心的靜修: 不恐懼．不焦慮．不生氣, 沒有煩惱的喜悅人生 | 誠品線上

The Restful Mind-A New Way of Thinking, A New Way of Life

內容簡介

內容簡介 你時常感到快樂和平靜，還是痛苦和焦躁？佛陀說：我們的心裡怎麼想，決定了我們成為什麼樣的人。也就是說，想要轉化心境，首先就要了解「心」。心的靜修可以幫助我們了解自己、轉化心靈，蛻變人生。現代人對「靜心」一詞大多不再陌生。呼吸、靜心、沉思與覺知這些工具並不複雜，卻可以真正改變我們的心境，以全新的角度看待日常生活與人生全局。佛教裡一直有靜修的傳統，因為靜修可以為心靈提供安靜與專注的空間，讓我們學習與探索人生功課。在忙碌的生活裡，也能做心靈的靜修練習，因為不論外在處境如何，我們都要往內探詢、讓自己鬆綁，用敞開的心，一一化解困境。心的靜修不只是盤腿而坐、專注呼吸，感到平靜；而是提升我們的覺知力，當恐懼、焦慮、煩惱等情緒來襲時，能一一發現、傾聽、處理，使心靈變得更彈性與開放，時刻擁抱生命中的豐足與喜悅。這本書就像是為你和你的心提供了某個「靜修」之處。在第一部分，我們首先會了解心智的特性，把焦點轉向內在，重新認識自己。第二部分探討的是心靈的靜修法門，透過呼吸、靜心、沉思與覺知等工具，我們可以不加批判地單純觀察事物，並以覺知取代無止境的分析，讓心智進入平靜與專注的狀態。在第三部分則讓我們練習如何將心的靜修運用到日常生活中。透過覺察日常生活的每個當下，放下所有的「應該、假如、但是和或許」，最終讓心得到自由。只要每日練習靜心並應用，就能時刻活在當下，把已經非常珍貴、值得珍惜的人生，因喜悅而更加閃閃發亮！

各界推薦

各界推薦 「我一直認為靜心是開悟聖者的事。不過，法王的一字一句都可以與我們的日常生活連結。《心的靜修》讓我了解到，只要照著這些智慧的話語，每天一點、一點地練習，很容易就能達致內心的平靜。對此，我衷心感激。」——國際知名導演、演員／楊紫瓊「人生的旅程上，有得有失，『快樂』亦是。常常不知覺花太多的時間，駐足在過去的回憶、仰望對未來的期待，而蒙蔽了活在當下的快樂。這本書教導了我如何抽離負面的情緒、以平靜的心審視各種問題、讓我以積極的態度獲得專屬於自己的快樂境界。我誠心的推薦這本書給任何仍然在尋覓快樂真諦的人們。希望大家都能透過這本書得到身心的平靜、更進一步的體驗真實快樂的意義。」——Live To Love Taiwan宏愛台灣協會理事長、微風廣場行銷設計總監／廖曉喬

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介嘉華多康巴Gyalwa Dokhampa生於1981年，經達賴喇嘛及嘉旺竹巴法王認證為第九世嘉華多康巴，為天龍竹巴傳承重要的精神導師、傳承精神領袖嘉旺竹巴法王所指定的繼承者之一，亦稱「法子」。自2000年開始，嘉華多康巴法王在全世界，包括美國、歐洲、越南、香港、台灣、新加坡與祕魯等地弘法，為傳統佛教注入活潑年輕的觀點，每到越南等地，總有八、九萬人熱烈參與，是當代少見廣受歡迎的年輕一代精神導師。他每年都在尼泊爾與不丹舉辦靜修活動，並在新加坡的佛教與科學座談會中，擔任「培育美好心靈」單元的主講人。 嘉華多康巴法王強調，佛教不是宗教，而是找到快樂的法門。他致力將佛教理念與現代人的生活方式連結，使大眾透過無私與寬厚待人，自利而利他，藉此讓佛教融入現代生活之中。■譯者簡介廖建容中山大學外文研究所畢業，曾在外商公司工作與大學任教，目前專職從事翻譯工作。譯有《大賣場裡的人類學家》、《對手偷不走的優勢》、《你比自己想的更勇敢》、《發現天賦之旅》、《一直在路上》、《慈悲、覺醒、每一天》、《敲醒你的財富能量》等書（以上皆為天下文化出版）。

