保生大帝藥籤再解 | 誠品線上

保生大帝藥籤再解

內容簡介

內容簡介 優良的傳統文化必須加以保存、研究及發揮。這是詮解此書的起心動念！ 藥籤常能治龍麟虎口，亦能藥到春回，乃至旋乾轉坎。此乃先人上千年的智慧結晶與民間傳統信仰的結合，融合醫療、食療、信仰三大主軸，真實反應先人從身體到心靈的完善醫療方式。 本書五大主軸： 1. 藥籤的歷史沿革 2. 醫理、養身、治療的探討 3. 方劑的出處 4. 藥物的考證 5. 現代的臨床運用（古方今用） 藥籤，是彙集醫療智慧以及無數臨床經驗的寶庫，是值得傳承、保護、研究的人類文化資產。也是傳統信仰和現代中醫的橋樑。

各界推薦

各界推薦 名人推薦 ★高國欽醫師夫人 賴美蓁女士 在藥籤的領域，高醫師的用心與努力，無人能出其左右，我以純真的心，全心的支持，無怨的守候陪伴高醫師完成心願。 ★柯富揚 醫師 總統府國策顧問、行政院政務顧問 中醫師公會全國聯合會理事長 醫病還要醫心，藥籤文化帶來的精神依靠與心靈撫慰，具有難以替代的地位。我們要善加利用當前的醫藥體系，才不辜負保生大帝護國佑民的美意。 ★陳旺全 醫師 中華民國中醫師公會全國聯合會名譽理事長 義守大學學士後中醫學系講座教授 藥籤以傳統中醫藥為基礎，不僅是信仰的傳承，更是臺灣醫藥沿革史的一部分，具有極高的學術研究價值。 ★林永農 醫師 行政院政務顧問 中醫師公會全國聯合會第六、七屆理事長 高醫師診務繁忙，仍四處探索藥籤，尋找藥籤治病之精髓，一一的收集驗證，然後再編輯成書，相信這是一本有根據的好書。 ★吳材炫 醫師 中醫門診醫療服務審查執行會 南區分會主任委員 這是一部集古今方劑大成的醫藥書，資料豐碩，值得鼎力推薦的臨床指引。 ★蔡宗憙 醫師 中醫師全國聯合會第十一屆監事長 臺南市中醫師公會第廿四、廿五屆理事長 從古迄今，藥籤之簡，其意之深，實難登其堂，窺究其玄奧之處。高醫師以一己之力，日以繼夜，共耗時約八年，方大功完成，可謂前無古人之壯舉！ ★蘇守毅 醫師 臺南市中醫師公會理事長 保生大帝的藥籤不單紙張和文字組成之宗教文物，實際上也反映著宗教與醫療結合的文化傳承。這部嶄新形象與專業訴求的官廟藥籤，足為我輩中醫的典範。 ★黃定鼎 教授 國立成功大學生物學系退休教授 曾任國立成功大學主任秘書、教育部顧問室顧問 藥籤醫療是結合民間信仰及歷代醫家處方的一種獨特醫療方式，高醫師以臨床經驗結合藥籤，逐一對每首藥籤加以考據、整理、註解、編整，可說是嘔心瀝血的醫學鉅作。 ★蔡叔翹 教授 高雄科技大學博雅教育中心 當中醫專業與藥籤文化相遇，看見了信願行證的傳承與感動！ ★黃重嘉 老師 前國立臺南一中二部主任 科學進步對病理觀念及藥草成分的瞭解日新月異，高醫師以醫者之仁心為傳統藥籤注入新元素，期望能有益來者。 ★莊孝武 執行副總 莊松榮製藥廠有限公司 高醫師好學不倦、博覽群書、鑽研醫理。五年前出第一版藥籤後，為精益求精，將更好的資訊分享給大眾，終於有第二版的問世。 祝賀高醫師能為社會有更大貢獻！

