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臺灣文創新論: 臺灣社會的十四項另類文創觀察

作者 彭思舟/ 吳建忠
出版社 秀威資訊科技股份有限公司國家書店松江門市
商品描述 臺灣文創新論: 臺灣社會的十四項另類文創觀察:如果這個世界沒有台灣,全世界有九成八以上的民眾,將買不起手機這樣東西,有五成以上的人,甚至將連電腦長什麼樣子都可能沒

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內容簡介

內容簡介 如果這個世界沒有台灣, 全世界有九成八以上的民眾,將買不起手機這樣東西, 有五成以上的人,甚至將連電腦長什麼樣子都可能沒看過; 台灣,其實什麼都有, 我們台灣人唯一最缺少的東西,就是自信與希望。 本書詳細研究生活週邊的臺灣文創現象,由珍珠奶茶到選舉操作與商品,生活在台灣這塊土地的人,是全世界生病最不用擔心的,因為我們有世界上最便宜、品質最好的全民健保;台灣也是全世界生活最方便的地方,不管你何時何地想買東西,台灣從海拔二○七○公尺的高山,到你家旁邊,都找的到便利商店,事實上,台灣擁有全世界密度最高的便利商店,連日本人都組團來考察;台灣還有好多好多很棒的地方,從現在開始你一定要知道,做一個台灣人,真是值得驕傲,連台灣的媽祖,都比全世界的媽祖還要創新,因為「繞境」這件事情,就是台灣媽祖的創新代表作,因為媽祖每年都要繞境,也帶動了地方經濟的發展,這樣的民俗活動,也影響到媽祖原產地大陸,及國外的媽祖,都開始這樣做,世界因為有台灣,已經變得比本來更好! 本書特色 暢銷書《山寨經濟大革命──模仿為創新之母》、《投資中國需預防的72種經濟犯罪陷阱--投資中國自我保護法律完全手冊》、《兩岸商事法律戰略解碼戰-兩岸智財權實用篇》作者最對臺灣社會與文創產業研究之最新力作。 前言 一個國家的偉大,不在於他的土地面積、武力有多大,而在於那塊土地人民的信仰與價值,一個偉大的國家,是用思想、更好的生活方式去折服別人,而不是用武力去征服別人,英國史上最偉大的首相邱吉爾說,「英國寧願失去一個印度,也不能沒有莎士比亞」;俄國大文豪托爾斯泰也在一九○五年日俄戰爭俄國戰敗後,鼓勵自己國人說,「日本還不算偉大的國家,因為他們還沒有柴可夫斯基」;美國直到二十一世紀初,還是被認為是全球最強大的國家,但美國的富強,其實早在上世紀初,美國人愛迪生發明的留聲機、白熾電燈泡(台灣話叫做「電火球」)在歐洲舉行的萬國博覽會上,做正式展示,開始全面驚豔、影響全人類生活時,上帝就已經預示,美國將會取代當時號稱「日不落國」的英國了。 我們的台灣,以土地與人口而言,在這世界都算是一個小國家,台灣土地面積三萬五千九百一十五平方公里,約佔地球土地面積千分之零點二三;人口約兩千三百萬人,占全世界人口約千分之三點五,但你或許不知道,如果這個世界沒有台灣,全世界有九成八以上的民眾,將買不起手機這樣東西、有五成以上的人,甚至將連電腦長什麼樣子都可能沒看過;你或許不瞭解,台灣的珍珠奶茶,在美國矽谷比星巴克咖啡更時尚、更屌;你一定不知道,台灣KTV文化在全世界解救多少苦悶的上班族,帶給人類的快樂與high的感覺,一點不會比美國職籃NBA遜色;你也一定沒聽過,台灣牛肉麵其實從來都不是源自於中國大陸,它是所有生活、歸屬在台灣的台灣人,不分外省、本省、原住民族群,一起在過去顛沛流離的生活中,創造出來的台灣原創美食記憶。 你或許不會相信,生活在台灣這塊土地的人,是全世界生病最不用擔心的,因為我們有世界上最便宜、品質最好的全民健保;台灣也是全世界生活最方便的地方,不管你何時何地想買東西,台灣從海拔二○七○公尺的高山,到你家旁邊,都找的到便利商店,事實上,台灣擁有全世界密度最高的便利商店,連日本人都組團來考察;台灣還有好多好多很棒的地方,從現在開始你一定要知道,做一個台灣人,真是值得驕傲,連台灣的媽祖,都比全世界的媽祖還要創新,因為「繞境」這件事情,就是台灣媽祖的創新代表作,因為媽祖每年都要繞境,也帶動了地方經濟的發展,這樣的民俗活動,也影響到媽祖原產地大陸,及國外的媽祖,都開始這樣做,世界因為有台灣,已經變得比本來更好! 其實這幾年,存在台灣的社會裡,打開電視、翻開報紙,看到、聽到的壞消息總是比好消息多,社會上似乎總是感受到一股有點沈悶的氣息,這幾年,有人說,台灣是在空轉,但真的是這樣嗎?如果我們願意拋開主流的思考角度、去除知識份子的傲慢,真正走進台灣民間社會去看一看,我們會發現,台灣到處是活力與生機,台灣民眾的表現真的很不錯,也真的非常打拼,我們不但有二十四小時的書店,台灣甚至連寺廟神明都有二十四小時開放不休息的(台北龍山寺),挫折與灰心不應該是台灣人生活的形容詞。 這幾年或許台灣政治在空轉,但台灣民眾並沒有在睡覺,他們所散發出來的努力與成果,已經一點一點影響、改變了世界的臉孔,做為全世界地球村一份子的台灣人,所發揮的創意與生活智慧,的的確確有一步一腳印在積累,並且已經讓這個世界因此變的更美好,讓住在世界其他地方的人們都因此尊敬住在台灣這塊土地的人民。 台灣,其實什麼都有,我們台灣人唯一最缺少的東西,就是自信與希望。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介彭思舟、吳建忠彭思舟 博士 台北海洋技術學院教務長 吳建忠 博士 台北海洋技術學院通識中心助理教授

