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圖說: 寓言的故事

作者 高詩佳
出版社 五南圖書出版股份有限公司
商品描述 圖說: 寓言的故事:「寓言」一詞最早見於《莊子.寓言篇》,是一種無論東西方都很古老的文學體裁,通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。所謂的「寓言」就是透過情節簡

內容簡介

內容簡介 本書四大特點:◎經典故事本書從古典與現代寓言中經典取材60 篇進行小說式的鋪敘、改寫,除了顧及史實與原作考量外,更希望能跳脫框架,讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。◎詩佳老師說輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作,及發現不同的新意、況味。比方說:〈西施病心〉,我們通常只注意到「東施盲目模仿」,而沒看見「東施的學習精神」。〈埳井之蛙〉,通常只知道井底之蛙目光淺短,而沒思考井底蛙究竟在快樂什麼?大海真的是牠非去不可的地方嗎?◎經典知識收錄原作最精華的段落,附有相關成語以幫助語文學習。◎漫畫經典用情境式漫畫,畫龍點睛地強化讀者對故事的印象及深刻寓意。只要運用創意思考,同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同,就能產生不同寓意,這是本書期待能帶給讀者體會的地方。將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索,化成一則則的小故事,將生硬的古文再創作,讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們,在透過閱讀增強中文語文能力時,也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。「寓言」一詞最早見於《莊子.寓言篇》,是一種無論東西方都很古老的文學體裁,通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。所謂的「寓言」就是透過情節簡單的故事,將原本抽象難懂的深刻意涵,藉由有趣與暗示性的方式,啟發、帶動我們的思考,讓我們見微知著、由小觀大、一葉知秋。

各界推薦

各界推薦 有心增強寫作力,「閱讀」固然是自我在體制外持續進步的不二法門,但「如何閱讀」、「如何將閱讀內化為智慧與能力」,仍是值得思考之議題。高詩佳老師《逆向思考讀寓言》是針對上述議題的一部優良著作。------國立師範大學國文系徐國能教授◎強力推薦這本書不僅適合孩童閱讀,對於想要提昇人生智慧的成人們也是一本很好的入門書。喜歡聽故事的朋友,不妨就讓我們借助寓言的魔法,一同走入中國美妙的經典故事。-----虎尾科大通識中心王文仁助理教授◎強力推薦

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介高詩佳不是因為雙子座,而是喜歡挑戰、喜歡學習,做過許多工作,但都圍繞著出版、教育打轉。曾任編輯、美編、行銷企劃,成立編輯工作室。近年鑽研各種記憶法、思考法和心智圖,成功的運用在教學和寫作。學歷經歷東吳中國文學系研究所碩士班。創意作文名師、作文書暢銷作家、作文師資班專業講師、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」專欄作家。 教導讀經、讀詩、寫作與作文教學法,對於兒童寫作、基測、學測、指考作文,有獨到的教學方法。教學之餘潛心開發教案,廣受教師、家長與學生肯定,並協助國語文教師提升創意教學能力。 著作書泉:《讓學生不想下課的作文課》、《小學生寫作文從這裡開始》、《小學生寫作文五十二變:挑戰52種作文寫法》、《基測作文六級分,讀這本就對了!》、《擁有三秘技,基測作文6級分完全搞定》、《基測作文應考前總複習--創意及記憶寫法+應考秘訣》等書。商周:《中文經典100句─紅樓夢》(合著)、《中文經典100句─西遊記》(合著)、《中文經典100句─三國演義》(合著)等國學書籍。 詩佳老師的作文城堡臉書http: www.facebook.com CreativeChineseWriting 關於「高詩佳說經典故事」系列寫作目的迷人的故事,能帶領我們乘著經典羽翼,穿越時空,深入認識歷史。而藉由現代小說手法改寫經典,將文言文寫成好看又有趣的故事,喚醒讀者對經典的興趣,也讓語文和寫作力都有顯著提昇。系列目標這是進入古典文學和提升中文語文能力的入口。在浩瀚經典中,為讀者選取最重要知識,並轉換為適合大眾閱讀和學習的敘事方式。