作者介紹

作者介紹 高國欽 醫師現任： ◎高瑭中醫聯合診所 院長經歷： ◎ 中醫師公會全國聯合會理監事 ◎ 臺南市中醫師公會第廿六屆副理事長學歷： ◎ 廣州中醫藥大學醫學博士 ◎ 臺中中國醫藥大學學士後中醫學系 ◎ 國立成功大學生物系 ◎ 省立臺南一中

產品目錄

產品目錄 ◆ 第二版再序 ◆ 第一版自序 ◆ 推薦序 ◆ 作者介紹 ◆ 保生大帝藥籤沿革圖 ◆ 藥籤目錄 ◆ 內科 ◆ 增補內科 ◆ 兒科 ◆ 眼科 ◆ 外科 ◆ 參考書目

商品規格

試閱文字

推薦序 : 賴 序

純真的心聲！心的支持，無怨的守候！

夜深人靜，大地已經熟睡。大同路上三樓微弱的燈光卻依然亮著，我知道你仍在振筆寫文章。當你告訴我你要幫保生大帝寫藥籤的時候，我心想：藥籤？那個迷信又不合時宜的古老文化？現在都甚麼時代了？你是受科學教育的人，寫那個做甚麼呢？

可是，你知道，我一直都是在幕後默默支持你的人。只要你跟我說你想做的事，我都會全心支持你。所以，我只是心裡嘀咕著：或許你只是一時興起，很快就會打退堂鼓了……。

那是二○一四年的夏天。後來你告訴我你決定放棄，因為你寫不出來……雖然我心裡鬆了一口氣；但是看到你沮喪的表情，不知道為甚麼，我也跟著落寞起來……隔了一年，你又開始寫起藥籤詮解，這次你文思泉湧非常的順利。

有人問我：「你的診數那麼多，病患又那麼多，哪來的時間寫藥籤？」其實他們都不知道，我的丈夫不但診數多，患者多，而且是一個盡職的好醫師。我常常看你下了班還在忙著打電話給中、西醫的醫師討論今天某個病患的狀況，不然就是親自打電話給患者，詢問吃藥後的反應……或者是埋頭在一堆高到把你完全遮住的書籍中找資料。你常常忙得忘了休息，忘了吃飯，往往上診時間到了，又匆匆忙忙地回到診間看診，然後下診後，夜深人靜，你獨自一人在三樓你的辦公室裡孤獨的，一個字一個字的把藥籤詮解刻在紙上。就這樣，經過一千多個日子，在二○一七年的立夏前後，這本書完成了！我看著八百多頁的原稿，白紙黑字是你一筆一畫慢慢寫出來的。

親愛的，我為你感到驕傲，也對你刮目相看。這段期間，我陪你走過來，我看著你因為解不開藥名之謎垂頭喪氣，也和你分享找到某味藥的身分的喜悅。我從一開始的藥籤是迷信，不合時宜到體會祖先智慧的博大精深……。

就這樣，打字、印刷裝訂成冊、封面設計、甚至到行銷、募款你都親力親為。我陪著你，經歷這段辛苦但是又甘甜的過程。當整本書完整呈現，厚實有質感的躺在書桌上時，我們相擁安靜的欣賞它的內涵。那時候的感動至今仍令我激動不已。

發表會在興濟宮的安排下熱鬧展開，我們的親朋好友和對藥籤有興趣的學者們，把會場擠得水洩不通，就這樣，這本書的詮解就此畫下完美休止符了嗎？我總覺得有點不足，所以跟你建議：我們來開一個「藥籤的FB｣，寫一些時事有關的文章。我當初的想法是：藥籤的詮解在此畫下一個休止符太可惜了，我們要想辦法讓藥籤的靈魂活起來……。