產品目錄

產品目錄 【序言】【第一章】心智的本質上路前須知的三個觀念焦躁的心從何而來？自我的特性【第二章】心靈的靜修獲得寧靜的工具為什麼要靜心？專注的修持：日常呼吸練習沉思的修持保持平靜的修持：心智就像投影機情緒的智慧放下的藝術回歸當下滋養身體，滋養心靈【第三章】日常覺知透過日常習慣獲得寧靜的心被壓力擊垮時在職場找到寧靜的心仁愛之心就從今天開始獲得寧靜的心的十個方法結語

商品規格

試閱文字

內文 : 心靈的靜修

寧靜的心完全開放、不帶評斷、好奇、充滿生命力、有耐心，而且無懼。寧靜的心在理性與感性之間，取得自然的平衡。我們能把日常事務做好，同時擁有宏觀的視野。我們感到身心和諧，覺得心智與我們合作無間，而非失控忙亂，使我們匆忙、有壓力，什麼事都不確定。當心智處於健康狀態，我們常覺得自己很幸運，而且知道人生的意義。當我們向他人展現善意與慈悲，也將收到溫暖情誼的回饋。
這不表示人生永遠都是順遂的；每個人都會有順利與不順利的時候。但我們能夠以強韌與感恩的心為後盾，面對人生的挑戰與變化。我們會花少一點時間想著他人的評價與看法，並有勇氣檢視自己的為人，以及該如何改進。同時，我們對他人，即使是那些猛踩我們地雷的人，也會少一點的評斷，多一點包容與耐性。我們仍會心情不好，遭遇困境時，仍會憤怒與沮喪，但我們能開始如實看見情緒的本質：它感覺起來非常真實，但並非固定不變，它會來，也會走，所以不必理會。
要擁有寧靜的心，就要安住在心性裡。如此一來，你才可以不受憤怒、忌妒、執著、傲慢與無知影響，進而找到一片肥沃的土壤，種下觀念的種子，做出決定與找到人生方向。你不只要找到這片土壤，還要種下稻苗並勤於除草。你必須細心呵護美好人生的種子，用耐心和仁慈（不論是對自己還是他人）勤於灌溉。讓陽光照耀你的心智與心靈，給自己時間好好休息與呼吸。與你的內在心性和諧共處。
這就是「心靈靜修」的核心觀念。我們都擁有寧靜的心，只不過有時候，恐懼與自我意識蒙住了雙眼，使我們看不見它的存在。因此，花一點時間透過練習（尤其是靜心）了解心智的本質，使它處於和諧狀態，是件非常重要的事。這些練習可讓我們的心智得到應有的休息，正視自己與我們的人生，尋找方法改進自己，造福他人。我們要集中心力之處，不是修正或調整焦躁的心，而是呵護與滋養寧靜的心。
對許多人而言，只要給心智一點休息的時間，就已足夠。讓忙碌不堪的心暫緩停歇片刻，使它能把一切看得更清楚。或是利用這段時間，擴大心靈的視野，培養慈悲心與同理心，即為他人設身處地著想的能力。此外，這也是「放下」的好時機，放下過去受過的傷與怨恨，或慣性的思考模式，並且不再苛求他人。
讓心靈暫獲休息，可使我們不再用無意義的事物打發時間，並透過學習與成長，過有智慧的人生。我們會學習如何靜觀與大自然再度為伴，也會重新找回專注的力量，一次只做一件事，但把它做好，並培養感恩與欣賞的心，重新點燃啟發與動力的火花。我們活在此時此刻的每個體驗之中，不再想著過去，擔心或期待未來。我們開始取得身體的平衡與心靈的和諧。