產品目錄

產品目錄 前言 一、 珍珠奶茶——最能代表台灣柔性國力的飲料 二、 KTV——席捲全世界最有台灣味的娛樂活動 三、 世界電腦代工製造——人類科技文明的幸福推手 四、 台灣牛肉麵——世界麵食界的藍海傳奇 五、 台灣小吃——國際級的味覺大品牌 六、 新電影——國際肯定的台灣精品 七、 台灣個性咖啡店——有一萬兩千家咖啡館與一萬兩千個夢想的島嶼 八、 二十四小時書店——台灣聞名世界的人文空間 九、 台灣便利商店——密度世界No. 1與二十四小時拼搏精神 十、 全民健保——台灣人不怕生病的理由 十一、 台灣布袋戲——最代表台灣的意象 十二、 雲門舞集——既本土又國際化的台灣活文化財 十三、 三月瘋媽祖——媽祖政治學 十四、 民主政治——增值的選舉研究

商品規格

書名 / 臺灣文創新論: 臺灣社會的十四項另類文創觀察
作者 / 彭思舟 吳建忠
簡介 / 臺灣文創新論: 臺灣社會的十四項另類文創觀察:如果這個世界沒有台灣,全世界有九成八以上的民眾,將買不起手機這樣東西,有五成以上的人,甚至將連電腦長什麼樣子都可能沒
出版社 / 秀威資訊科技股份有限公司國家書店松江門市
ISBN13 / 9789862219034
ISBN10 / 9862219033
EAN / 9789862219034
誠品26碼 / 2680663347001
開數 / 25K
級別 /
頁數 / 184
裝訂 / 平裝
語言 / 中文 繁體

試閱文字

產品試閱 : 選舉不僅是候選人人際關係和財力的綜合火拼,同時也是其宣傳造勢招數的展覽舞台。為了討選民歡心,籌集競選經費,最終獲得選票,候選人想方設法推出各種各樣的選舉產品。觀察過台灣選舉的人都知道,選舉過程的一道奇特風景,就是藍、綠陣營都會推出形形色色的Q版造型、選舉吉祥物、紀念品等,一方面為選舉籌款,另一方面為選舉造勢。這些東西,讓民眾覺得政治並不那麼「生人勿近」,也有親切、可愛的一面,能縮小政治人物與群眾之間的距離。

  隨著選舉進入最後倒數階段,藍綠陣營雙方無不卯足了全勁組織動員,影響所及,社會處處充滿商機,「選舉可帶來財富」,這話是一點也不假,單從報章雜誌、電視甚至網路,每天播放的各種競選廣告看來,受惠的行業就包山包海,從廣告公司、公關公司、廣告製片公司到演員等,無不爭相利用選舉賺錢機會,狠狠撈上一筆。

