告別的勇氣: 讓我們談談死亡這件事, 學著與生命說再見
Das letzte Tabu: Über das Sterben reden und den Abschied leben lernen
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內容簡介
人終其一生都背著一只行囊,裡頭乘載我們種種的擔憂與在乎,
當生命走到盡頭,這只行囊就成為後人追憶的憑藉,
如果要為人生最後的一段旅程收拾行囊,你會想打包什麼?
人皆有死,但你可以優雅轉身
不要等到生命的終點,才被迫無奈地說再見!
德國老人集居住宅發起人 ╳ 德國安寧療護學程創辦人
聯手打造一場關於死亡的對話練習,感動百萬讀者的生命之書
長踞《明鏡週刊》排行榜
「你為什麼不讓我好好跟爸爸說再見?這成為我終身的遺憾。」一直以為出車禍的父親只是出遠門的女兒,哭著對媽媽說。
「我死了以後,我希望有人能代替自己陪伴媽媽。」罹患絕症的九歲小女孩跟醫護人員說。
「我喜歡你在我身邊織毛線,這讓我想起我的媽媽。」性格怪異的獨居老人跟年輕志工說。
我們總對死亡避而不談,但死亡仍然會來,並且讓我們措手不及,難以好好跟最親近的人告別,並對自己的死亡感到恐懼。如果可以早一點談論死亡,也許我們就更能承受生老病死,明白死亡是人生必經的旅程,是世代之間的聯繫,更是人生自主的最後機會。
兩位作者是多年至交,皆致力於臨終關懷的推廣,並從中體認到世人對死亡的避而不談,時常造成自身與親友的遺憾,這促使了他們在二○一六年聯袂寫下《告別的勇氣》,除書寫自身經歷親友離開人世的過程,也探討老人集居住宅、安寧緩和醫療、臨終關懷等議題的重要性,呼籲社會需推動更人道的臨終文化。帶領讀者一步步學習如何開口談論「死亡」這件事,希望能藉此學習如何陪伴在臨終者身邊、學習如何陪伴有親友過世的人,以及學習如何面對自己的死亡。
這是一本十分個人的書,引領我們傾聽內在的需求,也是一本充滿社會關懷的書,讓我們學習擁抱有需要的人,甫推出即登上德國各大書籍排行榜,並引發熱烈迴響。
當生命走到盡頭,這只行囊就成為後人追憶的憑藉,
如果要為人生最後的一段旅程收拾行囊,你會想打包什麼?
人皆有死,但你可以優雅轉身
不要等到生命的終點,才被迫無奈地說再見!
德國老人集居住宅發起人 ╳ 德國安寧療護學程創辦人
聯手打造一場關於死亡的對話練習,感動百萬讀者的生命之書
長踞《明鏡週刊》排行榜
「你為什麼不讓我好好跟爸爸說再見?這成為我終身的遺憾。」一直以為出車禍的父親只是出遠門的女兒,哭著對媽媽說。
「我死了以後,我希望有人能代替自己陪伴媽媽。」罹患絕症的九歲小女孩跟醫護人員說。
「我喜歡你在我身邊織毛線,這讓我想起我的媽媽。」性格怪異的獨居老人跟年輕志工說。
我們總對死亡避而不談,但死亡仍然會來,並且讓我們措手不及,難以好好跟最親近的人告別,並對自己的死亡感到恐懼。如果可以早一點談論死亡,也許我們就更能承受生老病死,明白死亡是人生必經的旅程,是世代之間的聯繫,更是人生自主的最後機會。
兩位作者是多年至交,皆致力於臨終關懷的推廣,並從中體認到世人對死亡的避而不談,時常造成自身與親友的遺憾,這促使了他們在二○一六年聯袂寫下《告別的勇氣》,除書寫自身經歷親友離開人世的過程,也探討老人集居住宅、安寧緩和醫療、臨終關懷等議題的重要性,呼籲社會需推動更人道的臨終文化。帶領讀者一步步學習如何開口談論「死亡」這件事,希望能藉此學習如何陪伴在臨終者身邊、學習如何陪伴有親友過世的人,以及學習如何面對自己的死亡。
這是一本十分個人的書,引領我們傾聽內在的需求,也是一本充滿社會關懷的書,讓我們學習擁抱有需要的人,甫推出即登上德國各大書籍排行榜,並引發熱烈迴響。
產品目錄
專文推薦
認真活在當下,自在迎接死亡|陳秀丹
學習活著四道,更勝於臨終四道|趙可式
前言
第一章 聊聊道別的藝術|亨尼・舍夫與安奈莉・凱爾答客問
第二章 面對死亡與體驗生命|安奈莉・凱爾
逃難的回憶—遺留下的瞬間
死亡潛伏在每個角落,但生命卻得繼續
人終有一死,但各不相同
有限的生命—一個不斷學習的過程
為最後的旅程收拾行囊
我們不是獨行俠—在對話中學習臨終
在皮囊之下變老
道別裡的相遇
臨終者自行譜寫最終的旋律
無人能逃的通則
第三章 被壓抑的臨終|亨尼・舍夫
最初的死亡—祖母的臨終
臨終文化在工業化時代裡的崩壞
母親的死
被壓抑的死亡
絕望的後果—從壓抑到安樂死
關鍵問題:我們想要怎樣的臨終?
