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圖解壇經

內容簡介

內容簡介 ◎第一本全面介紹壇經常識、讀經方法、解經的好書。◎最有系統化的佛經入門讀物，讓你以最輕鬆的方式讀懂壇經。◎300多幅插圖和圖解，圖文並茂地展示禪宗核心，以現代手法詮釋禪宗智慧。◎《壇經》的理論核心是解脫論，它注重解脫與修行實踐的緊密結合，從而一貫主張「不立文字，教外別傳」，它的修行實踐，旨在明心見性，識心自度，不假修習，頓悟成佛。◎《壇經》是由禪宗六祖慧能說、弟子法海集錄的一部經典，是禪宗最重要的著作，佛教中國化的標誌，代表著佛教的革新和禪宗的興起。◎佛經解析：不僅有經文的翻譯，更詳細解讀每句經文，讓你一次通覽壇經精華《六祖壇經》是中國佛教著作唯一被尊稱為「經」者，在禪宗史上被奉為無上之寶典。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介慧明自幼即接觸佛教的薰陶，研究鑽研佛教多年，對於佛學、佛教典籍均有深入的研究，取名慧明，乃因其有智慧光明之意。於經典中，「慧明」一語，更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏，特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻，整理編著出本書，精心挑選了佛教經典進行了精讀，使讀者可以輕鬆讀懂佛經。編著有：《圖解：一次完全讀懂佛經》、《圖解：金剛經》、《圖解：壇經》

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產品目錄 綜述：《壇經》與禪宗——中國式佛教《壇經》是佛教中國化的標誌《壇經》的版本之說《壇經》以佛經的七種立題為依託《壇經》的核心思想《壇經》留下的歷史價值禪宗在傳統文化的重要地位《壇經》對佛教的影響《壇經》對佛教的革新和禪宗的興起叢林制度是禪宗的僧團制度美學藝術下的禪宗思想禪宗對傳統學術的影響禪宗的公案是判定迷誤的準繩慧能對禪宗的貢獻 第一章：禪宗的核心理論：直指人心，見性成佛涅槃是成佛之人的終極目標禪宗的涅槃觀需要證得本心煩惱即菩提是禪宗的最高境界自性是禪宗的核心概念正定三昧是禪宗的修行方法人人皆具佛性，人人皆可成佛佛心即是我心、即是清淨心十八界是眾生本性被蒙蔽的根源「相」是眾生眼中的幻影「我執」是眾生煩惱的根源禪宗的棒喝——開啟智慧的有力武器 第二章：六祖慧能如何成佛：一悟成正果慧能大師說法大梵寺六祖講經，從淨心開始慧能聽《金剛經》而心性大開《金剛經》與《壇經》慧能印證開悟三法印與菩提心人有南北，佛性無南北修行中應該勤拂去心靈的灰塵如何回歸本來清淨的心性薪火相傳，五祖傳授衣缽 六祖在南方的弘法 第三章：回歸本我境界的前提：懺悔皈依將生活與修行融合貫通：一行三昧將世間一切相融為一相：一相三昧專注一境，心緒平靜即為禪定佛的三種應化身禪宗的持戒觀：自性五分法身香自性四弘誓願懺悔是一個滌蕩心靈汙穢的過程禪宗的懺悔法門：無相懺悔初入佛門即要皈依自性三寶 第四章：通達無上智慧的法門：自性般若般若是修證佛法的必經之路認識自性才能修得正果摩訶般若波羅蜜的真正內涵修證佛法要做到「知行合一」持戒的最終目的是「淨心」《金剛經》為悟自性般若的必誦經典再次論自性般若眾生根器不同，佛法因人而異禪宗以「無念」作為修行的旨歸佛與眾生之間有區別嗎《無相頌》是慧能對講經的一個總結福德不等同於功德 第五章：禪宗頓悟之道：清淨自心，即可成佛一心不亂即可往生西方極樂世界斷除妄心便現真心 人人都可找到適合自己的成佛之道無念是佛教最根本的解脫程序無相能夠覺悟本體的相禪學的思想：無住為本何謂八顛倒消滅三毒，心性自顯在家修行的居士也可成佛楊衒之是中國禪宗第一居士大乘佛法中著名的維摩詰居士 第六章：慧能開示弟子：漸悟與頓悟南頓北漸根器有利鈍，修持分漸頓眾生頓悟成佛的根本：定慧雙修戒、定、慧三學是徹悟人生真相的般若智慧《法華經》是禪宗思想的一個源頭不立文字、見性成佛最上乘佛法的精義是什麼禪宗機鋒是看不見的智慧對諸法的分類：三科法門相互參照的三十六對法門佛教中道與禪宗中道的對比 第七章：慧能大師入滅前的弘法：自心即是佛慧能學說的三大支柱再次強調禪宗的主旨：自心即是佛自性見真佛世間皆輪迴，自性無生滅慧能大師證得無上佛果禪宗對世尊佛法的傳揚和繼承一花五葉六祖慧能之後的禪宗發展 第八章：禪宗對後世的影響：禪宗的發展覺悟的碰撞之禪宗與文學禪與書法禪意知畫理禪宗裏的飲食觀禪學與茶道禪武同源禪宗在日本的繼承與發展 第九章：判定迷誤的準繩：禪宗公案講禪話，聽禪音，做禪事，用禪心一指彈放下一切皆禪育才有道不復再畫乞丐與禪公雞與蟲兒禪門的教育特色生活的局面百年一夢

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