就這樣，興濟宮保生大帝詮解的FB就此誕生！

現在你延續寫藥籤的精神完成這本《保生大帝藥籤再解》，內容更加的完整。在藥籤的這個領域我可以自負的說除了你──因為你的用心，你的努力──無人能出其左右。

親愛的，你一直想要為中醫盡點心意，你已經做到了！我相信這本書經得起千錘百鍊。

辛苦你了！  

高國欽醫師夫人
賴美蓁 謹識


柯 序

臺灣宮廟不僅是本土民眾的信仰中心，更是臺灣人民精神與心靈的重要支柱，在淵源流長的歷史傳承遞嬗中，臺灣宮廟累積豐厚且珍貴的文化底蘊，幾乎有宮廟座落的地方，就會發展出具當地特色的生活中心，舉凡各種經濟、教育、交通、文化等領域，皆是以此為據點而向外延伸，其中，對於宮廟藥籤的需求，更是早期先民敬天法祖、堅忍勤奮的精神體現！

臺灣藥籤早在清代即已盛行，當時醫療資源匱乏，瘴癘之氣嚴重，瘟疫疾病猖獗，自大陸遷移寶島的祖先們，面對攸關生存的嚴苛挑戰，只能向主掌醫藥健康的神祇們，尋求解除病痛的一線生機，而其常見方式則由各地領袖邀請熟悉藥理的郎中，依不同疾病科別，調配出幾款常用的中藥處方，再讓信眾到宮廟擲筊索取後，赴中藥房配藥服用。若以今日的醫藥專業檢視藥籤內容，雖然不少屬於養生補氣的藥方，無法與當前的正規醫療體系相比。但在缺乏醫療可近性的年代，編輯者學養俱佳，所選藥籤，多為知名藥書所載，時疾所需。藥籤的存在確實具有安定人心的作用，亦是鼓勵人心勇敢面對困境挑戰的堅實力量。

現今中、西醫療發達普及，民眾就醫用藥有了更專業的體系、更先進的途徑，以及更經濟的安排，尋求宮廟藥籤的盛況已不復見；但最佳的醫療效果，除了醫病還要醫心，藥籤文化帶來的精神依靠與心靈撫慰，具有難以替代的地位，而富揚更加深信，當前我們能夠擁有如此先進的醫療環境，正是「保生大帝」基於慈悲善心，體察百姓病苦，所賦予我們的生命奇蹟。因此，我們除了要銘記藥籤曾給予人民的心靈平靜，更要遵循法制，善加利用當前的醫藥體系，才不會辜負「保生大帝」護國佑民的美意。

《保生大帝藥籤詮解》在數年前甫一發行，即受到各界的高度肯定與讚揚，富揚特此感謝著作者高國欽院長為了讓寶書更加盡善盡美，於百忙中補充改版，對臺灣文化傳承奠定舉足輕重的價值，內心除了感恩還是感恩，爰此，特為鄭重推薦！

總統府國策顧問、行政院政務顧問
中醫師公會全國聯合會理事長
柯富揚 謹識


陳 序

「擲筊」是臺灣民間信仰中，人與神明間最直接的溝通方式，特別是在早年欠缺醫療資源、且充斥瘴癘、瘟疫盛行的年代，祖先只能在有限的醫學知識裡，揉合各類中藥保健方，並透過祈求神明指示等方式，期以尋得疾病解藥，這就是所謂的「藥籤文化」。

藥籤早在中國大陸閩南一帶盛行，後在臺灣落地生根、蓬勃發展，最終成為兼具宗教信仰與心靈寄託的文化資產；觀諸藥籤的處方組成，大多是簡單、溫和且劑量略低的中藥方，求籤者因對信仰的虔誠，常感「療效十足」。
宮廟「運籤」用以卜人吉凶；「藥籤」供人求神治病，而各種藥籤都以傳統中醫藥為基礎，並區分大人科、小兒科、婦科、眼科…等等，負責撰寫藥籤者，除了需要具備基本的中草藥知識外，多半會參考中醫書籍的「經方」、以及當地中藥房常用的「驗方」，並依照在地常見的疾病類型，寫出符合當地住民需求的藥籤，其不僅是信仰的傳承，更是臺灣醫藥沿革史的一部分，具有極高的學術研究價值。

