品人錄: 人真的很難了解, 這是一生的功課 (第2版)
| 作者 | 易中天 |
|---|---|
| 出版社 | 時報文化出版企業股份有限公司 |
| 商品描述 | 品人錄: 人真的很難了解, 這是一生的功課 (第2版):品人錄人真的很難瞭解。這是一生的功課。世間一切事物中,人是最有鑑賞價值的。品酒,品茶,品畫,品詩,但如何品人?易 |
| 作者 | 易中天 |
|---|---|
| 出版社 | 時報文化出版企業股份有限公司 |
| 商品描述 | 品人錄: 人真的很難了解, 這是一生的功課 (第2版):品人錄人真的很難瞭解。這是一生的功課。世間一切事物中,人是最有鑑賞價值的。品酒,品茶,品畫,品詩,但如何品人?易 |
內容簡介 品人錄 人真的很難瞭解。這是一生的功課。 世間一切事物中,人是最有鑑賞價值的。 品酒,品茶,品畫,品詩,但如何品人? 易式新旋風.吹動職場品人學 中國富比世五十大名人榜唯一作家 名家 點。頭。推。薦。(按姓氏筆劃排序) 朱維君 聯合報系聯合人力網總經理 李仁芳 政治大學科技管理研究所教授 封德屏 文訊總編輯 高永謀 專欄作家 陳登武 台灣師範大學歷史系副教授 趙義隆 台大國際企業研究所教授 如果說城市是一本打開的書,不同的人有不同的讀法,那麼,人物就是一幅展開的畫,誰都可以鑑賞品評。但是,正如讀城的觀點在於讀,品人的關鍵也在於品。讀,要讀出品位;品,要品出滋味。 易中天在中西文化的研究中,從中國幾千年文化的積澱裡,對這些生活現象進行了系統的研究,從具體到抽象,從抽象到具體,努力挖掘著文化的內核,給予理論的闡述。《品人錄》鉤沉史實,從文化角度品評項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正,獨具隻眼,新穎的評說、生動的文筆將我們帶入一個嶄新的人物內心世界。 同行批評 :作為學者講歷史,不該像周星馳那樣插科打諢! 易中天回應:不能像八股文那樣死板的面對歷史。 易中天長期從事多學科和跨學科研究,於文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等學科均有涉獵。現任廈門大學人文學院教授,博士生導師。 看上面的介紹,會覺得易中天只不過是個普通的大學教授。但在中國網上的百度貼吧裡有個『易中天吧』,易中天的擁躉們可是多到不行吶。2006年,易中天與央視《百家講壇》合作,在電視上講了一年的三國。在《百家講壇》上的歷史上,一個人一講就是一年,這對電視史上來說還是首次經驗。 易中天不是科班出身,不受歷史研究套路的束縛,過去的生活經歷讓他更明白老百姓需要什麼、想看什麼。所以他想用盡可能直白的文字、現場感的表演講歷史。 女孩子嫁人的理想條件 易中天妙語連珠的說史風格,讓他擁有一批忠實的擁躉,更有好事者總結出易中天的精彩語錄,冠以超級教授的名號。易中天在各種文化論壇流傳,他講演時聲情並茂、舉手投足間透出自信,俘虜了無數人的心。女孩還發出了「嫁人就嫁易中天」的口號。 以故事說人物,以人物說歷史 在中國火紅的易中天,最火的「品」系列處處可見盜版猖獗,品字系列甚至出現了《易中天品性感內衣》!近期的易中天關懷農村改革,以學者的身分實地進行採訪,一貫以人物和故事的式呈現。
作者介紹 ■作者簡介易中天易中天一九四七年生,湖南長沙人,一九八一年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究。著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《帝國的惆悵》、《讀城記》、《黃與藍的交響--中西美學比較論》(與鄧曉芒合作)、《漢代風雲人物》等著作。近年撰寫出版了「易中天隨筆體學術著作.中國文化系列」四本書:《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。因在電視臺開講三國歷史而迅速走紅,成為中國人氣最旺的「親民學者」。
產品目錄 目次 名家點頭推薦 推薦文:從《品人錄》看「組織改造」 推薦文:人是最大的謎題 項 羽 一 貴族與流氓 二 項羽的毛病 三 韓信的錯誤 四 劉邦的長處 五 項羽之死 曹 操 一 做能臣,還是做奸雄 二 天才與蠢才 三 寬容與報復 四 幾樁謀殺案 五 無情未必真豪傑 六 可愛的奸雄 武則天 一 這個女人不尋常 二 大尾巴羊 三 血染的皇冠 ?