不能迴避有限性
談論無可避免的事
臨終陪伴
在陪伴中為自己做些什麼
公益始於我們自己
第四章 道別生命是場人生的挑戰|安奈莉・凱爾
學習臥床
生死書,「死的藝術」與「生的藝術」
永恆的問題
在自己的人生中變老與理解變老的藝術
學習活著道別更勝於生存的藝術
尋找能夠拉近距離的一種語言
談就談,可是要談什麼?什麼才是對的問題?
第五章 「製造」臨終|亨尼・舍夫
具體地幫助臨終者
自主的矛盾
擔心淪為負擔
給醫生與患者的保護區
安寧緩和醫療帶來幫助
逃避不是答案—學習負責
第六章 陪在臨終者身邊|安奈莉・凱爾
一切都需要時間—不同的時間經驗
從臨終裡重新學習,什麼叫做當一個人
當死亡進來,視野隨之打開
對於道別生命的恐懼及後果
「我不要單獨離去」
今日的陪伴者將是明日的臨終者
幫助者的社會網絡如何發揮作用
到了無可避免的終點,重要的是…
作為路標的基本需求
需要創造力
第七章 個人化地處理死亡|亨尼・舍夫
葬禮文化不斷地在變遷
利用個人的道別的機會
葬禮文化的新自由
用生活填滿的儀式
個人化的考量—適合的儀式
匿名安葬
新的儀式促進多樣化
第八章 直到盡頭的自主|安奈莉・凱爾
當至今為止的生命情感崩潰
「我再也撐不下去」
渴望一種直到最終的自主人生
自殺—當一個人親自劃下人生的句點
醫療觀點的彼岸—整體地感知體驗
自主的脆弱性
什麼讓和解的道別變得困難
到了終點,重要的是同理心
第九章 喪慟與克服|亨尼・舍夫
死亡是個人的
喪慟需要時間
反向的關係工作—消除連結
公眾悼念
阿拉瑪・孔德之死
為死去的難民哀悼
忍受有限性
道別性與責任倫理
謝詞
延伸閱讀
認真活在當下,自在迎接死亡|陳秀丹
學習活著四道,更勝於臨終四道|趙可式
前言
第一章 聊聊道別的藝術|亨尼・舍夫與安奈莉・凱爾答客問
第二章 面對死亡與體驗生命|安奈莉・凱爾
逃難的回憶—遺留下的瞬間
死亡潛伏在每個角落,但生命卻得繼續
人終有一死,但各不相同
有限的生命—一個不斷學習的過程
為最後的旅程收拾行囊
我們不是獨行俠—在對話中學習臨終
在皮囊之下變老
道別裡的相遇
臨終者自行譜寫最終的旋律
無人能逃的通則
第三章 被壓抑的臨終|亨尼・舍夫
最初的死亡—祖母的臨終
臨終文化在工業化時代裡的崩壞
母親的死
被壓抑的死亡
絕望的後果—從壓抑到安樂死
關鍵問題:我們想要怎樣的臨終?
不能迴避有限性
談論無可避免的事
臨終陪伴
在陪伴中為自己做些什麼
公益始於我們自己
第四章 道別生命是場人生的挑戰|安奈莉・凱爾
學習臥床
生死書,「死的藝術」與「生的藝術」
永恆的問題
在自己的人生中變老與理解變老的藝術
學習活著道別更勝於生存的藝術
尋找能夠拉近距離的一種語言
談就談,可是要談什麼?什麼才是對的問題?