  藍綠界線外顯化,台灣社會的泛政治化,自古已然,於今尤烈。政客逮住他人辮子窮追猛打,官僚面對外界指責,習慣視為敵人「抄家滅族」的鬥爭,連一般行政疏失都作如是攻防與解讀,單純的藝文專業也因而變得複雜不堪。尤其選戰期間集各種政治口水之大成,勝選是唯一目標,「贏者全拿」成為基本戰略與戰術。大部分候選人缺少人文涵養,不注意藝文議題,放任大型看板、旗海與造勢活動「汙染」空間環境,卻又極端留意風水地理,競選總部的方位、格局、顏色與啟用時辰,皆得高人指點,經電視名嘴與江湖術士闡揚,選戰的政治硝煙多了一層神怪色彩。不同的是蔡英文與民進黨運用「三隻小豬」,製造了有助於她的選舉聲勢,不容否認,這是成功而有效果的宣傳活動,這股熱潮甚至炒熱了蔡的選情。

  綠營打出「大豬小豬手牽手,陪同小英選總統」。三隻小豬為紅、綠、藍三色。蔡英文解釋,紅豬代表陽光,綠豬代表溫暖,藍豬則代表包容。三隻小豬,緣自於蔡英文活動中,有小朋友拿著小豬撲滿捐款給蔡英文,此舉引發行政部門對小朋有捐款適法性的討論,這個捐款動作,改為家長,趁勢改為全國性募款與造勢,先發撲滿給民眾,再來回收,民眾有參與感,支持的勢情得到加溫與持續。

監察院關切小朋友捐撲滿,卻引發「三隻小豬」政治獻金風波,成為監察院會焦點話題。監察院表示會要求同仁依法行政,也要考量選舉文化與政治敏感,避免「公親變事主」。每隻小豬身價充其量不過一、二千元,然而聚沙成塔,金額可達數億,更重要的,虛擬的小豬繁殖場凝聚群眾,帶動選舉氣勢,「用自己養大的小豬對抗大野狼」,各種KUSO版的小豬也紛至沓來。

  民進黨宣稱三隻小豬最大的意義,在於選舉文化形塑的過程,但台灣大小選舉的文化內涵與公共景觀,確實亟需改善。相對民進黨聲勢因「豬」而漲,國民黨對這個議題進退失據,先是淡化,繼而訴諸道德,批判三隻小豬扭曲孩童金錢觀,並抨擊在野黨「百萬」塑膠小豬屍體將對環境造成莫大汙染,為了強化指控,不惜替民進黨虛張聲勢?接著又發放總統平安符(福)抗豬,民眾能從總統手上得到平安符,充滿喜樂與珍惜,但個人的歡喜是否會不敵三隻小豬的故事、畫面與群聚效應。

  在民間沸沸揚揚的藍綠兩大陣營的「活動」,以「三隻小豬」、與「平安符」對陣,雙方陣營激起論戰,持平而論,民進黨的三隻小豬,是隨興而起的造勢,未料如野火燎原,帶來張力與募款的效應,而且還在發燒,而平安符用馬英九的光環送出,帶來人氣,殊不知台灣人在那叫天天不應、叫地地不靈的時空背景裡,唯一能夠倚靠的就是這不到一寸見方的「平安香火」,冀望神明能夠給予生存的無形力量,卻也成為選戰焦點。

  而台灣平安福是一個非常有「延展力」的創意概念,相較於日本御守,日文是お守り(おまもり),羅馬拼音為OMAMORI、中文叫做「護身符」,也就是「平安符」的意思。日本的御守相當於台灣的平安符,只是往往有特定的祈求目的;不像台灣的平安符,祈求目的比較沒那麼多元;不過,台灣的平安符是到廟裡燒香求得,日本的御守則是屬廟中販賣性質,很不一樣!甚至熱門時,買御守還要排隊呢!馬總部也將再推出搭配「國旗包」的「學業平安福」,只要到總部或上網購買國旗包,就附贈「學業平安福」。

  「養豬千日,終須一別」,小豬聚集是否像民間剖豬公一樣,取出「腹內」,祭拜天地、叩謝三界,豬肉餽贈親友鄰居?目前看到從專業策展角度,在適當地點、空間結合環境景觀,排列出台灣意象,改變公民對「政治」、「選舉」的刻板印象,讓充滿故事性、傳奇性與趣味性的數十萬隻小豬形成的空間、造型與意象,呈現動人、壯闊的藝術效果。

  三隻小豬形成人民養豬運動,極可能是二○一二年總統大選,甚至台灣選舉史上最成功的造勢活動,超越二○○四「牽手護台灣」運動。追根究柢,這個創意可能是誤打誤撞的集體即興,以及許多路人甲路人乙扮演臨時演員的結果。三隻小豬運動能否表現不同層次的選舉文化,值得觀察。選戰方酣,要求早已暈頭轉向的政黨重視藝文內涵與視覺景觀,未免如同與夏蟲語冰。然而,在選舉文宣與造勢活動的內容、材質與視覺、空間裝置多一點「藝術」與用心,善莫大焉。三隻小豬展現民眾自發性創作潛能的「設計」,也有為城市創意加分的效果。