| 書名 / | 品人錄: 人真的很難了解, 這是一生的功課 (第2版) |
|---|---|
| 作者 / | 易中天 |
| 簡介 / | 品人錄: 人真的很難了解, 這是一生的功課 (第2版):品人錄人真的很難瞭解。這是一生的功課。世間一切事物中,人是最有鑑賞價值的。品酒,品茶,品畫,品詩,但如何品人?易 |
| 出版社 / | 時報文化出版企業股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9789866076312 |
| ISBN10 / | 9866076318 |
| EAN / | 9789866076312 |
| 誠品26碼 / | 2680672993008 |
| 頁數 / | 376 |
| 開數 / | 25K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
內文 : 武則天
這個女人不尋常
武則天其實並不叫「武則天」。她姓武,名曌。曌也就是照,是武則天發明的字,除了用來做她的名字,沒別的用。
其實就連這個名字,也是沒有用的。因為當她有資格發明一個怪字來做自己名字的時候,已沒人敢直呼其名。她自己也用不著。那時,她的自稱已是「朕」。至於「武則天」這個稱呼,在她生前,無論是她自己,還是別人,都沒有用過。「則天」是她被迫移居上陽宮後,兒子中宗李顯給她上的尊號,全稱是「則天大聖皇帝」。武則天臨終前留下遺囑,令去掉帝號,改稱皇后。於是,「則天大聖皇后」便成了她的謚號。之所以叫「則天」,有兩個說法。一說是因為她即皇帝位時,是在洛陽宮的南面正門「則天門」;另說是典出《論語》:「唯天為大,唯堯則之。」所以,「則天」是她的號,不是她的名。不過就連這個稱呼,也被後來的皇帝改了幾回,比如「天后」、「大聖天后」、「聖帝天后」等。開元九年(公元七二一年),著作郎吳兢編撰《則天實錄》,開始使用則天二字概括性地稱呼這位既是皇后又是皇帝的女人,一錘定音,武則天便成了她最通用的稱呼。
這當然也是可以的。古人的稱呼方式很複雜。光是表示尊敬或客氣的,就有好幾種。有稱字的,如李太白(李白);有稱號的,如蘇東坡(蘇軾);有稱官銜的,如杜工部(杜甫);有稱郡望的,如韓昌黎(韓愈);有稱排行的,如白二十二(白居易)。如果是皇帝或皇后,則有謚號(如漢武帝)、廟號(如唐太宗)、徽號(如慈禧)、年號(如雍正)等。還有尊號,但不常用。至於謚號前加姓氏的,於臣則有之,如岳武穆(岳飛);於君則無。君的稱呼方式,是謚號或廟號前加朝代名,如唐明皇(謚號)、宋太祖(廟號)。姓氏加於謚號之前的君主,只有武則天一個。
這當然因為武則天的身分有點不倫不類。說她是皇后吧,她又當過皇帝;說她是皇帝吧,她又沒有廟號。再說她那個武周王朝又不怎麼算數,何況她又是女人。
女人是不能當皇帝的,這是規矩。所以武則天原本不能當皇帝,除非她是唐太宗李世民的兒子。不過即便是李世民的兒子,也未必能當皇帝。李世民一共有十四個兒子,其中長子常山王李承乾、四子魏王李泰、九子晉王李治,都是長孫(音掌孫)皇后所生。長孫皇后是正宮,為人又極賢德,在朝臣中威望很高,李世民對她也是十分敬重的。下一任的皇帝,當然要從她的兒子當中選。承乾是嫡子,又是長子,無論「立子以嫡」,還是「立嫡以長」,他都天經地義地是太子。可惜這位太子,形象不佳(有足疾),表現也不好(瞎胡鬧),後來索性在漢王李元昌和宰相侯君集的煽動下謀反,事敗被廢為庶人,流放黔州(今四川省彭水縣),再也做不成皇帝夢了。
李世民比較看好的是皇四子魏王李泰。李泰比承乾小一歲,相貌