獲得寧靜的工具
有許多工具可幫助我們訓練心智，得到平和、快樂、良好的感受並找到人生方向。
财 日常呼吸練習
财 感恩靜心
财 沉思改變靜心
财 自我反省靜心
财 保持平靜靜心：心智就像投影器
财 情緒的智慧
财 放下
财 回到當下
财 滋養身體，以滋養心靈

心靈的功課要從身體，尤其是呼吸下手。專注於呼吸幾分鐘，就可讓焦躁的心立刻放鬆。呼吸一旦平穩下來（這比開啟「寧靜的心」的開關容易許多），就可讓心智獲得少許的平靜。專注於呼吸，可讓意識重新關注身體與當下。我們的身體透過這種神奇的方式，能幫助心智找到出路。一開始，我們可以運用呼吸進行想像練習——透過吸氣把正向感覺引入體內，透過呼氣把負面想法或情緒釋出體外。只要每天進行日常呼吸練習幾分鐘，你的壓力很快就會降低，情緒變得愈來愈穩定。
感恩與靜觀、修心要搭配進行，這可為我們開啟美好的一天。感恩是個力量強大的工具，只要想著生命中所有值得感謝的人事物，就可以為自己帶來許多好事，例如更多的愛、寬厚的心、人生動力、啟發與仁慈。靜觀則可確保我們不會執著於那些值得感謝的人事物！這不表示我們不關心這些人事物，只表示我們明白自己無法掌控這一切，還有人生中任何事都可能發生。我們感謝的人事物也可能會改變，所以我們不要試圖去修正任何事，也不把快樂建立某些事物上，期待它永恆不變。
只要開始每天進行日常呼吸練習，以及感恩與靜觀、修心，你立刻會感受到生活中起的變化，並很快察覺它對心智的正向影響。當你以感恩的心展開一天，即使一開始你需要努力尋找值得感謝的人事物（但你很快會驚訝地發現，這些人事物會自動一一浮現），你一整天都會以「杯子半滿」的心態，看待那天發生的每件事。就算突發事件，例如工作上發生危機、或在通勤列車上被人推了一把，打斷了你的平靜，你還是可以選擇讓這些負面反應或情緒浮上心頭，然後從容自在地讓它離開。
然後，我們可靜觀自己是誰，進一步探究心智的本質。我們會反思自己的為人，以及心理與情緒的習性和模式。這並不是在挑自己的「毛病」，或找出自己所有的缺點，而是培養向內觀察的能力，真正地了解與接受自己，使我們真正能夠以積極的態度，走在人生的道路上。
靜觀時，我們同時要學習去質疑多年來為自己貼上的標籤——這些標籤不斷慢慢壓縮我們的視野，造成心境的緊張與侷促。我們要自問：為何永遠以相同方式看待世上的人事物還有自己？這個練習可拓展心智的視野，創造一種開闊的感受，提高我們的耐心、包容力與彈性，這些都是寧靜的心擁有的重要特質。除了開始質疑長久以來的思考模式，我們也要開始探索自己的所有感受，靜思種種情緒的發生，從中學習。
借助上述工具之力，我們得以放下心中的種種雜念，這些雜念把心塞滿，使我們焦躁不安或不快樂，或覺得自己還不夠好、不夠成功。焦躁的心緊抓住所有的想法和不放手，最後終將不堪負荷。抑或是，我們總是因心頭雜事而分心，以致於一天做不了幾件事；我們的心智已無力專注，甚至疲累不堪。過去留下的傷痕與遺憾，使我們看不見當下的一切。我們需要的是，放下加諸在自己與他人身上的，許多僵化的想法與標準。我們需要多一點的包容力。當我們真正放下，或許就能從此開闊天空，展開人生的冒險。
我們的心經常脫離現在，飄到過去或未來。因此，設法讓心思關注當下，有助於增長寧靜的心。這就是日常覺知。舉例來說，當你讀故事書給孩子聽，要把心思放在故事和孩子身上，而不是想著購物清單，或明天該完成的工作。吃東西時，就專注在食物上，細細品嚐每一口滋味。這不代表我們不規劃未來或回想過去，而是每天隨時提醒自己，要活在當下，仔細品味每個體驗。我們會在第三部分，深入探討日常覺知的觀念。把這觀念應用在日常生活中，包括人際互動、如何照顧身體，以及工作中的寧靜心境。
我希望當你聽到「靜修」一詞，不要以為進行心智訓練就必須與世隔絕，或壓抑情緒。事實上，我們是讓心智趁此機會重拾活力，並以嶄新的眼光看待世事，同時給自己一些空間，進行觀察與探索。唯有敞開心靈，才能馴服心中的焦躁。若你想擁有更自在的心境，最好試著了解是什麼打擾了你的平靜，而不是為那些你認為不好的事物沮喪或心生罪惡感。
當我們更了解自己的心智，就會知道區分有益與不利（也就是自然湧現的喜悅與強烈渴求或欲望）之間的界線何在。我們也會開始察覺，倫理道德標準是否成為僵化且挑剔的要求——當任何人（包括我們自己）不符合某些標準時，就引發我們的不快。我們甚至可以透過身體的反應，提高對情緒的覺知力，例如，藉由呼吸方式的變化，察覺自己是否陷入驚慌或沮喪的情緒；或因為全身開始發熱，知道難堪的感受或暴怒即將湧現。

