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善惡經濟學: 適度就是善, 過與不及就是惡, 經濟學的善惡之辯!

善惡經濟學: 適度就是善, 過與不及就是惡, 經濟學的善惡之辯!
Economics of Good and Evil


作者  /  托馬斯.賽德拉切克 Tomas Sedlacek

譯者  /  劉道捷

出版社 / 大牌出版

出版日期 / 2013/04/03

商品語言 / 中文/繁體

裝訂 / 平裝

定價 / NT$480

售價 / 79折, NT$ 379

※ 無庫存


善惡經濟學: 適度就是善, 過與不及就是惡, 經濟學的善惡之辯! 其它優惠/消息


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內容簡介

本書分成二部:首部曲,探尋神話、宗教、神學、哲學和科學中的經濟學;二部曲,探索經濟學中的神話、宗教、神學、哲學和科學。

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行善有善報嗎?
經濟學是否關乎善惡?
它是一個數字遊戲,還是攸關人性的哲學?
它是專家學者坐而論道的形而上學,還是連結老百姓生活的大眾話題?

「即使是身無分文的人,也和經濟學脫不了關係。」日常所有活動,都與經濟學有關。那麼在現代經濟學肇基前,經濟學又「藏身」何處?

法老王的夢:約瑟與最早的景氣循環

歷史上最早的景氣循環與一個夢有關。埃及的法老做夢,夢見自己站在河邊,有七隻母牛從河裡上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛從河裡上來,又瘦又乾,與那七隻母牛一同站在河邊,那七隻乾癟的母牛卻將七隻肥壯的母牛給吃掉了。法老因此驚醒。

約瑟後來用下面的話,解釋法老所做的夢:


埃及各地必有七個大豐年,隨後又要來七個荒年,飢荒之嚴重甚至讓埃及人忘了先前的豐饒,埃及全境將為饑荒所苦。

後來約瑟建議法老預作準備以因應可能的災難—豐年時,課徵收成的五分之一,儲存起來,以備荒年時可以開糧賑災,法老接受了建議,後來埃及因此順利消弭這場災禍。

事實上 (透過上述財政穩定措施,限制豐年、避免饑荒) 預作準備就可以避免預言成真。這一點清楚的指出,如果預言正確無誤,預言的事情實際上經常根本不會發生,因此其中有一個矛盾:如果我們能夠預測問題,採取適當的措施,問題就根本不會發生。

今日社會,「成長」是最動聽的字眼,GDP成長已然成為各國發展要務,經濟學是當代顯學,人們希望經濟學家預測經濟的成長,預言經濟災難的到來,經濟學家扮演預言家的角色……。但經濟只是人類行為的一種外在表現形式,它受制於許多因素。

本書作者從《吉爾伽美什史詩》開篇,用全新的角度重新審視這部人類現存最古老的文學作品,吉爾伽美什的半神性和安基度的獸性是人性的兩面,當他們融合之後,世間出現同時擁有著理性思維和感性情感、有血有肉有慾望有信仰的人——真正的人。人在開化和蠻荒間有一個中間地帶,吉爾伽美什下令,在中間修築城牆將開化和蠻荒自然分隔開來,為最早的人類文化創造了發展空間。然而,連影響深遠的文明工程都無法滿足人類的欲望。

著名經濟學家賽德拉切克在書中,從人性探尋出發,以四千年前的史詩開始,帶領讀者探尋神話、宗教、神學、哲學中的經濟學。然後再領讀者探索經濟學中的神話與哲學。







詳細資料

誠品26碼 /2680765931009
ISBN 13 /9789868896963
ISBN 10 /9868896967
EAN /9789868896963

頁數432
尺寸17X22CM
裝訂平裝
級別
語言中文/繁體
成份


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