八方風雲．性情世界: 陳福成詩集 | 誠品線上

八方風雲．性情世界: 陳福成詩集

內容簡介

內容簡介 有那一天／我就像一首優美的小詩／在星空閃爍?微笑／觀整個宇宙的緣起緣滅／又有那麼一天／我尋覓到另一窗口／隨業新生／是另一翻／八方風雨／性情世界 本書收錄作者近幾年來在海峽兩岸各詩刊、雜誌、報紙所發表的作品，包含表達並紀錄作者文學心路和思索的現代詩，及以獨到眼光品賞海峽兩岸范揚松、莫云、?川、文曉村、台客、子青、莊雲惠、高保國、曾美玲、傅智祥等詩人的專文。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介陳福成陳福成 祖籍大陸四川成都，1952年生於台中。 筆名：古晟、藍天、司馬千；法名：本肇居士 學歷： 陸官44期、三軍大學82班、復興崗政研所畢業 經歷： 野戰部隊各職、台灣大學主任教官、志工、復興電台主講、國安會助理研究員、華夏春秋雜誌社社長、出版社主編。 思想： 以「黃埔人」為職志，以「生長在台灣的中國人」為榮。創作、寫詩，鑽研「中國學」，以貢獻所能和所學為自我實現途徑，以宣揚春秋大義為一生志業。 著作： 包含國防、軍事、戰略、兵法、兩岸關係、領導管理、小說、翻譯、現代詩、大學和高中職學校教科書及人生小品等，數十種。 現行： 空大兼任講師，中國文藝協會理事與會員，中華民國新詩學會會員，台大退聯會、登山會與教授聯誼會會員，台大校園志工，葡萄園詩刊同仁，佛光山台 北教師分會會員，中華戰略學會會員，軍校校友會員，自由作家，兵法講座‧青溪論壇季刊副社長，中國詩歌藝術學會理事、常務理事。

產品目錄

產品目錄 序──那一天 輯一 秋水伊人 詠陽荷 岸的獨白 窗的聯想 靜夜讀妳 抓一把從前的妳 藏妳 一朵油桐花飄落 續油桐花夢 油桐花夢 油桐花 妳的背影 作家 假日樟山寺 陽台上的萬年青 中年感懷（一） 中年感懷（二） 春天 枯蟬 航 浴後 楓葉 輯二 葡萄風情 讀陽荷「飛蛾」感悟 黑夜的真理 台客吟 把感覺找回來 又搞死一個岳飛 無常 詠箸 婚疑擬影 婚變煙雲 詩人 貪官 問鳥 春秋戰場 滅，生 魚，苦 公車站的流浪漢 沉滅之兆 輯三 風風雨雨 孤島眾牲 我們不要去跳河──五月五祭屈原 信念 夢的進化 夢的解析 胎，死腹中 逃離核心後 瓜之頌 皈依 回憶 蓮說 贊麗娟──詠陽台上的薔薇 門 也是真愛 古井 蝗蟲過境 輯四 轉進第三世界 轉進第三世界 到佛光山找佛 讀雪柔，想起她 也許 駱駝 胎毒 妳的影子 人生 矛盾？ 寄夢 荷包蛋 除夕 龜笑鱉無尾 鹹魚翻身 牧牛 輯五 桃李春風一杯酒 桃李春風一杯酒──完形賞評詩人范揚松詩集《尋找青春拼圖》及詩品研析 莫云《推開一扇面海的窗》 賞川《風之翼》──留連於自然花林的仙女 淡淡的懷念，濃濃的愁──我心中的文曉村老師 從春秋的高度提筆──賞析范揚松教授詩集《尋找青春拼圖》 賞析台客、子青、莊雲惠三家詩想對於「葡萄園宗旨」之實踐 讀《陳曉昕抒情詩續集》有感 賞讀高保國父女的兩本詩集──《相信未來》和《相信自己》 曾美玲《午後淡水紅樓小坐》悟甚麼？ 想起四川老鄉作家詩人們──賞讀傅智祥詩集《拾蚌者之歌》

