石堆中發芽的人類學家 | 誠品線上

石堆中發芽的人類學家

內容簡介

內容簡介 拍攝《阿美嘻哈》的人類學家futuru，在以紀錄片保存阿美族生活文化之外，也以文字記錄他與都蘭的結緣故事，以及天生樂觀的阿美族人，如何恣意地在傳統與現代的矛盾中協調出創造力與活力。 一個誤打誤撞闖入都蘭阿美族生活圈的客家年輕人，他有個阿美族的名字叫Futuru，字面上的意思是「睪丸」，引伸的意思是「真正的男人」。這個真正的男人，和他的一群都蘭兄弟們，在都蘭感受變動中的「蘭調節奏」，經歷許多的「第一次」：第一次在年祭的海祭活動中下海，卻被水母電得遍體鱗傷；第一次硬撐著跳完舉花傘插番刀的kulakur舞後，腳抽筋；第一次拿魚叉刺魚，卻只叉到一隻有刺的小河豚……雖然出糗不斷，卻在汗水與淚水中茁壯，在石堆滿佈中努力冒出新芽。 「我選擇用最簡單的方式來書寫這個真實故事，希望能讓讀者像讀一本小說般地，透過輕鬆的閱讀，理解都蘭阿美族人生活的部分面向。對於我來說，人類學，不僅僅是一門探索人類社會與文化知識的學問，更是一種生活的方式。透過這些文字的描述，希望讀者能夠獲得一些關於阿美族社會與文化的知識之外，也隨著我的眼睛與感受，一同領略這個以石堆命名的阿美族聚落中馬嘎巴嗨（阿美語中的漂亮、美麗、亮麗之意）的人、事、物。」－－蔡政良

各界推薦

各界推薦 「這本書記錄的其實是Futuru以一顆誠摯和謙虛的心，努力學習成為阿美族真正男人的歷程。從都蘭（A’tolan，石堆之意）萌芽的『人類學家』則是副產品，是人類學界意外的收穫。他所選擇的田野早就成為他另一個家，並在不知不覺中實踐著人類學所標榜的文化參與、學習、理解、尊重與詮釋。」－－中央研究院民族學研究所研究員、民族誌影片工作者／胡台麗

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介蔡政良（futuru）1971年生，個人認同流動於新竹客家人與台東阿美人之間，生活方式如同在寫作一般，一連串的逗號、頓號、驚嘆號與問號勾連起他的文章。喜歡旅行、電影、閱讀與各種戶外活動，興致來時也喜歡作菜。帶著點放蕩不羈的形象與行事風格，許多朋友皆稱其為瘋子。曾為河左岸劇團成員與科學園區半導體公司訓練副理，現為國立清華大學人類學研究所博士候選人，以及民族誌影片工作者。紀錄片作品包含《回來是土地肥沃的開始》（2001年）、《阿美嘻哈》（2005年）等，目前正在拍攝《從新幾內亞到台北》紀錄片。

產品目錄

產品目錄 目次 推薦序 真正男人Futuru的成長記錄／胡台麗 自 序 馬嘎巴嗨的石堆 1.臉上掛著得意的微笑出發 2.初見都蘭 3.天真的計畫 4.聽故事的瘋狂旅程 5.拉千禧序曲 6.拉中橋獨立了 7.我是攝影組的 8.新的「部落的美麗」誕生 9.在石頭堆中發芽 後記 附件一 都蘭部落簡介 附件二 拉中橋大事記（1992～2008）

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試閱文字

內文 : 1.臉上掛著得意的微笑出發

（三）
告別鳳林張家的阿婆之後，胃裡裝著搖來滾去的綠豆湯，踏上我的鐵馬，在右邊中央山脈、左邊海岸山脈的簇擁下，繼續沿著台9線公路向南騎去。縱谷的夏天，其實還蠻涼爽的，尤其我又帶著一頂誇張的大斗笠，至少我的臉還能有遮陰的保護。
騎著騎著，我想起1990年，高中畢業大學聯考完後的第三天，就和國中同學蕭狗與高中同學彭國強，騎著自行車從新竹出發，依序從北、東、南方向，繞台灣一圈。那個時候，我們三個都還算是熱血青年，自從國中畢業那一年，報章雜誌大量報導台灣第一位騎單車環遊世界的胡榮華，以及他的事蹟開始，高中三年中，我們時時刻刻都在計畫，一旦大學聯考考完就要出發的豪情計畫。事實上，我們也做到了。當時，我們總共花了十二天的時間繞台灣一圈（嚴格說起來應該是十一天，因為其中有一天，我們在墾丁與海浪以及觸目皆不認識、也不敢上前搭訕的辣妹在一起）。
之所以會在縱谷往南騎的時候想起當年的單車少年三人組，其實跟太陽有關。當年我們三人騎著那時候最流行的彎把自由車比賽型單車，繞過宜蘭後，進入台灣的東部地區。夏天騎自行車其實是個嚴酷的考驗，尤其當年我們選擇認為風光比較好的海岸公路前進。當時計畫是每天早一點開始騎，等到11點之後，騎到何處就在哪裡休息，下午3點左右再繼續往既定的目標前進。可是，我們卻發現，再怎麼早起，東部的太陽還是比我們更早就起床。因此，在東部騎車的過程中，我們互相發現，三個人越來越像布袋戲裡的黑白郎君，或是紅白郎君。因為，三個人都很清楚地在身體的左半邊，烙上一片被太陽曬的通紅色；而另外一邊，則比較好運，有左邊的好兄弟幫忙頂著，維持著當初為了考大學，長期用功讀書所導致的蒼白色。相反地，當我們繞過南迴公路，進入台灣的西部後，換成右邊的身子罩左邊的身體，紅白郎君才慢慢變成咖啡郎君（因為已經由紅色轉成咖啡色了）。當時的我燙著一頭由我舅媽幫我電的最新款式髮型，一頭捲髮加上黑黑的膚色，自以為帥氣的我，當年夏天卻追不到半個女孩與我作伴。