人言詞話: 賞析古代中國六十位宋詞名家 | 誠品線上

人言詞話: 賞析古代中國六十位宋詞名家

作者 吳東權
出版社 臺灣商務印書館股份有限公司
商品描述 人言詞話: 賞析古代中國六十位宋詞名家:關鍵特色◎作者繼《人言詩話》之後的另一心力奉獻。◎收錄六十位歷代著名詞人,自張志和至納蘭性德,橫跨唐、宋、金、元、明、清數

內容簡介

內容簡介 ◎作者繼《人言詩話》之後的另一心力奉獻。◎收錄六十位歷代著名詞人,自張志和至納蘭性德,橫跨唐、宋、金、元、明、清數個朝代,作品各領風騷,精采令人回味。這六十位詞人,自張志和至納蘭性德,橫跨唐、宋、金、元、明、清數朝,有些是眾所周知的文豪,有些名氣不揚,但作品卻各領風騷,實不容小覷,筆者就所熟知者加以介紹,以詞言詞,略敘賞析心得。唐詩式微,宋詞代之而起,各領風騷數百年。作者自幼嗜愛詩詞,對宋詞一千三百三十餘家、一萬九千餘篇詞作,歴時七十餘載,幾經披閱,屢加揣摩,深覺箇中興味無窮,華麗粲然。尤其當中若干詞人,思緒纖柔、意境宏闊、遣詞典雅、敘情雋逸,讀之神恬腦暢、感慨良多。特選其中六十位名家,簡介其生平履歴,採摘其精髓佳句,略敘淺見,獻曝於高明,藉能共同析賞中國優美古典文學之奥妙。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介吳東權字仲謀,筆名人言、木成林。1928生,福建莆田人。畢業於文化大學新聞系,曾任教於文化大學、世新大學、政戰學校、空中大學等數十年。曾編寫電影劇作「筧橋英烈傳」、「狼牙口」等多部,電視連續劇劇本「姊妹花」、「心橋」、「鳳凰樹」,以及廣播劇本等。已出版小說、論著及論著等五十餘集。曾獲中山文藝獎、中國文協創作獎、中興文藝獎、文藝金像獎等多項。

產品目錄

產品目錄 序 詞是可歌唱的曲我國最早的詞人──張志和花間詞派的鼻祖──温庭筠花間派曲子相公──和 凝蜀中文學散花人──韋 莊珠簾錦帳相思否──馮延巳承先啟後一詞宗──李 煜子野無詞不飛花──張 先一生贏得是淒涼──柳 永似曾相識燕歸來──晏 殊自在飛花輕似夢──秦 觀誰復挑燈夜補衣──賀 鑄快風一瞬收殘雨──周邦彥怎一個愁字了得──李清照小樓歸燕又黃昏──杜安世愁容不上春風面──晁補之衣上酒痕詩裡字──晏幾道妻子同鋤五畝蔬──謝 逸回首中原淚滿襟──朱敦儒今朝得到薌林醉──向子諲老去情鍾不自持──蔡 伸萬里江山知何處──張元幹十年前事費思量──呂渭老曾為岳飛平寃情──史 浩猶記洛陽開小宴──曾 覿青笠綠蓑漁家傲──洪 適薄命才女多斷腸──朱淑真一事無成兩鬢霜──陸 游湏知風月尋常見──范成大醉裡不知誰是我──辛棄疾野雲孤飛無踪跡──姜 夔老子平生無他過──劉克莊聽風聽雨過清明──吳文英自醉自吟仍自笑──黄 昇荷花香染晚來風──趙長卿月掛霜林寒欲墜──程 垓功名富貴皆前定──趙師俠莫為悲秋浪賦詩──葉夢得月樣嬋娟雪樣清──毛 滂無限江山無限愁──周紫芝扇香曾靠腮邊粉──史達祖千古新亭英雄淚──劉辰翁古來豪傑盡成塵──戴復古春風吹綠湖邊草──高觀國來時便有歸時刻--沈 瀛眼底相思心裡事──石孝友不斬樓蘭心不平──劉 過平生常為梅花醉──韓 淲磨邊旋蟻何曾息──魏了翁歸夢不知家遠近──黄 機極目煙波萬頃愁──吳 潜東風又入江南岸──周 密空留離恨滿江南──王沂孫惜春休問花多少──張 炎少年聽雨歌樓上──蔣 捷未到中年先老蒼──陳人傑問世間情為何物──元好問醉鄉天地無今古──張 翥是非成敗轉頭空──楊 慎鍾情怕到相思路──朱彜尊多情自古原多病──納蘭性德吳東權已出版書目