產品目錄

產品目錄 推薦序作者序逆向思考讀寓言1. 橘逾淮為枳/春秋齊.晏嬰《晏子春秋.內篇.雜下》2. 楚王好細腰/春秋宋.墨翟《墨子.兼愛中》3. 苛政猛於虎/《禮記.檀弓下》4. 杞人憂天/戰國.列禦寇《列子.天瑞》5. 向氏學盜/戰國.列禦寇《列子.天瑞》6. 狙公養猴/戰國.列禦寇《列子.黃帝》7. 鮑氏之子/戰國.列禦寇《列子.說符》8. 韓娥善歌/戰國.列禦寇《列子.湯問》9. 不龜手之藥/戰國.莊周《莊子.逍遙遊》10. 西施病心/戰國.莊周《莊子.天運》11. 埳井之蛙/戰國.莊周《莊子.秋水》12. 邯鄲學步/戰國.莊周《莊子.秋水》13. 匠石運斤/戰國.莊周《莊子.徐?鬼》14. 涸轍之鮒/戰國.莊周《莊子.外物》15. 魯人徙越/戰國.韓非《韓非子.說林上》16. 濫竽充數/戰國.韓非《韓非子.內儲說上》17. 買櫝還珠/戰國.韓非《韓非子.外儲說左上》18. 自相矛盾/戰國.韓非《韓非子.難一》19. 守株待兔/戰國.韓非《韓非子.五蠹》20. 畫蛇添足/《戰國策.齊策》21. 狐假虎威/《戰國策.楚策》22. 驚弓之鳥/《戰國策.楚策》23. 南轅北轍/《戰國策.楚策》24. 螳臂擋車/西漢.漢嬰《韓詩外傳》卷八25. 塞翁失馬/西漢.劉安《淮南子.人間訓》26. 景公善聽/西漢.劉向《說苑.君道》27. 葉公好龍/西漢.劉向《新序.雜事》28. 對牛彈琴/西漢.牟融《理惑論》29. 仕數不遇/東漢.王充《論衡.逢遇》30. 隨聲逐響/東漢.王符《潛夫論.賢難》31. 杯弓蛇影/東漢.應劭《風俗通.怪神》32. 一葉障目/三國魏.邯鄲淳《笑林》33. 桑中李/東晉.葛洪《抱朴子.道意》34. 海龜與群蟻/南北朝前秦.苻朗《苻子》35. 后羿射不中/南北朝前秦.苻朗《苻子》36. 公輸刻鳳/北齊.劉晝《劉子.知人》37. 車翻豆覆/隋.侯白《啟顏錄》38. 羆說/唐.柳宗元《柳河東集》39. 臨江之糜/唐.柳宗元《柳河東集.三戒》40. 雁奴/北宋.宋祁《宋景文集》41. 恃勝失備/北宋.沈括《夢溪筆談.權智》42. 黠鼠/北宋.蘇軾《蘇東坡集.黠鼠賦》43. 烏戒/北宋.兆補之《雞肋集》44. 應舉忌落/宋.范正敏《遁齋閒覽》45. 越人遇狗/宋末元初.鄧牧《伯牙琴.二戒》46. 金鎞刺肉/元.陶宗儀《輟耕錄》47. 野貓/元.宋濂《宋文獻公全集.雜著》48. 晉人好利/元.宋濂《宋文獻公全集.秋風樞》49. 焚鼠毀廬/元.宋濂《宋文獻公全集.尉遲樞》50. 變易是非/元.宋濂《宋文憲公全集.龍門子凝道記》51. 蟾蜍與蚵蚾/明.劉基《郁離子.魯班》52. 獼猴造反/元.劉基《郁離子.瞽瞶》53. 越車/明.方孝孺《遜志齋集》54. 越巫/明.方孝孺《遜志齋集》55. 中山狼傳/明.馬中錫《東田集》56. 醫駝/明.江盈科《雪濤閣集》57. 黑齒白牙/清.石成金《笑得好》58. 公案/現代.張至廷《在僻處自說:張至廷微小說選》59. 選擇/現代.高詩佳60. 豌豆公主/現代.高詩佳