第五章 「製造」臨終|亨尼・舍夫
具體地幫助臨終者
自主的矛盾
擔心淪為負擔
給醫生與患者的保護區
安寧緩和醫療帶來幫助
逃避不是答案—學習負責
第六章 陪在臨終者身邊|安奈莉・凱爾
一切都需要時間—不同的時間經驗
從臨終裡重新學習,什麼叫做當一個人
當死亡進來,視野隨之打開
對於道別生命的恐懼及後果
「我不要單獨離去」
今日的陪伴者將是明日的臨終者
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到了無可避免的終點,重要的是…
作為路標的基本需求
需要創造力
第七章 個人化地處理死亡|亨尼・舍夫
葬禮文化不斷地在變遷
利用個人的道別的機會
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個人化的考量—適合的儀式
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新的儀式促進多樣化
第八章 直到盡頭的自主|安奈莉・凱爾
當至今為止的生命情感崩潰
「我再也撐不下去」
渴望一種直到最終的自主人生
自殺—當一個人親自劃下人生的句點
醫療觀點的彼岸—整體地感知體驗
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什麼讓和解的道別變得困難
到了終點,重要的是同理心
第九章 喪慟與克服|亨尼・舍夫
死亡是個人的
喪慟需要時間
反向的關係工作—消除連結
公眾悼念
阿拉瑪・孔德之死
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忍受有限性
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謝詞
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各界推薦
◎聯合推薦
牙醫師、作家、環保志工/李偉文
文字工作者/阿潑
作家/袁瓊瓊
主持人、作家/蔡康永
散文作家/簡媜
獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者、駐法蘭克福辦事處祕書/蔡慶樺
「死亡是生命的一部分,也是一種藝術,良好的生命教育必須從小、從幼稚園開始教起,以心靈為導向,重視生命的品質與人性的尊嚴,同時對生命抱者感恩、敬畏的心。……《告別的勇氣》內容充實,引用了許多思想家的經典名言,秀丹很真誠地推薦給您。」
——台灣安寧緩和醫學會理事、陽明大學附設醫院醫師,致力於推動善生善終理念/陳秀丹
「感謝商周出版翻譯了這本德文書,使我們從德國文化中來學習死亡,除了擴展世界觀之外,更體認到在生死大事上,其實全人類是共通的!……兩位作者一再強調「學習活著道別更勝於生存的藝術」,但我還想再更多些,時時做好「四道:道謝、道歉、道愛、道別(即放下)」的『四道人生』,才是一種直到最終的自主人生啊!」
——國立成功大學醫學院名譽教授、台灣安寧療護推手/趙可式
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「死亡是生命的一部分,也是一種藝術,良好的生命教育必須從小、從幼稚園開始教起,以心靈為導向,重視生命的品質與人性的尊嚴,同時對生命抱者感恩、敬畏的心。……《告別的勇氣》內容充實,引用了許多思想家的經典名言,秀丹很真誠地推薦給您。」
——台灣安寧緩和醫學會理事、陽明大學附設醫院醫師,致力於推動善生善終理念/陳秀丹
「感謝商周出版翻譯了這本德文書,使我們從德國文化中來學習死亡,除了擴展世界觀之外,更體認到在生死大事上,其實全人類是共通的!……兩位作者一再強調「學習活著道別更勝於生存的藝術」,但我還想再更多些,時時做好「四道:道謝、道歉、道愛、道別(即放下)」的『四道人生』,才是一種直到最終的自主人生啊!」
——國立成功大學醫學院名譽教授、台灣安寧療護推手/趙可式
作者介紹
■作者簡介
亨尼・舍夫;安奈莉・凱爾(Henning Scherf;Annelie Keil)
法學博士,一九三八年生於德國布萊梅,成年後於弗萊堡大學(Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)與柏林自由大學(Freien Universität Berlin)修習法學和社會學,並在維里希斯特基督教新教學習促進機構(Evangelisches Studienwerk e.V. Villigst)的資助下獲得法學博士學位,一九七一年起成為律師,長年擔任社會、教育和司法參議員,一九九五至二○○五年擔任布萊梅市長,並曾出版過多本暢銷書。
他育有三名子女,並有九個孫子女,一九八七年起,他與結縭多年的妻子和十位朋友共同打造了在布萊梅的「老年集居住宅」,除了相互照應之外,還能分攤房租、聘僱醫療護理人員等生活開銷,因此他認為集居住宅可謂是老年化社會的一道曙光。他時常在演講時分享其特殊經驗,並鼓勵大家及早規劃屬於自己的老年生活,被譽為是「德國最有名的同居老人」。
■譯者簡介
王榮輝
曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律系;其後前往德國哥廷根大學(Universität Gottingen)攻讀碩士,主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。二○○九年起,擔任台北歌德學院特約翻譯。
規格
誠品貨碼 / 2681528635004
ISBN13 / 9789864773633
ISBN10 / 9864773631
EAN貨碼 / 9789864773633
頁數 / 352
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無
退貨說明
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