商品規格

書名 / 人言詞話: 賞析古代中國六十位宋詞名家
作者 / 吳東權
簡介 / 人言詞話: 賞析古代中國六十位宋詞名家:關鍵特色◎作者繼《人言詩話》之後的另一心力奉獻。◎收錄六十位歷代著名詞人,自張志和至納蘭性德,橫跨唐、宋、金、元、明、清數
出版社 / 臺灣商務印書館股份有限公司
ISBN13 / 9789570530384
ISBN10 / 9570530383
EAN / 9789570530384
誠品26碼 / 2681296009007
頁數 / 264
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 14.8X21CM
級別 / N:無

試閱文字

內文 : 花間詞派的鼻祖─温庭筠
「花間詞派」出自西蜀趙崇祚編的我國第一部「詞總集」─《花間集》,收有温庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊、張泌等十八位詞家的五百首詞,書名摘自張泌的「還似花間見,雙雙對對飛」中的「花間」二字。顧名思義,歷來文人均以鮮花喻美女,集中各詞,大都描寫閨怨悱惻,叙述思情纏綿;用詞莫不鏤玉雕瓊,裁花剪柳;人物不離綺筵公子,繡幌佳人,故謂之花間,甚為切題。
集中以温庭筠的詞最多,有六十六首,而且寫得最綺麗繁華,精妙絕俗,影響當時的許多詞人,爭相仿效,對五代與宋朝的詞風,掀起一股高潮,所以後人譽他為花間詞派的鼻祖,實當之無愧。
温庭筠:原名岐,字飛卿,山西人,原是一位音樂家,所以善於作詞譜曲,《唐書》說他「能逐絃吹之音,為惻艶之詞。」擅長描寫離情別緒、幽怨愁悶的意境。其文思敏捷,出口成章,無人能比。晚唐考試,律賦八韻一篇,他一义手即可吟得一篇,八义手就完成八篇,故時人稱為「溫八义」,與「曹七步」媲美。
可惜其貌不揚,却又恃才傲物,以致官運不濟,屢試不第,當初他與宰相令狐綯結識,原應前途大好,令狐綯非常欣賞他的才華,請他代寫廿首「菩薩蠻」詞呈獻皇上,吩咐不要張揚,豈料他不知輕重,居然對友人透露,使令狐綯怒不可遏,從此也就斷送了他的前程,一輩子考不上科舉,為生活奔波,只混個地方小官吏度日,最後當任國子助教,在監試時又因主持公道而招上怨,被貶為方城尉,鬱鬱不得志,《唐才子傳》說他「竟流落而死」,得年66歲。
他雖然在宦場失意,也因此可讓他從事詩詞的創作,詩與詞猶如他的双翼,平衡發展,俱領風騷,他之所以被譽為花間派鼻祖,我們可以從他的詞句中得到答案。他的腦海中幾乎都存在一群名門閨秀、娼家美女、官府小姐、富户千金,所以形容她們的妝扮起居,都是「玉簪斜插雲鬢」、「雙鬢翠霞金縷」、「錦帳繡帷斜掩」、「羅幕翠簾初捲」,以及「宿妝惆悵依高閣」、「鬢雲欲度香腮雪」、「杏花含露團香雪」;另如有關女性的用具如玉釵簪、金縷鳳、金鳳凰、金翡翠、金鷓鴣、金翠釵、金雀釵、金霞鈿、頗黎枕、流蘇帳、鴛鴦錦、繡羅襦……,幾乎無處不見,他的筆下所描寫的女子,沒有一個不美艶多情,千嬌百媚,始終找不到一個樸質的村姑。
更令人訝異的是,温庭筠描寫相思傷感的形容詞總喜歡用「斷腸」二字,平均兩首詞就有一處斷腸,請看:
「荷葉杯」:綠莖紅艶兩相亂,腸斷,水風涼。「河傳」:春巳晚,鶯語空斷腸。另一首:垂玉腕,腸向柳絲斷。「夢江南」:斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。「思帝鄉」:羅袖画簾斷腸。「遐方怨」:未得君書,腸斷,瀟湘春雁飛。「清平樂」:南浦鶯聲斷腸。「玉蝴蝶」:搖落使人悲,斷腸誰得知?「南歌子」:憶君腸欲斷。「楊柳枝」:杏花未肯無情思,何事行人最斷腸?另一首:正是玉人斷腸處。「定西番」:腸斷寒門消息,雁來稀。「酒泉子」:淚痕新,金縷舊,斷離腸。………
這句斷腸,源自東晉,有一桓姓官員乘船入蜀,江邊捕獲一隻小猿猴,母猴沿岸逐船啼號,到三峽近岸時躍入舟中救兒,不幸體力不支而死,船夫剖其腹,發現猴腸巳經斷成好幾節,因此後人形容憂傷悲戚至極曰「肝腸寸斷」。用於詩詞者,最初是漢代蔡文姬「胡笳十八拍」中:「空斷腸兮思愔愔!」後來曹丕「燕歌行」有句「念君客遊思斷腸。」李白也有詩句:「雲雨巫山枉斷腸。」至於在詞中廣泛使用「斷腸」的形容辭,只有溫庭筠,他人尚屬少見。