商品規格

書名 / 圖說: 寓言的故事
作者 / 高詩佳
簡介 / 圖說: 寓言的故事:「寓言」一詞最早見於《莊子.寓言篇》,是一種無論東西方都很古老的文學體裁,通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。所謂的「寓言」就是透過情節簡
出版社 / 五南圖書出版股份有限公司
ISBN13 / 9789571172781
ISBN10 / 9571172782
EAN / 9789571172781
誠品26碼 / 2680829766004
頁數 / 192
開數 / 20K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
級別 / N:無

試閱文字

內文 : 經典故事

橘逾淮為枳

春秋齊.晏嬰1《晏子春秋.內篇.雜下》

那個身材矮小、窄肩膀的齊國大使晏子,奉命出使楚國,出發前就知道這是不好辦的差事。
一行人走了多時,終於來到楚國。楚王在宮殿熱情地款待晏子,賜酒喝。酒到酣處,忽然官吏綁了個人來到殿上,手一推,那人便跪倒在地,只見他形容憔悴,身上佈滿了紫色的瘀痕。
楚王伸出手指,對著跪在地上的人揮了揮,說:「那捆著的是幹什麼的?」剛才歌舞昇平的熱烈,頓時降到了冰點。
官吏行禮回答:「他是齊國人,在我國犯了竊盜罪。請大王發落!」
楚王轉頭,掩不住得意的神色,問晏子:「貴國的人很擅長偷竊嗎?」
晏子聽了,立刻站起來抹平衣服上的皺摺,恭敬答道:「聽說橘樹長在淮河的南方是『橘』,但是越過淮河長在北方,就變成『枳2』,它們只有葉子的形狀長得像,果實的味道卻不同,這是因為淮河南北的環境不一樣。現在,生活在齊國的老百姓不偷竊,可是在楚國就偷,難道不是受楚國的影響,才使老百姓特別會偷竊嗎?」

詩佳老師說

淮南的橘樹移植到淮北,就成了枳樹,環境對事物的影響是多麼深遠啊。人也一樣,如果生活環境改變,思想或個性可能不知不覺受到影響,由一個不偷竊的人,變成一個慣竊,這是潛移默化的可怕。
〈橘逾淮為枳〉生動地塑造了兩個人物形象。楚王原本想藉著囚犯羞辱晏子的國家,他問晏子:「貴國的人很擅長偷竊嗎?」簡單一句話,就將楚王傲慢無禮的形象栩栩如生地勾勒了出來。
面對楚王的無禮,晏子則採取相反的態度,先恭敬的起身,用合乎禮節的行為對照楚王的無禮,再說個故事,點出「楚國的環境使百姓容易偷竊」,是用楚王的邏輯來反擊楚王,以牙還牙,成功壓倒對方的氣燄。晏子隨機應變,從容不迫地維護自己和國家的尊嚴,使人讀了不得不大加讚賞!

經典知識

相關成語:「橘淮為枳」、「淮橘為枳」、「南橘北枳」。

【出 處】

《晏子春秋.內篇.雜下》:「晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣3,吏二縛一人詣4王。王曰:『縛者曷為者5也?』對曰:『齊人也,坐6盜。』王視晏子曰:『齊人固7善盜乎?』晏子避席對曰:『嬰聞之,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。葉徒8相似,其實9味不同。
所以然者何1 0?水土異也。今民生長於齊不盜,入楚則盜,得無1 1楚之水土使民善盜耶?』」後用「橘淮為枳」比喻社會風氣不好,一個人換了地方就變壞了。

註 釋

1. 晏嬰:(?-西元前500年),字仲,史稱晏平仲。曾任齊國的上大夫,歷任靈公、莊公、景公三朝,以
生活節儉,謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高,其貌不揚。相傳著有《晏子春秋》,記述晏嬰的
言行和故事,文筆生動流暢。
2. 枳:ㄓˇ,果名,又叫枸橘,味道酸苦。
3. 酒酣:飲酒盡興。酣,ㄏㄢ。
4. 詣:ㄧˋ,去見面。
5. 曷為者:做什麼的?曷,ㄏㄜˊ。
6. 坐:因為。
7. 固:本來。
8. 徙:ㄒㄧˇ,徒然,白白地。
9. 實:果實。
10. 所以然者何:為什麼這樣?
11. 得無:莫非。

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