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試閱文字

內文 : 曾美玲《午後淡水紅樓小坐》悟甚麼？ 女詩人曾美玲新詩集《午後淡水紅樓小坐》（秀威、二○○八年七月）出版，葡萄園詩刊各家賞讀佳評如潮。但我比較好奇的是，曾美玲為甚麼午後淡水紅樓小坐？通常「午後」都是「午餐後」，午餐後會想小睡片刻，她不睡坐在那看甚麼？表面上是看海，實際上不是。 人很少「櫻櫻美黛子」坐?看海，多是心中有事（電影、小說情節皆如是），心理寂寞或思索一些人生深刻的問題。如同牛頓「午後蘋果樹下小坐」，思考這世界的許多詭異難解的習題，詩人也是。 首先在曾詩的第一輯向日葵雖用火燄意象彰顯人生之燦爛，卻也「穿越百年孤寂／穿越冷漠人心」。蝸牛「渴望長出／夢的翅膀」，注定要失望的；獨木橋「深深倒映湖水／萬年的寂寞」，吊橋「共飲一宇宙的／蒼涼」，天橋「陪伴?沸騰的鄉愁」。而「秋雨」和「秋之思」是宇宙的秋天，屬於淒清寂寞的季節，人氣意興蕭索，物氣生興蕭條，整體氣氛或意象，均顯落寞瑟縮。 人存在宇宙間雖是獨立個體，卻也有限並受制約的，如兒女、夫妻、倫理、道德、生命、工作……許多框框架架，人人都孤寂又想掙脫孤寂。曾美玲也是，那首〈海鷗〉想超越制約： 有朝一日，我將再度遠行／穿越千頃煙波萬里長空／穿越風雨盡頭生死邊界／化作無牽無掛一抹閒雲／化作無色無形一縷輕煙 所以，人生雖受制於許多框架（含生命的有限性），但非不能超越，曾美玲不是超越了嗎？達到天人合一，老莊境界於焉出現，雖仍孤寂，但在無限時空中穿梭飛翔，不亦樂乎！第二輯是她的旅行心得，旅行也是作家重要的修行功課，所謂「秀才不出門能知天下事」是少數例外（李敖），「知」與「行」亦層次不同。《午後淡水紅樓小坐》這首十九行詩放在第二輯，並無深意，小有含意： 像一艘滿載故事的／船，疲憊停靠／深秋的河岸／匆匆行囊／閒閒掛起／且握一壺茶的／心事，沉默啜飲／鄰近山色 原來詩人有些累了，正好航行到淡水紅樓，小坐片刻，是人生的短暫停留，也是一種休息。但詩人都善於思考，在此小坐仍想到「似理不清的愛憎糾結／解不完的生死謎題／走不出的困惑迷宮」，乾脆看看對岸燈火朵朵綻放，心中也舒坦些。本來，曾美玲年紀「尚青」，未能解開人生所有困惑也是當然。 第三輯「讓我們一起去賞雪吧」是詩人對身處的社會、大地、環境、眾生乃至地球環保的關懷。不能逐一解析，只賞讀一首和「愛台灣」有關的詩，即〈讓我們一起去賞雪吧〉，應是對台灣命運的憂心和解決建議案吧！試讀中段的幾行： 集體命運遙晃不定／代代模糊又鮮明之愛恨／或許，我們會同時滴落／憂思的熱淚 回想四百年前，鄭成功收回台灣本要「反攻大陸」，奈何第二年（明永歷十六年、清康熙元年、一六六二年），成功卒於台灣，此後成功的兒孫分統、獨兩派?爭無休，這種統獨之爭延續近四百年，未來恐仍如是。這就是詩人憂傷的「集體命運遙晃不定／代代模糊又鮮明之愛恨」。如何解脫此種困境？女詩人提案： 讓我們一起去賞雪吧／看那一朵朵舞蹈的雪花／化作一行行祝福的詩句……帶領我們穿越風的空洞謠言 這是一首三十多行的詩，叫現在台灣內部統獨不爭而都放下去賞雪，當然是不可能（雪可賞、爭不停）。扁政府八年腐敗超過清末，貪數十億（可能上看百億），仍有若干挺扁活動，可見其人性理性已完全喪失，這且不表吧！再說下去也傷曾詩之美感。第四輯相對論共有十六首短詩組成，每首以相對布局，舒發對比之美，曾算是能手，亦不多論。且讀最感溫馨、幸福美滿的第五輯「還記得只是昨天的事」。詩友都羨慕她的幸福美滿，獨我認為她並非城堡中的公主那般幸福，她的詩幾以明朗的察覺落寞孤寂漸漸向她靠近，那才是人生最後的真相。 或許當妳們偶然回頭／蒼茫的暮色中懸掛?我倆永遠的牽掛──還記得只是昨天的事── 留在書架上，沒被帶走的／書本與回憶／相互靠近取暖──女兒的房間── 三十多年後／那年菜的芳香／那笑談的往事／依然自記憶的爐灶，暖烘烘地／飄出──午夜飯── 在某個勾起鄉愁與傷感／飄掠寂寥的假日午後／將往事與綠園／深情地追憶──重返綠園── 實況尚多，勿全都揭開了。人到中年，兒女一一出走，父母漸漸老去往生，人終究只剩老身孤獨，來日不多而回憶很多。再者，夫妻結婚數十年後，甚麼感覺全沒了，每天只剩等吃三餐，白頭偕老，這算幸福嗎？很多人說「真殘忍」。而曾美玲年紀尚青，那首寫婚姻生活的〈結婚紀念日〉，夫妻兩口子已然過?機械般生活，浪漫愛情似已遠去。凡此，在愛情至上的浪漫主義者觀之（如台南詩人林宗源），大概只有「不幸」可以名之，故曰：「婚姻是愛情的墳墓」，住在墳墓中快樂的起來嗎？這是不定之論。畢竟一樣米養百樣人，並非每個人都是浪漫主義者，還有務實主義、機會主義……很多，只要覺得快樂無傷他人而能自我實現，都值得全力以赴去追求。對女詩人而言，能經營一方小小家園，讓孩子成長，讓先生穩定工作，讓學生如沐春風，有一點悠閒小坐想心事，用心生活讓作品更深刻感人，若有傳世之作更是今生最大的滿足。想必這是曾美玲最大的「事業版圖」啦！ 女詩人的「事業版圖」在第六輯，〈一位詩人的畫像〉是她的自傳詩，她對自己的作品有一定的信心，「背?不死的詩魂／化作吟唱的青鳥／傾滿腔血淚／獻永生信念／溫暖千千萬萬代／冰封的心」，她對人生有信心有熱情。而〈十字路口〉和〈受傷記〉是人生難免的挫折，〈蠟燭之歌〉正是她的人生觀之寫照。 不論想像力多豐富，理想多高遠，詩人終究要回到現實生活中，上班、下班、煮飯、燒菜的凡人生活。「一遍復一遍／踩?美麗憂傷／永恆的舞步」，正常、平安就是福氣。 不知那位哲學家說過「活?的人都有遺憾」，是吧！人都有些困境或難題，甚或面臨險境。女詩人也有，但她在淡水紅樓小坐片刻，就如牛頓在蘋果樹下的領悟，「乍見對岸燈火，朵朵綻放」。人生旅程說短很短，說長也很長，有時小坐歇腳是必要的，小思故我在就是「小坐」的收穫。 （司馬千之名發表，《葡萄園詩刊》，一八二期，二○○九年夏季號）

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