承先啟後一詞宗──李 煜

舒夢蘭《白香詞譜》說李煜的詞:「實集唐五代之大成,並開兩宋詞學之先河。」對李詞推崇備至,白香詞譜一百篇,李煜的詞就錄佔六篇,可見份量之重。
李煜(937-978年),南唐第五代帝王李璟的第六子,目有童瞳,故字重光,徐州人,璟死,繼位於京陵,後人稱南唐後主,當時趙匡胤巳在汴京登基,是為宋太祖,李煜進貢朝賀,在位十五年。公元974年曹彬攻陷京陵,李煜歸降,被俘至汴京,封違命侯。至宋太宗(976年)進封隴西郡公,978年七夕,李煜四十二歲生日,宋太宗賜宴,當夜死亡。據宋儒王至撰《默記》中說:宋太宗厭其新詞有「故國不堪回首月明中」之句,乃以牽機藥賜死,死狀至慘。
這位南唐後主:精書畫、諳音律、工詩文、善填詞,性驕侈、好聲色、喜浮圖、為高談、不恤政事。沈雄《古今詞話》云:「後主疏于治國,在詞成就,不失南面王,為詞史上承先啟後之宗師。」王國維《人間詞話》說;「詞至李後主,而眼界始大,感慨遂深。」可見唯一可取的是他的詞,所謂「國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工。」現存其詞四十四首,其中有與他人重複及偽作的六首,實則只剩卅八首,其實他填的詞不止此數,大多散佚。
李煜的詞,的確雋永秀雅,令人喜愛,雖然已隔一千多年,名句仍舊膾炙人口,如「尋春湏是先春早,看花莫待花枝老。」「還似舊時遊上苑,車如流水馬如龍。」「自是人生長恨水長東。」「別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。」「剪不斷,理還亂,是離愁。」「一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。」「斜托香腮春筍嫩,為誰和淚倚闌干?」像這些佳句,迄今仍然令人琅琅上口。
這位詞人,完全是個公子哥兒、風流倜儻的典型,自幼身處宮中,所接觸的只有宮殿嬪妃,所以他的詩詞,沒有長江大河,沒有名山峻嶺,只有春花秋月,男歡女愛、離情別緒、魂斷夢殘,尤其是對兩性情愛的描述,細膩傳神,無出其右,試看這首「菩薩蠻」:「花明月黯籠輕霧,今宵好向郎邊去;衩襪步香階,手提金縷鞋。畫堂南畔見,一晌偎人顫,奴為出來難,教君恣意憐。」這首詞把一個少女偷會情郎的動作和心情,描寫得絲絲入扣,栩栩傳神,那種情境,令人暗自神馳。其中第三句「衩襪步香階」,有版本用「剗襪」、「剷襪」、「除襪」,其實應該是「剗襪」,《中文大辭典》:「剗襪,以襪履地也。」女郎為了怕人聽到腳步聲,特地脫了鞋子,穿襪子走路,如用「衩」字,就解釋不通了。
身為國君,不思衛國,竟日沉迷酒色歌舞,宋兵已經浮橋渡江,他還抱着愛妃小周吟「幾曾識干戈?」其實他年輕時曾任諸衛大將軍,諸道副元帥,豈能不識干戈?只能說他是個怯懦又顢頇、好酒又貪色的紈褲子弟,宋太祖說他只配做一個翰林學士,真是一語中的,這個學士,一生都在做豪華而淒涼的夢,難怪他的詞中幾乎都少不了「夢」:
「夢裡不知身是客。」「多少恨,昨夜夢魂中。」「往事已成空,還如一夢中。」「故國夢重歸,覺來雙淚垂。」「暫時相見,如夢懶思量。」「夢回芳草思依依。」「笙歌醉夢間。」「何處相思苦,紗窗醉夢中。」「宴罷又成空,魂迷春夢中。」「欲睡朦朧入夢來。」「閒夢遠,南國正芳春。」「閒夢遠,南國正清秋。」「路遙歸夢難成。」「潛來珠鎖動,驚覺銀屏夢。」甚至一闋「謝新恩」中連用兩個夢:「夢留殘日」和「如夢懶思量。」可見他幾乎日夜都在夢魂中。
清儒徐釚輯《詞苑叢談》云:「李後主烏夜啼詞最為悽惋,詞曰:『無言獨上西樓。』」其實,愚意認為他在國破被俘之時吟的:「最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌,垂淚對宮娥。」才真是够悽慘、够悲切的句子。

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