為什麼要靜心？
一如造箭者削木製作筆直的箭，上師會導正偏離正道的思緒。——佛陀

有趣的一件事是，當我們內心焦躁，然而一整天裡卻抽不出幾分鐘的時間，安靜坐著，沉澱思緒。我們聽人說過靜心的好處，但總有其他事要忙。我們可能倒杯紅酒，癱在沙發上，坐在電視機前不斷轉台，直到精疲力竭上床就寢——此舉或許可讓我們獲得短暫的休息，其實只是惡性循環的一部分。
要改變舊習慣或養成新習慣並非易事。因此，在開始練習靜心時，參加每週一次的集體靜心，對養成習慣非常有幫助。你可以和自己約定，每天早上或晚上靜心十分鐘。把鬧鐘設定的時間提早十分鐘，你就不必急著出門，而是在那十分鐘好整以暇地專注於呼吸，想想生命中的美好事物。只要一開始這個練習，你立刻可感受到它會對日常生活有正向影響。
佛陀曾說過一個關於「靜心」故事：有一個人被困在河岸邊，面臨極大的危險，而河的另一邊是個安全的地方。但兩岸之間沒有過河的橋，也沒有渡船可搭。於是，這個人找來樹幹、樹葉與蔓藤，製做了木筏。他趴在木筏上，用四肢划水，設法到了對岸，脫離危險。
佛陀問弟子：「如果這個人在渡河後，心想『這個木筏救了我一命，所以我應該背著它繼續前進。』你們覺得如何？」眾弟子都認為這是不智之舉。佛陀再問：「如果這個人心懷感激地把木筏留在岸邊，因為他知道木筏救了自己一命，但一旦到了岸上，它就失去了作用。你們覺得如何？」眾弟子回答，這是明智的想法。佛陀最後做出結論：「我給你們訓示就像是渡河用的木筏，不必緊抓住不放。」
靜心就像木筏，它幫助我們在心智的河流航行，藉此了解自己的心。但當我們達成目的後，就不必再緊抓不放。我們可以透過靜心探索心智，使自己不至於迷失在紛亂的思緒中。最後，我們也無須一直把靜心的結果放在心上，而是留在河岸邊。
佛陀也說，不要費力掙扎，也不要延誤渡河的時機。假如你真的希望讓自己的心變得更平靜，就該立刻採取行動。只要順著河流走，很快就會到達對岸。你應先讓心中所有的思緒全部浮現；某些念頭或情緒或許會令你感到羞愧，但一段時間過去，你會發現，放下自我意識之後，羞愧、評斷或偏執就沒有存在的必要了——你再也不需要緊抓住那些痛苦或不安的思緒，而可以看著它們，然後讓它們離開。
