這就是孟子 (第2版) | 誠品線上

這就是孟子 (第2版)

內容簡介

內容簡介 ◎仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術！孟子的治國之道當中，豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。孟子與孔子並稱中華「雙聖」，不管在做人還是在治國之道上，都極力推行「仁政」。他認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。◎ 他只有一個單純的想法——不許，人間，見不平！孟子嚴厲批判戰國中期的社會不公平，他把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，象徵人類認識的深化，對於現代管理也具有非常重要的意義。◎ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《孟子》！人才是公司的核心，把人才用在可以發揮特長的地方，就是對人才最好的發掘和激勵。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《孟子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《孟子》最重要的一篇——〈梁惠王〉，使讀者徹底領悟孟子的哲學思想和管理智慧！

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介秦榆自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。

產品目錄

產品目錄 前言第一章：中華民族的亞聖孟子其人仁者無敵：孟子的人生哲學孟子的「大丈夫」精神儒家的奠基者——孟子「亞聖」孟子與「至聖」孔子思想比較孟子——民主思想的先驅第二章：領導者的自我修煉君子之德，風也；小人之德，草也善養吾浩然之氣人病捨其田而芸人之田是不為也，非不能也人有不為也，而後可以有為君子深造之以道，欲其自得之也請損之，月攘一雞，以待來年，然後已如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？聖人，與我同類者第三章：現代企業的人本管理民為貴，社稷次之，君為輕仁者無敵得其民，斯得天下矣樂民之樂者，民亦樂其樂君之視臣如手足，則臣視君如腹心出乎爾者，反乎爾者也王如好貨，與百姓同之君子可欺以其方，難罔以非其道自以為是，而不可與入堯舜之道聞誅一夫紂矣，未聞弒君也第四章：以德服人的領導藝術以德服人者，中心悅而誠服也敬人者，人恆敬之君子以仁存心，以禮存心君子不亮，惡乎執？國人皆曰賢，然後察之惻隱之心，人皆有之國人皆曰不可，然後察之君有過則諫人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣滕更之在門也，若在所禮，而不答，何也？第五章：孟子的用人之道尊德樂道，不如是不足與有為也貴德而尊士國君進賢，如不得已，將使卑踰尊尊賢使能，俊傑在位好臣其所教，而不好臣其所受教源泉混混，不捨晝夜，盈科而後進為其賊道也，舉一而廢百也賊仁者謂之「賊」，賊義者謂之「殘」第六章：打造無敵團隊天時不如地利，地利不如人和生於憂患而死於安樂也今國家閒暇，及是時般樂怠敖唯仁者宜在高位失其民者，失其心也家必自毀，而後人毀之入以事其父兄，出以事其長上中也養不中，才也養不才夫物之不齊，物之情也第七章：沒有規矩，不成方圓上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣上無道揆也，下無法守也食之以時，用之以禮，財不可勝用也勞心者治人，勞力者治於人善政得民財，善教得民心我無官守，我無言責也第八章：現代企業創新管理嫂溺，援之以手者，權也彼一時，此一時也盡信書，則不如無書大人者，言不必信，行不必果，唯義所在簞食壺漿以迎王師，豈有它哉？避水火也予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣前日之不受是，則今日之受非也第九章：抓住機會，主動出擊雖有智慧，不如乘勢學而詳說之，將以反說約也吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽知者無不知也，當務之為急夫環而攻之，必得天時者矣附錄：《孟子‧梁惠王》

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