  談到台灣的選舉文化,牛肉在那裡,一般選民似乎不太會關心,政治人物也苦惱如何讓選民知道牛肉在哪裡,因此,選舉的競選花招和一般商業宣傳手法,如出一轍,民眾或許不察,只是換另外一種宣傳包裝罷了,每每都是樂隊花車法(Band Wagon),製造從眾心態,每個人都這樣做,你應該也這樣做。回顧一下一九九六年以來的選舉商品與文化意象,分述如下。

  一九九六年總統選舉,民進黨遭受了空前的挫折,民進黨的彭明敏大敗給李登輝。為了反省,民進黨領導層走向基層、巡迴舉辦座談、聽取公眾意見。不少年輕人都抱怨,和民進黨人交談,就好像和自己的爺爺奶奶說話一樣,整天糾纏在白色恐怖二二八等沉重的歷史課題上,根本難以叫他們這些新生代產生共鳴。聽了這些意見,民進黨痛定思痛,嘗試告別悲情、重新上路。以往綠營選舉時都依賴悲情和控訴,例如陳定南一九九四年角逐省長時,以「四百年來第一戰」作為號召;相反,陳水扁在同年選台北市長時,卻將「希望的城市,快樂的市民」作為口號,投射出截然不同的政治風格和氣息。

  候選人善用形象美學,而相對於扁陣營的「扁帽一族」,馬陣營成立「驫軍團」,一些青年以走秀的方式展示了產品設計特色和年輕人的活力。馬英九把「驫軍團」的工作交給台灣如是創意行銷公司負責,公司初期以一千多萬元新台幣投資研發生產選舉產品共二十五種,包括自行車、手表、T恤、背包和毛娃娃,價格從五十元至三千五百元不等。二○○二年,八德路上馬英九競選總部(鎮元驫局)等處設有專櫃銷售,市民還可以在雅虎奇摩網站上購買。記者會現場,馬英九親自戴上有原住民圖案的帽子,試騎印有「一路走來,始終如一」的自行車,並為購買產品的市民簽名。與以往競選產品有所不同的是,馬英九表示,驫工坊的運作和競選總部無關,商品收入不會作為競選經費,部分將做公益用。

  二○○四年,泛藍陣營也推出「藍天戰隊」、「同心協力」等系列義賣品,將國民黨主席連戰塑造成「戰哥」,打破連戰以往形象。二○一○年五都選舉,競選台北市長的蘇貞昌,以其競選口號「超越」為名,成立了「超越小鋪」,賣的不是「產品」,而是「商品」;不再以候選人本身當主要訴求,而是用「台北意象」當主題;販售的東西,不再是選舉場上慣有的帽子、T恤,而是近來時下所流行的潮T、個性徽章,或是充滿日系風格的職人圍裙、木製印章等文創商品;店面裝潢也很「文創」,不少觀光客還以為是在賣生活雜貨,結帳時才發現,原來是跟選舉有關。更重要的是,就連販賣方式也翻新,不再像過去在造勢晚會擺攤賣,更不要求大量進貨,而是搞「預購」、推「限量」,還強調全程「台灣製造」,以純商業的行銷手法經營。從「扁帽」到「超越小鋪」,再到「小英商號」,從以往訴求男性、硬底子支持者,到女性、年輕化的軟性訴求,從求量求速度,邁向朝精緻化、潮流化,從濃濃選舉味,到講求設計為主;從擺攤叫賣,到可退換貨、開發票、標明產地,猶如台灣社會近十年來的商品發展、演進過程。

  和幾乎一睜開眼便看見一個民主世界的年輕人相比,我們六年級這代對「選舉」的態度和感受比較複雜,對戒嚴時期有著朦朧的印象,萬年國代退位的記憶也有點模糊,但是,所謂「公民身分」伴隨著國會、地方甚至總統大選產生確實的感受,當我們意識到這一點,台灣已經進入了每一年都有大大小小選舉的時代:滿街的選舉布條、旗幟,及和震耳車聲相抗衡的競選宣傳車,當然還有比夜市還吵鬧的造勢晚會,甚至於還有細膩的「選舉文創產業」,這都已是台灣必要的風景。對此,我們雖時而感到厭煩,但也懷抱著感謝,因為不知道有多少東南亞和中國大陸朋友羨慕我們,並對我們說:「要珍惜」。