現代人對「靜心」一詞大多不再陌生。許多人也會談論「覺知」，這個觀念有助於揭開靜心的神祕面紗。誠然，你可以認為靜心就是盤腿而坐，專注於呼吸，讓心情平靜下來。我稍後會再詳細說明這種靜心方式，以及這種方法為何對我們有幫助。但我還想談談更廣義的靜心，它與日常覺知有密切的關係。覺知就是把心思完全放在當下。這指的不是淨空你的心——這是最困難的境界，即使一輩子修行的人，也難以辦到。它指的是開發覺知內心活動的能力，專注留意當下的片刻。讓自己意識到心中有哪些情緒浮現，培養觀察這些情緒的能力，而不被情緒淹沒或吞噬：當你察覺憤怒湧現時，你可以決定要緊抓住這個憤怒情緒，還是看著它，在心中將它推翻，然後任它消失。
靜心無法幫助我們變成「更好的人」，而是幫助我們更加了解自己，無論是內在與外在。透過這個練習，我們和自己的相處會愈來愈自在，思緒不再失控，定靜下來，我們也不再需要逃避面對自己。然後，我們可能開始注意到，某些短暫靜止的片刻會自然地出現；我們的心在日常對話與閒談之間，會得到片刻寧靜。此時，我們得以與自己的心性相會。當我們的覺知力增強，就能在這些時刻——當感受到徹底的放鬆或滿足、全然專注或順著生命之流前進、純粹的愛與慈悲出現時，立刻察覺。我們的心清澈如水，喧囂雜念消失無蹤。
但靜心練習並非只為了明澈與平靜。當我們對慈悲與愛這類正向感受，變得更加敏銳時，同時也會有多一點的時間面對負面的情緒，包括憤怒與忌妒。我們學會與情緒共處，而不再逃避它或將它埋藏。舉例來說，若你習慣逃避衝突場面，原因可能不是你擔心或不高興，而是你害怕起衝突的後果，於是寧可撫平裂痕，當作沒事。但若你不花時間處理情緒，包括看似負面的惱火、失望或憤怒，它們就會變得愈來愈強悍，並播下苦惱與不安的種子。令人不舒服的念頭與情緒，可能在靜心時湧現。經過多次練習，你就能夠以仁慈之心面對這些情緒，傾聽它的聲音，了解它，然後將它放下。
靜心可使我們看見並思索前述的「三個觀念」。了解快樂或苦惱的源頭後，我們就能一步步播下快樂的種子，並悉心照料培育。我們可透過感恩靜心，達到這個目的。假如你只能從這本書帶走一個觀念，我希望你能學會感恩靜心。我們也能透過它去思考自己無力控制的事物，去學習如何回應，溫柔地克服所有阻礙。我們還能靜思人生的變化與無常。慢慢的，我們就能鬆開未知狀況與恐懼之間的連結。學會面對恐懼、學會放下，逐漸減輕心中的負擔。
呼吸靜心可降低壓力，其效果已獲得證實。因此，如果需要減輕壓力，我建議你每天早晨進行呼吸靜心，這對心智健康與壓力紓解非常有助益。若想更進一步面對情緒慣性模式，那麼沉思靜心可提供一面明鏡，幫助你以平靜的心，清楚看見自己的內心。透過這些方法，你就能開始慢慢改變看待世事的方法，以及生活方式。