必以正，以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。061‧博學而詳說之，將以反說約也。062‧資之深，則取之左右逢其原。063‧盡信書，則不如無書。064‧不專心致志，則不得也。065‧山徑之蹊間，介然用之而成路。066‧拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。067‧助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。068‧予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。069‧於不可已而已者，無所不已。070‧世俗所謂不孝者五071‧事孰為大，事親為大；守孰為大，守身為大。072‧養生者，不足以當大事；惟送死，可以當大事。073‧後人悅之、好色、富貴，無足以解憂者，惟順於父母，可以解憂。074‧孝子之至，莫大乎尊親。075‧諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。076‧不孝有三，無後為大。077‧君子有三樂078‧恭敬而無實，君子不可虛拘。079‧且古之君子，過則改之。今之君子，過則順之。080‧人有不為也，而後可以有為。081‧養其小者為小人，養其大者為大人。082‧自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。083‧匹夫之勇，敵一人者也。084‧富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。085‧君子之守，修其身而天下平。086‧不天下有道，以道殉身，天下無道，以身殉道。未聞以道殉乎人者也。087‧出於其類，拔乎其萃。088‧志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。089‧身不行道，不行於妻子。090‧經德不回，非以干祿也，言語必信，非以正行也。091‧一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士。092‧眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之，故曰德之賊也。093‧故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。094‧賢不肖之相去，其間不能以寸。095‧充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之謂神。096‧欲知舜與蹠之分，無他，利與善之間也。第3章‧處世之道097‧孔子，聖之時者也。孔子之謂集大成。098‧魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，捨魚而取熊掌者也。099‧禮，朝廷不歷位而相與言，不逾階而相揖也。100‧生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。可謂孝矣。101‧親之過大而不怨，是愈疏也。親之過小而怨，是不可磯也。102‧君子之所為，眾人固不識也。103‧非禮之禮，非義之義，大人弗為。104‧言不必信，行不必果,‧惟義所在。105‧春秋無義戰106‧為人臣者懷仁義以事其君，為人子者懷仁義以事其父，為人弟者懷仁義以事其兄。107‧無父無君，是禽獸也。108‧其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。109‧可以取，可以無取，取傷廉。110‧以德服人者，中心悅而誠服也。111‧陳陳子曰：「古之君子何如則仕？」孟子曰：「所就三，所去三。」112‧柳下惠，不以三公易其介。113‧人知之，亦囂囂，人不知，亦囂囂。114‧事滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。115‧不祥之實，蔽賢者當之。116‧賢者以其昭昭，使人昭昭。117‧狂者進取，狷者有所不為也。118‧出乎爾者，反乎爾者也。119‧行有不得者，皆反求諸己。其身正，而天下歸之。120‧君子莫大乎與人為善。121‧殺人之父，人亦殺其父，殺人之兄，人亦殺其兄。122‧友也者，友其德也，不可以有挾也。123‧萬章問曰：「敢問交際何心也？」孟子曰：「恭也。」124‧恭者不侮人，儉者發不奪人。125‧說大人，則藐之，勿視其巍巍然。126‧用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。127‧予豈好辯哉，予不得已也。128‧此五者，君子之所以教也。129‧人之患在好為人師130‧言人之不善，當如後患何？131‧我無官守，我無言責，則吾進退，豈不綽綽然有餘裕哉。132‧不素餐兮，孰大於是。133‧夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。134‧仕非為貧也，而有時乎為貧。135‧五十步笑百步136‧顧左右而言他137‧盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。138‧晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。139‧曰：「與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？」曰：「不若與眾。」140‧權，然後知輕重；度，然後知長短。141‧國人皆曰可殺，然後察之，見可殺焉，然後殺之。142‧不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。143‧男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。144‧好名之人，能讓千乘之國。145‧今吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所惡也146‧月攘一雞，以待來年，然後已。147‧猶以一杯水，救一車薪之火也。148‧今之所謂良臣，古之所謂民賊也。149‧有伊尹之志則可，無伊尹之志，則篡也。150‧視不勝，猶勝也。第4章‧為政之道151‧國君好仁，天下無敵焉。152‧仁者無敵153‧三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。154‧勿桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。155‧不仁而在高位，是播其惡於眾也。156‧道二，仁與不仁而已矣。157‧庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。158‧推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。159‧老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。160‧君之視臣如手足，則臣視君如腹心。161‧樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂。162‧民為貴，社稷次之，君為輕。163‧民事，不可緩也。164‧不信仁賢，則國空虛。無禮義，則上下亂。165‧以佚道使民，雖勞不怨。以生道殺民，雖死不怨殺者。166‧君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親。167‧聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。168‧尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。169‧諸侯之寶三：人民、土地、政事。170‧仁言，不如仁聲之入人深也。善政，不如善教之得民也。171‧君子引而不發，躍如也。172‧無罪而殺士，則大夫可以去。173‧君子之澤，五世而斬。174‧民歸之，由水之就下，沛然誰能禦之？175‧君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。176‧天時不如地利，地利不如人和。177‧上有好者，下必有甚焉者矣。178‧有事君人者，事是君則為容悅者也。有安社稷臣者，以安社稷為悅者也。179‧勞心者治人，勞力者治於人。180‧王何必曰利，亦有仁義而已矣。181‧賢者而後樂此，不賢者雖有此不樂也。182‧順天者存，逆天者亡。183‧欲為君盡君道，欲為臣盡臣道。184‧經界既正，分田制祿，可坐而定也。185‧焉有仁人在位，罔民而可為也。186‧王者之跡熄而詩亡，詩亡然後春秋作。187‧上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣。188‧天子不能以天下與人189‧徒善不足以為政，徒法不足以自行。190‧有貴戚之卿，有異姓之卿。191‧以其小者，信其大者，奚可哉？192‧夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉？193‧以大事小者，樂天者也。以小事大者，畏天者也。194‧古之為關也，將以禦暴，今之為關也，將以為暴。195‧君子用其一，緩其二。196‧一日曝之，十日寒之，未有能生者也。197‧君如彼何哉？強為善而已矣。198‧得道者多助，失道者寡助。199‧王如好色，與百姓同之，於王何有？200‧此四者天下之窮民而無告者，文王發政施仁，必先斯四者。

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