旺全感恩「保生大帝」的庇佑，使臺灣的醫療體系飛速進步，如今已是名列全球前茅的優等生，這是神明給予臺灣人民的恩澤，我們不僅要感激珍惜，更要依循正當的醫療管道，選擇合格的醫師求診用藥；然而，醫病也要醫心，病痛期間的「心」苦，是醫療體系不易撫慰的天花板，此時，透過向「保生大帝」祈求健康，並奉行神明行善積德的旨意，深信我們都能常保安康！

《保生大帝藥籤詮解》自二○一七年出版，迄今已逾五年，摯友高國欽院長為了讓藥籤的更新與補遺愈加完整，不辭辛勞，歷經一年半的修正與補充，並將該書架構分為內科、兒科、眼科、外科、增補等篇章，同時更名為《天玥‧保生大帝藥籤再解》，為臺灣文化傳承做出巨大貢獻，令人敬佩，爰鄭重推薦！

中華民國中醫師公會全國聯合會名譽理事長
義守大學學士後中醫學系講座教授　
陳旺全 謹識

試閱文字

自序 : 填補中醫藥籤歷史發展的空白，焚膏繼晷！

傳統文化必須加以保存和發揚。祖先的智慧也不應該被漠視。在醫療資源不足的年代，藥籤確實擔負起照顧我們祖先健康的任務，而使得民族血脈得以繁衍延續。這是不容否認的事實。是以，第一版花了近四年的時間，於診餘之暇日夜讀書查檢和筆耕，欲窮極一己之力探究藥籤的內涵以及其中的醫理。

自從進入這個領域並深入研究之後，赫然發現大部分的藥籤都是師出有名，來自於名家、名書，而非憑空的杜撰。而幾千年來，人們服用中藥，更是驗證說明了，有效的方劑以及藥籤，為什麼可以源遠流傳下來的原因了。

祀典興濟宮，是古時候的官廟，所以保存的藥籤也是最為完善。其藥籤，分為內科（120首），兒科（60首），眼科（90首）以及外科（60首），總共330首。值得一提的是，在保生大帝的同意以及指引下，新增補30首藥籤，以彌補近百年以來藥籤的斷層。而這新增補的30首藥籤，均是針對文明病、亞健康、瘟疫⋯⋯的藥籤。確實彌補了因社會演進而造成傳統藥籤的不足。所以，此書是由傳統的330首，加上新增補的30首，共360首所組成。

本書自二○一七年發表以來，已有五年的時間。期間，受到各界的指正與支持，受益良多。是以花了一年半的時間重新校正與補充，於二○二二年重新再版，期許內容更符合普羅大眾的需求：1.醫理的探討 2.藥物的考證（如：舟頭、紅辰膠、順酒陶土⋯⋯）3.方劑的出處（如：眼科）4.藥籤的歷史沿革圖 5.現代的臨床運用（古方今用）。期許，這不僅是一本醫書，也是一本佐證中醫藥發展史的書籍。

最後，感謝父母親的栽培；太太賴美蓁女士的鼓勵和對於家務、診務的付出，讓我得以安心的寫書；弟弟、弟媳（高郁富、蕭茜華）代我侍奉高齡的父母親；侯秀妃女士的編輯團隊執行編排工作；值得一提的是，新書《天玥‧保生大帝藥籤再解》的書名，乃由潘青林教授所提供。「天玥」乃天珠也。此字辭出於北宋《廣韻》、《集韻》，所謂上蒼賜予有德聖皇帝的神珠。藥籤是古代救急扶傷的經驗結晶。期許，本書也是上蒼賜予世人的寶物神珠。故以之並列為新版之書名！


高國欽 謹識
筆於二○二一年十月十一日 子時

最佳賣點

最佳賣點 : 本書五大主軸：

1. 藥籤的歷史沿革

2. 醫理、養身、治療的探討

3. 方劑的出處

4. 藥物的考證

5. 現代的臨床運用（古方今用）